“自证活着”里的权力惰性

5月6日，国务院常务会上，李克强总理一连讲了三个故事，痛斥某些政府办事机构。“一个公民要出国旅游，需要填写‘紧急联系人’，他写了他母亲的名字，结果有关部门要求他提供材料，证明 ‘你妈是你妈’！”他费解地发问：政府给老百姓办事为啥要设这么多道“障碍”？在5月12日国务院召开推进简政放权放管结合职能转变工作的电视电话会议上，李克强总理又讲了一件让人哭笑不得的荒唐事：“你都搞不清楚他要什么证明，比如说给1岁小孩开未犯罪证明。”

奇葩的证明还不止这些。据5月12日《华西都市报》称，合肥的刘大爷因想出售一套门面房，被要求要证明“我老婆是我老婆”。安庆买新房的张女士，则被要求证明自己婚前是未婚。在福建泉州市区的黄阿婆，被要求证明自己还活着。黄阿婆的丈夫张大爷说，黄阿婆社保地在邵武市，退休后，邵武的社保中心每年都要求黄阿婆办一张“健在证明”，才有资格领取社保金。张大爷想不通，一个大活人明明就活着，有啥好证明的呢？

有的公共管理和服务部门为啥要设这么多道“障碍”？更让人忧心的是，办证难的另一面，不是“权力任性”，就是“权力惰性”。曾有媒体发起过一项网络调查，发现所有参与调查的网友都在发着相似的“飙”，陈述着自己切身遭遇到的“办证难”，生育、就医、上学、死亡、迁移、定居……可谓是“飙”点多多，“气”点频频。

为了盖一个大红的“公章”，不少人往往是受尽折腾，跑疲双腿，看够脸色，说尽好话，受够冤气。甚至还要托人找关系，打招呼，递条子，最后还不一定就能把证明办妥。拿异地居住的老人“证明你活着”来说，本来一张身份证和一个大活人就出现在你面前，反而还不及一纸“生死证明”有说服力，非得你跑东跑西去“证明自己活着”。

原本自个儿证明还活在这个世上，对一个上了岁数的被人们称为“夕阳红”的老人来说，就是对人的尊严的一种冷漠和不敬。让他们四处奔波，再独自跑到派出所去面对这个 “死亡命题”，咋看咋觉别扭。是的，诚如有关部门的工作人员所说，这些年来，的确有人冒吃养老金，但那毕竟是极少数人的不法不轨行为。作为管理者，岂能因为有少数“吃空饷”的现象存在，就去为大多数异地居住老人增设生活障碍。

再者，社保部门要求参保老人“证明自己还活着”真需要他们来回劳顿吗？未必。按照我国的有关规定，公民去世之后需要医疗机构开具死亡证明书，并在相关部门进行了登记，居民户口及居民身份证明已经注销。而只要各地相关部门实现居民个人信息联网、资源实现了全国共享，只需鼠标一点，就可自行根据共享的这些信息资料，很容易甄别参保老人是否健在，老婆是谁的，结婚没结婚,小孩几岁“证明自己活着”。

原本自个儿证明还活在这个世上，对一个上了岁数的被人们称为“夕阳红”的老人来说，就是对人的尊严的一种冷漠和不敬。让他们四处奔波，再独自跑到派出所去面对这个 “死亡命题”，咋看咋觉别扭。是的，诚如有关部门的工作人员所说，这些年来，的确有人冒吃养老金，但那毕竟是极少数人的不法不轨行为。作为管理者，岂能因为有少数“吃空饷”的现象存在，就去为大多数异地居住老人增设生活障碍。

再者，社保部门要求参保老人“证明自己还活着”真需要他们来回劳顿吗？未必。按照我国的有关规定，公民去世之后需要医疗机构开具死亡证明书，并在相关部门进行了登记，居民户口及居民身份证明已经注销。而只要各地相关部门实现居民个人信息联网、资源实现了全国共享，只需鼠标一点，就可自行根据共享的这些信息资料，很容易甄别参保老人是否健在，老婆是谁的，结婚没结婚,小孩几岁了。应该说，这样的信息平台搭建起来并不难，难就难在“以民为本”意识的真正归位。

缘何此类奇葩证明往往只见曝光，难见疗伤呢？原因固然较多，但根源恐怕还是在于在某些局部的公权力仍然缺失一种有效有力的外在监督，对自身工作效能的提升，更多的还是依赖自我督促与监督。事实证明，让群众参与监督，把“权力”盯牢盯紧、不留缝隙，让公职人员一心为民、勤政务实，我们就能合力扫清“最后一公里”上的各种路障。