卡·马克思的诗录自他姐姐索菲娅的笔记本[167]

卡·马克思的诗录自他姐姐索菲娅的笔记本[167]

  卡·马克思写于1833—1837年左右
  原文是德文
  人生
  一瞬间一瞬间在逝去,
  它们的账单是短短的,
  它们不断带走的东西,
  不会重新返回到这里。
  生命——是腐朽塌崩,
  而死亡则是永生;
  我们意愿的产生,
  则全是需要促成。
  在所有人的面前,
  都摆着消灭死亡:
  它将使思想、激情
  化为乌有梦一场。
  神灵对你的事业
  不断在嘲笑指摘,
  人人都挣扎为着
  空洞事精疲力竭。
  有什么?只有心灰意懒——
  一切都是恶,在这世上,
  而心猿意马,衷心不安——
  就是“幸福事已成既往”。
  梦寐以求的是万千心愿,
  而追求的目的却怪可怜,
  全部的生活是一瞬即逝,
  同样是激情的战斗一场。
  说伟大,是自己夸耀,
  可是心灵却很渺小,
  自己感到不胜惭愧——
  人的命运就这样妙。
  卡尔·马克思
  查理大帝[168]
  “美”创造出来的一切,
  对人的心灵最亲热,
  全都被黑暗掩盖住,
  被野蛮手粗暴毁灭。
  毁掉一切:伟大希腊诗人曾为之歌唱,
  他的心绪曾为之感到无限鼓舞欢畅,
  毁掉一切:他从火中抢救出来的一切,
  那年代已经是早逝去了的远古洪荒。
  毁掉一切:狄摩西尼悲愤满腔
  去进行描写刻划的那个场面,
  当年很多人来到集会场,而他
  却使骄傲的菲力浦感到羞惭。
  破坏文物的野蛮人亲手毁弃
  所有一切伟大而美好的东西,
  一切有力地征服心灵的事物,
  和缪斯的魔环给他们的奇迹。
  查理大帝把有力的权标一挥,
  就使缪斯重又复活,死起生回,
  于是“美”也变得更加和谐匀称,
  他使文艺又获得了活命之水。
  那个寒冷野蛮的国度的风俗,
  他使它变得温和,靠的是教育,
  而平民之家,也处处都有权利,
  那儿人们牢牢地捍卫着法律。
  他的南征北战,到处血流成河,
  得到的胜利,意义比征战更多,
  虽说胜利引起了不幸与苦楚,
  虽说它们靠英雄之手去巧夺。
  一种喜悦之情,一种钦佩
  提示我们:他已给予人类
  一个启蒙的美丽的花冠,
  这是他夺自野蛮的时代。
  在那遍地繁荣的国土的历史里,
  他将不会被遗忘,仍活在人心底,
  历史将给他编一顶不朽的桂冠,
  不让时代的风暴把他一卷而去。
  卡尔·马克思1833年
  注释:
  [167]马克思的姐姐索菲娅的笔记本里除了马克思的诗外,还有其他作者的诗,以及索菲娅自己作的笔记和她的朋友、相识的人写给她的东西。除了马克思的《人生》和《查理大帝》这两首诗外(它们在马克思的几本诗册以及索菲娅的纪念册中都没有见到过),在索菲娅的笔记本中还有九首在她的纪念册中也有的马克思的诗。其中《两重天》和《凄惨的女郎》这两首也包括在《爱之书》第一部中,而叙事诗《凄惨的女郎》也被收入献给父亲的诗册。其余七首诗是:《莱茵河女神》,《盲女》,《父亲诞辰献诗》,《结尾诗》(在索菲娅的纪念册中称为《诗成之后》),《席勒·十四行诗二首》,《歌德·十四行诗二首》,《女儿》。
  从索菲娅的笔记本里可以看出马克思早在中学时代就开始写诗了。在笔记本里,《查理大帝》一诗注明的日期是1833年。可能马克思早就开始写诗,可是他的这些习作没有保留下来。——第809页。
  [168]马克思在这首诗中描绘的查理大帝的形象,无疑受到了特利尔中学校长、在马克思所在的班级上教过历史的约翰·胡果·维滕巴赫的影响。维滕巴赫写了一系列历史研究文章,强调查理大帝在发展教育和唤起人们注意古代文化方面的功绩(所谓“卡罗林王朝复兴”)。——第812页。
  出处:马克思恩格斯全集第40卷
  
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