*弗·恩格斯就罗伯特·欧文诞生一百周年纪念会的问题的发言记录

摘自1871年5月9日总委员会会议记录

公民恩格斯附议。[676]他说，他对纪念会的发起人几乎毫无了 解，但是对罗伯特·欧文没有任何怀疑。欧文著作中的许多思想至今都还未过时。欧文是从他自己的认识出发的，他本人虽然原是一个工厂主，但他首先起来反对自 己的阶级，以便结束工厂雇用女工和童工这一可耻的制度。恩格斯认为国际应该派代表参加纪念会。

公民恩格斯反驳莫特斯赫德[677]说，洛克是 自然神论者，而欧文却是唯物主义者。洛克的哲学把法国人引向了唯物主义。他怀疑欧文是否熟悉法国老一辈作家。他完全不同意莫特斯赫德的看法。欧文主义运动 早在1809年就开始了，与以前写的任何东西都没有关系。1812年他出版了他的论婚姻的著作，1818年他到亚琛的君主会议去说服他们宣布共产主义。说 运动后来带上了宗教色彩，这在某种程度上是正确的，但是对社会改革也发表了不少意见。大多数欧文主义者转到了资产阶级方面。他们曾一度属于宪章派，但是不 得不做职业鼓动家，也就变得不大可靠，不坚持他们的原则了。他说，如果举行纪念会而我们不能去参加，那将是很遗憾的。

公民恩格斯说，他的意思不是说所有的社会主义者都曾是宪章派，而是他所认识的某些社会主义者曾是宪章派。

第一次用俄文发表于《第一国际总委员会会议记录。1870—1871》1965年莫斯科版

原文是英文

注释：

[676]恩格斯支持荣克关于总委员会派代表团参加预定1871年5月16日在伦敦共济会大厅举行的罗伯特·欧文诞生一百周年纪念会的提议。——第685页。

[677]莫特斯赫德反对参加纪念会，他说：“欧文并不象恩格斯所想象的那样有独创之见。欧文的社会主义学说是从法国老一辈作家那里拿来的，他的宗教思 想则来自洛克。”（《第一国际总委员会会议记录。1870—1871》第136页）莫特斯赫德还硬说恩格斯说“所有的社会主义者都曾是宪章派”。——第 685页。

出处：马克思恩格斯全集第44卷