恩格斯——致布鲁塞尔共产主义通讯委员会致委员会的第二封信(1846年9月16日)

　　(2)现在讲一件滑稽的事。蒲鲁东在一本还没付印的新书里(该书由格律恩翻译)，想出了一个妙方，能够凭空弄到钱，使所有工人早日进入地上天堂。[285]没有人知道到底是怎么回事。格律恩也严守秘密，但却极力吹嘘他知道了一块新的点金石。大家都在紧张地期待着。终于，上星期艾泽曼老爷子来到了木工中间，这时我也在座，渐渐地，这个装模作样的老家伙带着天真而神秘的神情全盘泄露了出来。格律恩先生信任地把全部计划告诉过他。现在请听听这个拯救世界的宏伟计划是些什么吧：这是不折不扣的在英国早已就尽人皆知并且破产了10次的1abour-ba- zars，或者是labour-markets[286]，各行业全体手工业者组成的协作社，大货栈；在那里，由协作社社员提供的全部产品都严格按照原料费用加上劳动费用来议价，并用协作社的以同样方式议价的其他产品来支付。超出协作社需要量的那部分产品，就在世界市场上出售，收入付给生产者。狡猾的蒲鲁东发议论说，这样一来，他和他的协作社的其他社员，就可以废除中间商人所得的利润了。可是这位大聪明人却没有想到，这样一来他连他的协作社的资本的利润也废除了，这种资本及其利润同被他废除了的中间商人的资本及其利润恰好是一般多，因此，他用左手得到的东西，又用右手抛出去了。他也完全忘记了：他的工人根本筹集不了足够的资本，否则他们就能同样成功地独自创业了；在协作社所能提供的费用上节约，与巨大的风险相比根本不算一回事；整个这一套办法无非是希望用魔术把利润从世界上清除而把利润的生产者保留下来；这一切完全是施特劳宾人[287]的田园诗，它一开始就完全排斥大工业、建筑业、农业等等；这些生产者不分享资产者的利润，却不能不承担资产者的亏损；——所有这一切，以及其他成百个自然产生的异议，他由于沉醉于他那自以为是的幻想中，都完全忘记了。这一套真是可笑之极!家长格律恩自然是相信这个新的救世办法，他心里已经认为自己领导着有2万个工人的协作社了(他们想马上就大规模地干)，而且他的整个家族自然将免费得到衣食和住宅。但是，蒲鲁东如果把这一套办法公开出来，他就一定会使自己，使所有法国的社会主义者和共产主义者都在资产阶级经济学家面前永远地丢尽脸皮。这也就是他抱怨和攻击革命[288]的原因，原来他心里藏着一个和平的药方。蒲鲁东正好和约翰·瓦茨一模一样。瓦茨认为自己的使命是：尽管自己相信不可敬的无神论和社会主义，但在资产阶级眼里，却要成为一个可敬的人；蒲鲁东也竭尽全力做到：尽管同经济学家论战，自己却要成为一个公认的大经济学家。宗派分子就是这样。而且这一套又是那样陈旧!

　　《马克思恩格斯全集》第27卷第47—48页

　　{第31页：批判蒲鲁东(还在出书以前)和劳动市场等等。[284]}

　　注释：

　　[284]列宁在《马克思恩格斯通信集》一文中谈到了恩格斯1846年9月16日和18日的两封信(见《列宁全集》第2版第24卷第79页)。——202。

　　[285]指皮·约·蒲鲁东著作《经济矛盾的体系，或贫困的哲学》(《Système　des　contradictions　économiques，ou　Philosophie　de　la　misère》)第1—2卷，1846年巴黎版。1847年卡·格律恩在达姆施塔特出版了这本书第1卷的德译本：《政治经济学的哲学，或贫困的必然性》(《Philosophie　der　Staats?konomie　oder　Nothwendigkeit　des　Elends》)。——202。

　　[286]恩格斯说的labour-bazars或labour-markets(劳动市场)，是指英国各城市中由工人的合作团体建立起来的Labour　Exchange　Bazars(劳动产品交换市场)；1832年，这一运动由罗·欧文所领导，他在伦敦建立了这样的市场。——203。

　　[287]施特劳宾人是德国流动的手工业帮工。马克思和恩格斯用这种名称来称呼那些在很大程度上还受着落后的行会意识和成见支配的德国手工业者，这些人抱着反动的小资产阶级幻想，认为可以从资本主义的大工业退回到小手工业去。——204。