在中华民族抵御外侮的烽火岁月中,北京密云英雄母亲邓玉芬以血肉之躯书写了“天下兴亡、匹夫有责”的壮烈篇章。在日寇封锁中,她支持亲人“回山搞春耕”,丈夫和儿子相继遭敌杀害,一个只有小名的幼子也为掩护乡亲而牺牲。邓玉芬一家的无畏抉择生动诠释了中华儿女的民族气节,成为抗战精神最震撼的缩影,激励后人铭记历史、弘扬爱国情怀。
从莫斯科求学归国的革命者,到深入虎穴的地下工作者,再到东北抗联的巾帼英雄,赵一曼以化名扎根群众,于1935年掩护战友身负重伤被俘。在生命最后时刻,她留给幼子宁儿一封字字泣血的遗书,“视死如归”是其生命最壮烈的注脚。赵一曼以钢铁意志践行信仰,用热血生命诠释了伟大抗战精神,成为永载共和国功勋史册的民族英雄。
刘岳 北京市中共党史学会会长
日本对华持续侵略是近代以来中国历史上最黑暗的一页,日本反动统治者一次次侵略中国,1894年挑起甲午战争,1895年侵占台湾和澎湖列岛,1900年伙同其他帝国主义列强侵入北京,1904年发动日俄战争、侵犯中国东北领土和主权,1914年侵占青岛,1915年提出“二十一条”,1931年策动九一八事变、侵占中国东北全境,1935年制造华北事变,1937年7月7日以炮轰宛平县城和进攻卢沟桥为标志发动全面侵华战争,妄图变中国为其独占的殖民地,进而吞并亚洲、称霸世界。日本军国主义的野蛮侵略给中国人民造成空前巨大的灾难,激起了中国人民的顽强反抗。
九一八事变后,中国人民就在白山黑水间奋起抵抗,成为中国人民抗日战争的起点,同时揭开了世界反法西斯战争的序幕。七七事变后,抗击侵略、救亡图存成为中国各党派、各民族、各阶级、各阶层、各团体以及海外华侨华人的共同意志和行动,中国由此进入全民族抗战阶段,并开辟了世界反法西斯战争的东方主战场。
在艰苦卓绝的抗日战争中,全体中华儿女为国家生存而战、为民族复兴而战、为人类正义而战,社会动员之广泛,民族觉醒之深刻,战斗意志之顽强,必胜信念之坚定,都达到了空前的高度。杨靖宇、赵尚志、左权、彭雪枫、佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜等殉国将领,八路军“狼牙山五壮士”、新四军“刘老庄连”、东北抗联八位女战士、国民党军“八百壮士”等众多英雄群体,就是千千万万抗日将士的杰出代表。中国人民以铮铮铁骨战强敌、以血肉之躯筑长城、以前仆后继赴国难,谱写了惊天地、泣鬼神的雄壮史诗。
一、天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀
面对民族存亡的空前危机,中国人民的爱国热情像火山一样迸发出来。全体中华儿女众志成城、共御外侮,为民族而战,为祖国而战,为尊严而战,汇聚起气势磅礴的力量。中国人民抱定了“我们万众一心,冒着敌人的炮火前进”的决心,抱定了血战到底、抗战到底的信念,谱写了惊天地、泣鬼神的爱国主义篇章。
(一)“九一八事变”与“一二·九运动”
1931年9月18日(农历八月初七)晚上10点20分,沈阳北郊南满(中国东北的南部地区)铁路柳条湖路段传来了几声爆炸,路轨被炸开大约1.5米的缺口。日本关东军河本末守中尉率领6名工兵实施爆炸后,通过提前摆放在现场的3具身穿中国东北军军服的尸体,就诬告是中国军队炸毁了铁路。中队长川岛率一个中队直扑东北军驻地北大营,集中火力向靠近西墙的621团发起进攻。面对敌人的进攻,东北军参谋长荣臻却命令北大营官兵不准抵抗,“挺着死”。眼瞧着兄弟们纷纷中弹倒下,北大营官兵被迫还击,冲出北大营,撤往东大营。9月19日凌晨,日本关东军占领了北大营。面对日本帝国主义的侵略行径,中共满洲省委于9月19日,即九一八事变次日,迅速发表了《中共满洲省委为日本帝国主义武装占领满洲宣言》。中共中央亦随即发表了《中国共产党为日本帝国主义强暴占领东三省事件宣言》,明确提出了反对日本帝国主义强占东三省、立刻撤退东三省日本海陆空军、没收帝国主义在华一切财产等主张。
九一八事变爆发后,国民党南京政府把希望寄托在国际联盟(1920年成立的国际组织)的所谓调停上,对日本帝国主义的侵略持“不抵抗主义”。1932年2月5日,日本关东军第2师团占领哈尔滨。正是由于南京政府的“不抵抗主义”,仅仅4个月零18天,日本关东军就占领中国东北130多万平方公里的沃土,3000多万东北同胞饱受亡国奴的痛苦。九一八事变的消息传至北平,不久即引发了北平地区抗日救亡运动的高潮。1931年12月,北平学生到南京南下示威。12月17日,国民政府出动军警镇压了在南京的示威学生。第二天,北平南下示威学生被武装押解回北平。南下示威请愿斗争,打破了当时笼罩全国的沉闷气氛,唤起了全国人民的抗日救亡热情。
