阅读是面向未来的一项投资

【中图分类号】G252 【文献标识码】A

习近平总书记强调：“要建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国，促进人人皆学、处处能学、时时可学，促进人的全面发展。”①阅读经典名著与优秀读物，可以启蒙开窍、习得才艺，可以博闻强识、明晓事理，可以滋养心神、提高才智，并在宏观层面推动民族繁荣、国家强盛及社会文明进步。《全民阅读促进条例》强调“加大全民阅读优质内容供给”的重要性和必要性，认为“促进全民阅读，推进书香社会建设”，具有“增强全民族思想道德素质和科学文化素养，提高全社会文明程度，推动建设社会主义文化强国”的历史价值和现实意义。②

在全民阅读促进的制度背景下，个体读者的阅读行为选择受其内在价值观念的支配。“人要有心向上，就会去找有助于向上、开卷有益的书来看，倘根本无心向上，您怎么劝他看好书，给他列多少书目也是白费，他是心不在此的。”③在国家大力倡导全民阅读时代，需强调开卷阅读贵在当下的实际行动，如能读书明理，加以身体力行，就是对未来生活的一项投资。

精读“有字书”，多识“无字理”

崇尚读书、重视藏书，是中国历史文化传统。我国现代文学家、翻译家梁实秋写道：“从前的人喜欢夸耀门第，纵不必家世显贵，至少也要是书香人家，才能算是相当的门望……不管香不香，开卷总是有益。”④20多年前，著名学者季羡林在《藏书与读书》一文中写道：“中国是世界上最喜藏书和读书的国家”“中国古代光辉灿烂的文化，有极大一部分是通过书籍传流下来的……我们必须认真继承这个在世界上比较突出的优秀传统，要读书，读好书。只有这样，我们才能上无愧于先民，下造福于子孙万代。”⑤

古往今来，“积财千万，无过读书”；“读有字书，识无字理；读无字书，识有字理”，以及“世间数百年旧家无非积德，世上第一等好事还是读书”等先贤名训，都从各个角度，强调读书立德、学以致用、知行合一的重要性。部分古代文人与藏书家甚至将读书视为抵御物质匮乏与精神孤寂的重要方式。我国古代先贤普遍认为，读书不能仅作为功名利禄的“敲门砖”，而是要通过理解书中贤人至理，修身养性，厚植家国情怀，以此作为处世准则，赋予人生意义。

书籍作为人类知识宝库和先贤文化遗产的重要组成部分，需一代又一代人的接力，既继承又保护，既发扬又传递。温故知新、推陈出新、除旧布新等成语，告诫我们只有在熟悉掌握以往的知识、经验、科技和文化的基础上，才有可能进入到创意、创造和创新的新境界。著名美学家朱光潜认为，书籍是过去人类的精神遗产的宝库，也可以说人类文化学术前进轨迹上的里程碑。我们在现阶段追求文化与学术的进步，须以前人已取得的成就为出发点。就文本类型而言，“有字书”涵盖古今中外，其中名著经典和好书佳作，具有超越时空的文化价值，可以成为个体阅读的首选目标。

“读好书”是一种充实又具有意义的优雅生活方式

关于“读好书”的价值，文学翻译家草婴指出，“好书”能够经受时间与读者的双重检验，读一本好书，同读一本平庸的书，所花的时间、精力相同，而得益却大不相同。因而这种“精神食粮”，贵在“精”而不在“多”。⑥

英国文学家、评论家毛姆提出，读书应是一种享受，其目标在于使生活更充实，而非直接服务于谋生或实用技能。他所倡导的阅读对象正是那些经过时间考验而已被公认为一流的著作，读者的个人判断则构成作品价值的最终评判依据。梁实秋则认为：“今日书多易得，有便于学子……所面临之一大问题，乃图书之选择。”所以，“人生到了一个境界，读书不是为了应付外界需求，不是为人，是为己，是为了充实自己，使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义。”⑦上述中外作家的共识表明，“读书—多读书—读好书”能够同时实现生活的充实性与意义性。

以丹麦作家、世界童话创作大师安徒生为例，其成长轨迹充分体现“读好书”对个体发展的深刻影响。他出生于欧登塞城贫寒鞋匠家庭，童年时期受父亲讲述《一千零一夜》及朗读荷尔堡剧本的影响，萌发对文学的向往。11岁丧父后，他在慈善学校就读期间，借助校内小图书室的藏书，夜读歌德、席勒、海涅、司各特、拜伦等名家作品，不仅从中找到精神寄托，而且汲取文艺营养，开始尝试诗歌与戏剧写作。1835年出版的长篇小说《即兴诗人》为其赢得国际声誉。安徒生以读书与写作为生活方式，其166篇童话组成的《安徒生童话》被译成150多种语言，并衍生出多种艺术形式。安徒生的逆向成长案例，为当代教育提供关于阅读与人才成长关系的深刻启示。

