习近平:天下一家

习近平:天下一家

“家”承载着全人类共同的期盼。千百年来,“世界大同,天下一家”的梦想始终是人类心中不灭的明灯。习近平主席汲取中华优秀传统文化的思想精华,多次提及“天下一家”的观点,为世界人民贡献了中国智慧、中国方案。他指出:“中华民族历来讲求‘天下一家’,主张民胞物与、协和万邦、天下大同,憧憬‘大道之行,天下为公’的美好世界。”“世界各国人民应该秉持‘天下一家’理念,张开怀抱,彼此理解,求同存异,共同为构建人类命运共同体而努力。”请随“学习中国”小编一起学习。

“天下一家”的三个主张。“天下一家”思想是中华民族的卓越文化创造。中国古代经典《礼记》中提到“圣人耐以天下为一家”,意思是明智的人将天下看成一家。《论语》中强调“四海之内皆兄弟也”。汉代的政治话语体系中多次用到“天下一家”一词,荀悦《汉纪》中多次说到这句话。习近平阐释了“天下一家”思想的三个主张——“民胞物与、协和万邦、天下大同”。“民胞物与”思想出自北宋张载的《西铭》一文。张载认为“凡天下疲癃残疾惸独鳏寡,皆吾兄弟之颠连而无告者也”。在张载的论述中,天地是大父母,人顶天立地,位于天地之中,天地的主宰处是我的心性,充塞宇宙都是我的大身体。天下百姓都是同胞兄弟,万物之间是息息相通的有机体。尊敬年龄大的就像尊敬兄长,慈爱年幼的就像疼爱弟弟那样,要关爱社会上那些独孤、残疾、困苦的弱势群体,要照顾安顿他们,像对待自己的兄弟姐妹一样。“协和万邦”的思想是尧提出来的。中国自古就是世界上人口最多的地区之一,加之族群众多,在上古时期,就已经是小邦林立。中国原始社会的鼎盛时期是尧舜时代,鉴于当时“天下万邦”的社会现实,尧提出了一个道德理念:“克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦。”即主张先由家族和谐,扩展到社会和谐,乃至不同邦族之间的和谐。“协和万邦”由此成为中国文化的基因与核心价值之一。“协和万邦”的理念促进了民族的融合和“大一统”国家的建立。“天下大同”思想出自《礼记·大同·礼运》篇,文中提出“大道之行也,天下为公”,意思是在大道施行的时候,天下是人们所共有的。《礼记·礼运》生动地刻画了“无弃人”和“无弃物”的大同社会图景。孙中山提倡“天下为公”,这四个大字雕刻在旧金山唐人街的入口牌匾上,向全世界宣示中华民族的精神追求。

 

“天下一家”的时代内涵。“新故相推,日生不滞。”中国与世界,站在了新的历史起点上。世界向何处去?发展路在何方?人类以怎样的姿态和步伐迈向未来?习近平主席立时代之潮头、发思想之先声,将“天下一家”的思想创新性发展、创造性转化为“人类命运共同体”的理念,为世界提供了中国方案。2013年3月,习近平主席在莫斯科国际关系学院首次提出了“命运共同体”的概念,他说:“各国相互联系、相互依存的程度空前加深,人类生活在同一个地球村里,生活在历史和现实交汇的同一个时空里,越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。”随后,习近平在众多国际国内场合阐述、倡导“人类命运共同体”理念,得到广泛的支持和赞同。何谓人类命运共同体?习近平指出:“人类命运共同体,顾名思义,就是每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起,应该风雨同舟,荣辱与共,努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭,把世界各国人民对美好生活的向往变成现实。”他强调:“构建人类命运共同体,需要世界各国人民普遍参与。我们应该凝聚不同民族、不同信仰、不同文化、不同地域人民的共识,共襄构建人类命运共同体的伟业。” 人类命运共同体的思想是对传统“天下一家”观念的发展,是“天下一家”理念的时代阐释。习近平指出:“我们认为,世界各国尽管有这样那样的分歧矛盾,也免不了产生这样那样的磕磕碰碰,但世界各国人民都生活在同一片蓝天下、拥有同一个家园,应该是一家人。”

宇宙只有一个地球,人类共有一个家园。“天下一家”的理念和智慧,源自中国,属于世界。只要全世界人民锲而不舍、驰而不息进行努力,“天下一家”一定能够实现!

责任编辑:郭浩校对:刘佳星最后修改:
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