日本帝国主义侵占东北后,又阴谋在华北炮制第二个“满洲国”,搞起了所谓的“华北特殊化”。“何梅协定”“秦土协定”使河北、察哈尔的主权大部分丧失。1935年10月,日寇策动“华北五省自治运动”。11月25日,汉奸殷汝耕成立“冀东防共自治政府”,使冀东20多个县的国土脱离了中国的统辖,而国民党当局屈从日本侵略者的压力,打算1935年12月成立冀察政务委员会。一二·九运动实际上受到了中共中央发表的《八一宣言》的启发与鼓舞。1935年8月1日,中国共产党驻共产国际代表团草拟《中国苏维埃政府、中国共产党中央为抗日救国告全体同胞书》(即《八一宣言》);10月1日,以中华苏维埃共和国中央政府和中国共产党中央委员会的名义在法国巴黎出版的《救国报》上发表。《八一宣言》的发表,标志着我党建立抗日民族统一战线基本形成。正是在《八一宣言》抗日民族统一战线的号召下,北平爆发了一二·九运动。
一二·九运动有一句很著名的口号——“华北之大,已经安放不得一张平静的书桌了”——是清华大学地下党支部书记、《清华周刊》主编、中文系学生蒋南翔受托执笔《告全国民众书》时写下的,充分体现了当时全国人民尤其是华北人民的心声。写《告全国民众书》时,蒋南翔独自躲进清华一院大楼(清华学堂)地下室的印刷车间,杜门谢客,抱着满腔悲愤的心情进行撰写。这篇宣言接连写了两三个晚上,他一面写作,一面不能自已地泪流满面,激动的心情难以言表。1935年12月9日,在“中共北平临委”的领导下,6000余名爱国学生涌上北平街头,举行声势浩大的抗日救亡示威游行。鉴于燕京大学与清华大学均位于海淀区,即城郊地带,学生们抵达西直门后,由于当地警察未开启城门,他们未能进入城内。因此,学生们在西直门外举行了临时的民众大会,旨在宣传抗日救亡的主张。12月14日,北平报纸登载了16日将成立冀察政务委员会的消息。16日清晨,一万多名爱国学生再次走上街头,举行声势浩大的示威游行,号召“反对华北特殊化”、“反对成立冀察政务委员会”。一二·九运动极大地促进了中国人民的觉醒,标志着全民族抗日民主运动新高潮的到来。为扩大运动的影响,北平学联成立平津学生南下扩大宣传团,深入到广大农村扩大抗日宣传,又在此基础上成立了中华民族解放先锋队。毛泽东同志对一二·九运动的评价很高,指出其是抗战动员的运动,是准备思想和干部的运动,是动员全民族的运动,有着重大的历史意义。
(二)邓玉芬
在纪念全民族抗战爆发七十七周年仪式上的讲话中,习近平总书记提及了北京密云的英雄母亲邓玉芬,她作为“天下兴亡、匹夫有责”爱国情怀的典型代表,体现了这种高尚情操。习近平总书记指出,在这场救亡图存的伟大斗争中,中华儿女为中华民族独立和自由不惜抛头颅、洒热血,母亲送儿打日寇,妻子送郎上战场,男女老少齐动员。北京密云县一位名叫邓玉芬的母亲,把丈夫和5个孩子送上前线,他们全部战死沙场。华北平原上的一个庄户人家写下这样一副对联:“万众一心保障国家独立,百折不挠争取民族解放”;横批是:“抗战到底”。这是中华儿女同日本侵略者血战到底的怒吼,是中华民族抗战必胜的宣言。
邓玉芬是密云县水泉峪村人,后嫁到张家坟村。1942年,抗日政府发出“回山搞春耕”的号召,邓玉芬让丈夫重返“无人区”,先回山里搭窝棚,自己随后就到。日伪当局组建了众多讨伐队,深入山区进行清剿与搜查。他们对“回山搞春耕”的平民施以枪杀,导致她的丈夫及一个儿子在春耕期间惨遭杀害,另一个儿子则被掳走。实际上,这是一处特殊的战场,与奔赴前线和敌人作战无异。她的幼子叫小七,还没有取大名。在一次反“扫荡”中,为躲避日伪军的搜捕,小七与母亲邓玉芬藏身于山洞之内。小七因病痛与饥饿而啼哭不止,邓玉芬担心哭声会招致搜山的日伪军,危及乡亲们的安全。于是,她决然地从衣衫上撕下棉絮,堵住小七的口。待日伪军搜山行动结束,邓玉芬取下小七口中的棉絮时,发现小七已气息奄奄。就在那个夜晚,这位连大名都没有的孩子,便这样悄然离世。
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