“善读书”是成长成才的基础，是面向未来的一项投资

读书增知，开卷多益，是个体成人、成长和成才的知识基础，全球不少国家通过立法与公共财政保障，促进民众阅读。鉴于书籍具有客体性、静物性和被动性等特点，其价值必须经由读者主动开卷阅读才能激活与转化。

“善读书”，需选对好书。纵观古今中外人士的体会和见解，具有经典意义的名著，是首选的对象。名著具有不可替代的教育价值，无论从培养具有批判精神与社会责任感的公民，还是从培养个人理性、充实头脑、训练技能、谋求幸福的角度，读名著都是重要途径。具有经典意义的名著是书林菁华、学海珍珠，能够让读者获得“会当凌绝顶，一览众山小”的阅读成效，提高站位、开阔眼界、拓展胸襟，在复杂多变的书潮中形成超凡脱俗的判断力。

“善读书”，需懂得“不薄新书爱旧书”及“旧书不厌百回读”之理。“旧书”与“新书”是一个相对的概念，所谓“旧书”，都是往日“新书”。经过时代淘汰仍能散发光芒的旧书，具有难以消灭的价值；新书未经淘汰，良莠不齐。值得一读再读的书，必然是经过时空洗礼后，在思想内容等方面依然具有生命力的好书。香港作家叶灵凤认为，读书是精神上的探险。对于一本书的真实印象如何，总要待自己读完之后才可决定，而且，重读喜爱的书，是人生中一件愉快的事。

“善读书”，需按需求而读，这是在信息爆炸与转型时期明智的选读方法。当前，有的学生出现“空心病”（微笑抑郁）的心理状态，表现为生活目标空乏、价值观浮泛、理想信念与进取动力丧失，乃至情绪低落、抑郁焦虑。著名书法家、教育家启功认同“读书身健方为福，种树花开总是缘”之理，认为读好书可以求得身心健康。“阅读疗愈”作为新兴学科日渐兴起，即借助沉浸阅读具有情绪对应性疗愈内涵的读物，可以在心神方面获得“认同—领悟—净化”机制所生发的疗愈效果。阅读好书，能够开发心智、启发思维、培养深度思考的习惯，避免流于浅俗。尤其是对于成长中的青少年，读好书可以使其避免因直觉选择短期娱乐，而忽视长久有益的内容。2026年2月，教育部印发《关于全面推进健康学校建设的指导意见》，其中“深化心理健康教育”成为全面推进“健康学校”建设的八项任务之一。南京大学博、硕士研究生阅读疗愈研发团队，以“发展性阅读疗法”为方法论指导，编纂《观书绎理，养心宁神——当代青少年情绪疗愈荐读书目（84种）》，开具“以书为药，按需选读”的“书方子”。

“长期主义”是全民阅读时代个体读者的可贵坚持

“长期主义”是指，在长远战略性目标指引下，以持续、实在行动践行价值观的行为方式。要求决策在先、行动跟进，时刻理性排除眼前利益和短期效能的诱惑，始终将‌认定的目标和价值‌置于优先位置，综合发挥决心、恒心、定力、毅力、耐性和韧性等素养，方能积久为功、终获硕果。

当前，数字化、网络化、智能化浪潮席卷全球，知识更新速度越来越快，阅读的重要性更加突出。建设书香社会，是全社会共同的事业。从全民阅读大会连续举办多届，到《全民阅读促进条例》保障全民阅读工作常态化、长效化、科学化，再到“十五五”规划纲要部署“深化全民阅读活动，推进书香社会建设”，党的十八大以来，全民阅读的“四梁八柱”逐渐夯实筑牢，全民阅读理念不断深入人心。面向未来，需着力提高出版品质，推出更多优秀作品，用精品出版物激发阅读兴趣、提升阅读品位，更好地满足人民群众多样化、多层次、多方面的阅读需求。

在当下这个知识信息化时代，传统方式上的纸本书阅读，已同电子书、有声书、在线在网和知识性音视频观览，以及讲座聆听、走读研学、参会观展等相融合，组合成为公众阅读求知的新势态。阅读既是个体，又是民族和国家对未来时代的投资，实现关键在于当下民众开卷阅读的实际行动。坚持“读好书”“善读书”原则，贯彻“长期主义”理念，学以致用、知行合一，借助国家立法促进全民阅读的制度春风，“书香中国”建设的美好愿景值得全体国民共同参与和努力追求。

【注释】

①《〈求是〉杂志发表习近平总书记重要文章 推动全民阅读，建设书香社会》，《人民日报》，2026年4月16日。

②《全民阅读促进条例》，中国政府网，2025年12月9日。

③邓九平编：《中国文化名人谈读书》，北京：大众文艺出版社，2000年，第533—534页。

④张晓春、龚建星编：《读书有味》，上海：上海社会科学院出版社，1992年，第33页。

⑤季羡林：《藏书与读书，北京：中国人民大学出版社，1992年，第357-359页。

⑥曹正文主编：《新民晚报·读书乐1000期精选本》，上海：上海人民出版社，2006年，第18页。

⑦王嘉陵编：《名家谈书》，成都：成都出版社，1995年，第214页。