历史研究要走向大众

历史研究走向大众，即历史研究成果和历史知识的大众化、社会化过程。它是史学发展的必然趋势，也是实现历史价值、传承文化记忆的重要途径。历史研究如何走向大众、服务社会，长久以来一直是困扰史学工作者的老问题。

这个老问题随着时代的发展，不断被给予新的释义和解答。往上追溯，中国古代就有形式丰富的历史知识普及和传播，具体而言有历史演义、个人传记、墓志铭等书面传播和说话人讲史等口头讲唱。在当今社会，随着技术的快速发展尤其是互联网和新媒体时代的来临，历史研究走向大众出现了新的特点，史学大众化的传播途径愈加丰富，网站、微信、微博、短视频等便捷平台让公众参与历史书写和历史知识传播的比重日渐提升，专业史学家垄断史学大众化的局面被打破。

公众对史学传播热情的空前高涨和广泛参与，既为历史研究走向大众带来了新的机遇，也提出了新的要求。如何在媒体变革新条件下，充分发挥专业历史学者的权威性和严谨性，规避史学传播过程中容易出现的内容庸俗、史观错乱、史实谬误等不良倾向，成了当下史学界必须面对和解决的问题。

聚焦时代问题开展历史研究。历史研究绝非封闭的书斋学问，而是“出乎史，入乎道”的动态实践。它既需要“上穷碧落下黄泉”的考据功夫，又需要“通古今之变”的现实关怀。问题是时代的声音，真正有价值的历史问题都源于时代的追问。美国历史学家斯塔夫里阿诺斯说：“每个时代都要编写它自己的历史。不是因为早先的历史编写得不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。”当前世界百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴进入关键时期，历史发展进入新的时代方位，急需历史学家把准时代脉搏，敏锐感受和捕捉时代的变化，从历史学角度回应公众的时代关切和与历史学相关的现实问题。只有与时代相连，与现实社会相通，不断提升历史研究解答时代之问的水平，才能得出公众满意的历史答案，实现历史学学术价值向社会价值的转换。

创新史学话语表达形式。向公众普及历史知识，传播历史研究成果是马克思主义历史学的重要任务，也是服务人民、服务现实的重要方式。我国史学传统源远流长，公众对历史的兴趣和热爱浸透在日常生活中。实物史料、多语种文献史料、历史教科书、通俗历史读物、影视作品等，都是历史研究走向公众的传统史学话语表达形式。当前信息技术及应用的快速迭代，改变着人们的生产生活方式，也催生着史学话语表达形式的更新和发展。历史学家应有服务人民的立场和态度，考虑如何借助新技术调动公众对历史的热情，实现历史研究更好地向大众传播。

具体而言，历史学者要紧跟公众接收信息渠道的变化，打破教科书、参考书、期刊文章等传统单一的史学话语表达，拓宽表达形式和传播体裁，将视频播客、历史游戏、微博短文等时兴方式，运用到历史研究走向大众的传播途径中来。再者，不断加大人工智能等信息技术在史学话语表达中的运用，以公众喜闻乐见的形式展现历史。这不仅要将文献史料数字化转换，还需要加注历史知识、情境想象和演绎推理，通过人工智能生成内容、虚拟现实、增强现实等新兴技术再现历史场景，将断裂的史料连缀起来，让公众借助文字、语言和影像，沉浸式体验历史场景。我国现有的大量博物馆、展览馆、档案馆、历史遗址等丰富历史资源，都可以借助人工智能技术展现历史中的人物、物体和场景，以增强历史的感染力、影响力和说服力，让公众体会到历史的复杂性和多重面貌，更好地理解历史、认识历史。

培养面向大众的公共史学专业人才。随着微信、微博、抖音等新媒体形态的出现，历史研究走向大众的途径和媒介逐渐丰富。在以信息技术为支撑的网络媒体平台上，有不少非职业历史学者充当着历史知识面向大众的传播者，他们采用多种传播形式把历史讲得有声有色、津津有味。与之相较，职业历史学者与社会大众之间存在着不小距离。这种现状容易导致真实的历史内容得不到有效传播，历史的解释权和历史学的大众化、社会化职能，容易被某些商业利益者、违背国家根本利益者所攫取和利用，在传播平台上出现历史内容过度娱乐化、历史观错乱、历史史实谬误等现象。

这些现象对历史学者的定位和历史学应用领域提出了问题和挑战，即怎样才能把精深的研究应用于大众传播，把优秀史学研究成果面向大众普及开来，将历史知识更好地传播给公众。人工智能等新兴技术和新媒体平台已经改变了传统的信息传导机制，职业历史学者不能长期徘徊在公众之外，需要与历史爱好者、社会大众之间构建起联通的桥梁，也即很多学者正在提倡和建立的“公共史学”。现有不少高校开设了公共史学专业培养公共史学人才，他们将是历史研究面向大众普及化的重要桥梁。公共史学人才一方面保障了面向大众传播的历史研究成果和历史知识的可靠性和准确性，避免了历史虚无主义等现象滋生，有利于公众正确历史观的生成；另一方面他们所具备的面向大众传播的理论水平和社会实践能力，能基于公众兴趣偏好、接受能力、受教育程度等要素，实现历史学与公众之间的互动和交流，有利于发扬历史学求真致用的优良传统。