“两学一做”贵在“知信行合一”

“一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。”在庆祝中国共产党成立95周年大会上，习近平总书记向8800多万名共产党员发出了“不忘初心、继续前进”的“动员令”。(人民网)

80多年前，胡适先生曾饱含深情地说：“缓慢地、平静地、然而明白无误地，中国的文艺复兴正在变成一种现实。这一复兴的结晶看起来似乎使人觉得带着西方色彩。但剥开它的表层，你就可以看出，构成这个结晶的材料，在本质上正是那个饱经风雨侵蚀而可以看得更为明白透彻的中国根底———正是那个因为接触新世界的科学、民主、文明而复活起来的人文主义与理智主义的中国。”5000多年，时代在更替，文化在演进，思想在交融，但是中国人的立身处世始终没有偏离“内圣外王”的运思模式。古代如是，冯友兰先生在其《新原道•绪论》中说：“在中国哲学中，无论哪一派哪一家，都自以为讲‘内圣外王之道’。”他们都把“内圣”设定为理想人格。“外王”设定为理想政治，推进道德与政治的统一。现在如是，正在开展的“两学一做”仍然没有脱离这一模式。党章党规的学习，注重的是正心诚意，强调做人，表现为个体生命自身的和谐，属于“内圣”范畴，学系列讲话，注重的是格物致知，强调做事，表现为跟外部环境的和谐，属于“外王”范畴。“内圣”与“外王”统一在做合格党员的“实践”中。

“两学一做”学习教育，不同于之前开展的党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育活动，它的对象更为广泛，从“关键少数”拓展到每一个共产党员，它的时间更为长久，从集中性教育延展到经常性教育，也就是说，“两学一做”是共产党员一生的必修课。在外王方面，他强调经世致用的务实作风。这要求我们的党员干部紧紧围绕协调推进“四个全面”战略布局，围绕树立和贯彻五大发展理念，突出工作重点，强化责任担当，为“十三五”发展开好局、起好步。