【马克思的故事】马克思的“三不朽”

第五集  马克思的“三不朽”

中国古代大哲要迈入圣贤行列，需要在“立德、立功、立言”上有极大成就，足以风世而为百世师，虽久不废，此谓之“三不朽”。自从1899年2月“马克思”之名首现于中文世界以来，资产阶级改良派代表人物梁启超推赏其为“社会主义之鼻祖”，民主革命的伟大先驱孙中山先生仰慕其为“社会主义中的圣人” ，中国共产党人更是将其视为革命导师，将马克思主义与中国国情相结合，不断开创中国革命、建设和改革的崭新局面。尽管马克思的子嗣都是普通人，但马克思在诞生两百年之后仍有世界级声望，原因就在于其在“立德、立功、立言”上的不朽贡献。即便按照中国文化传统的品评标准，马克思也足可以凭借“三不朽”的贡献，跻身圣贤行列亦毫不逊色。

立德：开一代无产阶级革命导师之风气

在世界社会主义五百年历史上先后涌现的领袖人物中，出身富家子弟者有之，饱受流亡苦楚者有之，为革命毁家纾难者有之，不贪恋权位不慕虚荣者有之，铁骨铮铮可称之为“大丈夫”者亦有之，而能将以上各方面同时做到极致的，唯有马克思一人而已。

卡尔·马克思出生于德国小城特里尔，家境殷实，父亲亨利希是特里尔城受人尊敬的律师。 苏凝/画

1818年5月5日，卡尔·马克思出生于德国小城特里尔。父亲亨利希是特里尔城受人尊敬的律师，年收入大概在1500塔勒左右，除了拥有一套气派的住宅，还有一座可以俯瞰全城的酒庄以及大量的债券，足可以看出马克思的家庭虽算不上豪富，至少属于轻车裘马的上流阶层。这也难怪亨利希对于卡尔大学一年花掉700塔勒的挥霍之举，也仅仅是责备了几句之后，就接着转入其他话题。如果按照父亲为他谋划的道路，马克思在从柏林大学法学系毕业之后，即可在柏林或者回到特里尔过上同样富足的生活。但是，十七岁的马克思，在他的中学毕业论文中就表明了心迹，他以后要从事的必须是“最能为人类而工作的职业”。这看似是一句中学生漫不经心的豪言壮语，但是马克思却坚守了一生，正如《马克思靠谱》一书中所言：“人家十七岁起了这么高的一个调，然后一直唱了一辈子，直到最后把‘高调’唱成了‘高尚’。”

马克思不安于父辈为其设计的安逸生活，怀抱“为人类而工作”的志向，走上了“背叛”家庭，“背叛”家庭所属的那个阶级的道路。在资本主义社会，无产阶级要冲破社会牢笼，不仅需要在军事上武装起来，更需要在思想上武装起来，正如列宁指出的，没有革命的理论，就不会有革命的运动。但是，革命的理论不可能从自发的群众实践中产生，换句话说，无产阶级限于自身的各种局限因素，自身难以锻造出哲学这个“精神武器”。而如果无产阶级没有“精神武器”，则其内在的阶级意识和历史使命就难以被唤醒，就只能沉沦于无机的“大多数”，不能形成为改造资本主义社会的伟大革命运动。马克思既是这个“精神武器”的锻造者，也是提供者，更是实践者，由此开一代无产阶级革命导师之风气。自马克思以降，恩格斯、列宁、毛泽东等“背叛”自己阶级走上革命道路的领袖人物层出不穷，成为国际共产主义运动史上的一道亮丽风景。

马克思自从投身于无产阶级的革命事业之后，就再也没有动摇过。翻遍《马克思恩格斯全集》，都难以找到任何一处马克思对当初的选择心生悔意的文字材料。在拒绝了普鲁士政府多次伸出的橄榄枝之后，马克思说：“我必须不惜任何代价朝着我的目标前进，不允许资产阶级社会把我变成一架赚钱的机器。” 既然拒绝了政府的“招安”，那马克思就不得不饱尝病痛和流亡之苦，不得不忍受四个孩子先后夭折带来的锥心之痛。德国历史学家梅林曾经如此评价：“在19世纪的天才人物中，没有一个曾经经受过比一切天才中最伟大的天才——卡尔·马克思——所经受的更痛苦的命运了。” 终其一生，马克思也没有在资产阶级社会为自己争取到一个哪怕勉强过得去的生活，如果说马克思对自己遭受的苦难想获得什么回报的话，那他在《资本论》第一卷第二版跋中把这个期望说得很清楚：“《资本论》在德国工人阶级广大范围内迅速得到理解，是对我的劳动最好的报酬。”司马迁在《史记》中提到：“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃赋离骚，左丘失明厥有国语，孙子膑脚兵法修列，不韦迁蜀世传吕览，韩非囚秦说难孤愤，诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”大意是，圣贤著述立说，往往是在穷困愁苦之间，所以发愤而作。但是，马克思呢，他的著书立说不是起于穷愁困苦，反之，他的穷愁困苦乃是由于著书立说，由于要替全世界无产阶级构建一种革命的理论，像他这样的著书立说，真是“千古罕有其匹”了。

马克思是全世界无产阶级的革命思想家，所以他的敌人不计其数，一切反动阶级都视他为仇敌；因为马克思是为全人类而工作的，是为全人类的解放而斗争的，所以他又没有一个私敌。苏凝/画

马克思病逝之际无人在侧，没人知晓他在生命的最后时刻都在想些什么。如果他在生命的终点回首往事的话，《钢铁是怎样炼成的》里的一段话可以概括他彼时的心境：不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞悔，我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。因为马克思是全世界无产阶级的革命思想家，所以他的敌人不计其数，一切反动阶级都视他为仇敌；因为马克思是为全人类而工作的，是为全人类的解放而斗争的，所以他又没有一个私敌。