第二节 马克思主义意识形态理论的形成（2）

青年时代的马克思所处的时代是一个剧烈动荡、快速变革的时代，随着英、法、德等国家的资本主义经济迅速发展，资产阶级的民主主义和自由主义思想也得到非常广泛的传播，尤其是对大学校园内的学生影响很大。1841年，即将大学毕业的马克思投入很大精力完成了他的博士论文《论德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》，这是一篇很优秀的哲学论文。他在文中系统完整地反映了自己的哲学观点、理论建树和思想内涵，并在序言中引用埃斯库罗斯的《被锁链锁住的普罗米修斯》中希腊神话最高尚的圣者和殉道者普罗米修斯对众神的侍者海尔梅斯所说的一段话：“

我绝不愿像你那样甘受役使，来改变自己悲惨的命运，

你好好听着，我永不愿意！

是的，宁可被缚在崖石上，

也不为父亲宙斯效忠，充当他的信使。”[4]

这段话表明了马克思决心为人类幸福而坚持奋斗甚至不惜献身的心胸和志向，也是他当时内心世界的真实反映，表明了他对自由和革命的热切渴望和向往。凭借这篇优秀的论文，马克思获得了博士学位。虽然博士论文中体现的还是黑格尔唯心主义的观点，但也指出了黑格尔哲学的本质其实就是被他的保守体系所掩盖了的辩证发展观。因此，博士论文是马克思思想发展中的一次具有重大意义的自我深化，为其投身政治斗争奠定了思想基础。正如他在这篇论文中所说“不妨把这篇论文仅仅看作是一部更大著作的先导”[5]，从博士论文开始，马克思的思想开了有了重大变化和进步，而历史唯物主义理论的形成和意识形态理论的确立便是其思想发展史上同一个过程中互相促进的两个不同侧面。

（二）《评普鲁士最近的书报检查令》及其进步思想

1841年大学毕业后，马克思便积极投身于追求民主、革命的社会政治活动。而当时，为了压制日益高涨的资产阶级民主主义运动，也为了缓和人民对1819年颁布的书报检查令的反对情绪，普鲁士政府于1841年的12月24日发布了新的书报检查令。新的书报检查令在部分知识分子中起了一定欺骗作用，有人竟然错误地认为这个法令是走向出版自由的第一步，是有利于争取自由和进步的。对于这份新的书报检查令，马克思一开始就看透了其本质并对其充满厌恶和憎恨，便于1842年2月10日写出了他自己的第一篇政论文章《评普鲁士最近的书报检查令》，对书报检查令进行了透彻分析和深入批判，尖锐地指出：“你们赞美大自然令人赏心悦目的千姿百态和无穷无尽的丰富宝藏，你们并不要求玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香，但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在形式呢？我是一个幽默的人，可是法律却命令我用严肃的笔调。我是一个豪放不羁的人，可是法律却指定我用谦逊的风格。一片灰色就是这种自由所许可的唯一色彩。每一滴露水在太阳的照耀下都闪现着无穷无尽的色彩。但是精神的太阳，无论它照耀着多少个体，无论它照耀什么事物，却只准产生一种色彩，就是官方的色彩！”[6]“对真理是否干脆就这样去理解，即凡是政府的命令都是真理，而探讨只不过是一种既多余又麻烦的、可是由于礼节关系又不能完全取消的第三者？看来情况差不多就是如此。”[7]犀利的语言富有感染力和鼓动力，对自由的追求跃然纸上。

在对普鲁士政府虚假的言论自由予以抨击的同时，他又以自己高度的政治敏感和深刻的洞察力剖析并揭露出，新的书报检查令与旧的书报检查令没有根本的区别，它们都是代表封建贵族的意志和利益，以扼杀出版自由、言论自由为主要目的的，从而深刻揭露了书报检查令的虚伪性、欺骗性和专制主义本质。这是马克思对统治阶级的思想意识的虚伪性和掩蔽性的最初的批判，马克思后来对意识形态的掩蔽性的批判在这里已初见端倪。[8]