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【跟着习主席学国学】王德岩:禹之决渎也,因水以为师

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王德岩 北方工业大学中文系副教授

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2019年9月18日,习近平总书记在郑州主持召开黄河流域生态保护和高质量发展座谈会时指出:“黄河流域生态保护和高质量发展,要尊重规律,摒弃征服水、征服自然的冲动思想。‘禹之决渎也,因水以为师。’大禹之所以能成功治理水患,原因在于尊重规律。要在党中央集中统一领导下,发挥我国社会主义制度集中力量干大事的优越性,牢固树立‘一盘棋’思想,更加注重保护和治理的系统性、整体性、协同性,不能犯急躁病、大干快上,特别是不能搞各种各样的开发区。”

“禹之决渎也,因水以为师”,出自《淮南子·原道训》。原文是:“故任一人之能,不足以治三亩之宅也。修道理之数,因天地之自然,则六合不足均也。是故禹之决渎也,因水以为师;神农之播谷也,因苗以为教。”大意是,就像单凭一人之能力不足以治理深宅大院一样。遵循道的规律,顺应天地自然,那么天地四方也不够他治理。所以夏禹疏通江河正是以顺应水流低处这一自然特性来进行的;神农播种五谷正是以循守苗之自长这一自然特性来耕作的。这段话强调的是要遵循自然规律。

《淮南子》是西汉淮南王刘安及其门客收集史料集体编写而成的一部哲学著作。该书以道家思想为指导,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,融会贯通而成,撰著于汉景帝后期,于汉武帝刘彻即位之初的建元二年进献朝廷。该书原书有内篇二十一卷,中篇八卷,外篇三十三卷,存世的只有内篇。班固《汉书·艺文志》将其归入“杂家”,《四库全书总目》也将其归入“杂家”,属于子部。

《淮南子》又名《淮南鸿烈》,“鸿”是广大的意思,“烈”是光明的意思(东汉高诱《淮南鸿烈解序》),作者认为此书如道一样包括了广大而光明的道理。梁启超评价说:“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府,其书博大而和有条贯,汉人著述中第一流也。”胡适说:“道家集古代思想的大成,而淮南书又集道家的大成。”从“禹之决渎也,因水以为师;神农之播谷也,因苗以为教”来看,尤为体现顺应自然、尊重规律的道家思想。

“禹之决渎也,因水以为师”讲的是大禹治水的往事。从那时起,人们就懂得了治理水患要按客观规律办事的道理。从征服水、征服自然的本能冲动,到尊重规律、保护自然的发展理念,黄河治理的实践背后,体现出的是千百年来中国人对人与自然关系的深刻认识。

习近平总书记高度重视黄河流域的治理和保护。习近平总书记曾经提出:“治理黄河,重在保护,要在治理。”党的十八大以来,习近平总书记满怀对母亲河的赤子之情,多次深入黄河沿线视察调研,发表重要讲话,作出重要指示,为黄河治理和黄河流域经济社会发展掌舵领航。习近平总书记指出,“人因自然而生,人与自然是一种共生关系”,“自然界是人类社会产生、存在和发展的基础和前提”。当人与自然和谐相处,自觉保护生态环境,能动地适应、有效地利用、合理地改造时,得到的往往是大自然的加倍回报和恩惠;当人们破坏性、盲目性、掠夺性地向自然索取资源时,得到的往往是无情的惩罚和报应。

不仅是黄河治理,2020年8月18日,习近平总书记来到阜阳市阜南县,察看淮河水情,了解当地防汛救灾和灾后恢复生产等情况。习近平总书记说:“我们中华民族在和灾害作斗争的过程中,斗了几千年,愚公移山、大禹治水,但是我们还要继续斗下去。这个斗不是跟老天爷作对,是人与自然要更加和谐,要顺随自然规律,更能够摸得到自然规律。”

总之,只有尊重自然规律,才能有效防止在开发利用自然上走弯路。建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,像对待生命一样对待生态环境,形成绿色发展方式和生活方式,为人民创造良好生产生活环境。

(根据宣讲家网报告整理编辑,

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责任编辑:赵苇校对:叶其英最后修改:
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