重视把握“时代主题”与“时代本质”的统一

重视把握“时代主题”与“时代本质”的统一

最近召开的中央政治局会议指出,“当前,和平与发展的时代主题没有变”。关于和平与发展是当今时代主题的科学论断,为我们党制定正确的战略策略提供了理论依据。

“时代主题”的内涵,是邓小平同志提出并界定的。他于上世纪80年代提出“和平与发展是当今世界的两大问题”,扭转了战争不可避免而且迫在眉睫的老观念,使全党能集中精力搞建设,可以说这解决了“时代主题”的问题。上世纪90年代针对苏东剧变后兴起的“社会主义消亡论”,他指出:社会主义取代资本主义的“历史发展总趋势不可逆转”,坚定了搞中国特色社会主义的立场和决心,可以说这又解决了“时代本质”的问题。总之,邓小平在上世纪八九十年代根据客观形势的发展和实际斗争的需要,分步提出并解决了当今时代的这两个基本问题。根据邓小平关于时代问题的这一科学论断,我们必须从时代的高度处理好和平与发展的时代主题与历史发展大趋势的关系,重视把握“时代主题”与“时代本质”的结合和统一。

首先,和平与发展是当今的“时代主题”,这已成为我党文件的规范性提法,获得了全党的共识。邓小平首次提出此问题是在1985年。当年3月4日他在会见日本客人时是这么说的:“现在世界上真正大的问题,带全球性的战略问题,一个是和平问题,一个是经济问题或者说发展问题。和平问题是东西问题,发展问题是南北问题。概括起来,就是东西南北四个字。”邓小平的这一论断提出后,学术界就有人据此提出当今是“和平与发展的时代”的说法,甚至有不少以此为标题的专著出版,这显然是有所误解。因为邓小平说“和平与发展”是当今世界“两大问题”,并未上升到“时代”。后来邓小平又强调“和平与发展这两大问题,至今一个也没有解决”,就进一步说明他认为“和平与发展”是“问题”,而绝不是指当今世界已是“和平与发展的时代”。1987年党的十三大报告说,和平与发展是当代“世界的两大问题”,1992年党的十四大报告正式提出和平与发展是当今的“时代主题”。自那时以来,和平与发展是“时代主题”已成为党的文件中的规范性提法。2012年党的十八大报告仍然说“当今世界正在发生深刻复杂变化,和平与发展仍然是时代主题”。

其次,“历史发展总趋势不可逆转”的论断,深刻地揭示了当今“时代的本质”。在“和平与发展”成为时代主题的情况下,资本主义与社会主义的“两个主义”、“两种制度”的斗争依然存在,但在时代问题中对此应如何认识和表述是值得研究的。曾有人提“社会主义和资本主义和平竞争的时代”,因为过于突出“两个主义”会给人以“两大阵营”仍左右世界的错觉而被多数学者否定了。近年又有论者提出是“社会主义与资本主义两个前途、两条道路、两种命运、两大力量生死博弈的时代”,更不会有多少人响应。世界的矛盾多得很、大得很、复杂得很,“两个主义”、“两种制度”的斗争并非总是世界范围内的“中心问题”或“主要问题”,整个世界的形势并不是由它来支配和左右的。第二次世界大战就不是由两种制度的矛盾引起的,战后高涨的民族解放运动主要是解决民族矛盾问题。冷战后世界向政治多元化、经济全球化方向发展,以科技为先导,以增强经济实力、国防实力和民族凝聚力为中心的综合国力的较量日益激烈,这一斗争主要不表现为和取决于两种社会制度之间的斗争。因此不宜将“两种制度”间的矛盾当成世界的主要矛盾来看待和处理,不能将世界各种复杂的矛盾和国际斗争都集中到“两种制度”的斗争上来。

很显然,邓小平的做法和论断是最具智慧、最具科学性的。他实事求是地肯定“和平与发展”是当今的“时代主题”,同时又将当今时代放到社会发展的历史长河中去考量(因为以和平与发展为时代主题的小时代,并未脱离人类社会历史发展的大时代,这么做是完全合适和正确的),进而指出社会主义必然取代资本主义的历史总趋势是“不可逆转的”。这深刻地揭示了时代的本质仍然是“由资本主义向社会主义过渡”,这就意味着历史发展的“大方向”、“大趋势”并没有改变。这一论断既具科学性,又富时代性;既指明了当今时代的阶级内容、时代本质,又改变了时代问题上教条僵化已经过时了的旧表述。与此同时,邓小平又强调社会主义“必然取代”资本主义,但这要在社会主义“经过长过程的发展后”,并说“道路是曲折的”。这就是说,在邓小平看来,由资本主义向社会主义过渡的“时代本质”,与和平发展的“时代主题”是密切联系而不可割裂的。现有社会主义国家只有用社会主义建设搞成功的实例来证明社会主义优于资本主义,才能促进世界社会主义运动的复兴和发展。因此“和平与发展”就成了巩固和发展社会主义、将来实现共产主义的必由之路。我们必须从时代的高度处理好和平与发展的时代主题与历史发展大趋势的关系,将这二者统一和结合起来。

(作者为中联部研究室原副主任)

责任编辑:蔡畅校对:杨雪最后修改:
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