“让城市留住记忆,让人们记住乡愁”

“让城市留住记忆,让人们记住乡愁”

——深入学习习近平总书记关于保留胡同特色重要指示精神的思考

“老北京的一个显著特色就是胡同,要注意保留胡同特色,让城市留住记忆,让人们记住乡愁。”2019年,习近平总书记在北京胡同考察时提出殷殷嘱托。《北京城市总体规划(2016年—2035年)》明确提出“老城不能再拆”,要保护好胡同—四合院的传统建筑形态和地名。作为这座千年古都独特的文化符号,胡同承载着厚重的历史记忆和浓郁的市井烟火气息,是中华文明与城市发展交织的鲜活缩影。保留胡同特色就是保护胡同文化,胡同文化的保护从更深层面而言是胡同文化的传承发展。习近平总书记2023年在文化传承发展座谈会上强调要“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”,通过文化传承发展才能留住记忆留住乡愁。深入学习领会和贯彻落实习近平总书记关于保护胡同和文化传承发展的重要论述精神,对于保护古都风貌、延续历史文脉、推进新时代北京城市更新和文化传承发展具有重要意义。

胡同文化是一种什么文化

胡同是北京文化的重要血脉,是展现中华优秀传统文化生命力、影响力的有效载体。保留胡同特色,传承胡同文化,首先要深入了解胡同和胡同文化。

胡同是城市中一种狭长通道,由两侧排开的四合院的墙体和门楼连成的两线建筑物构成。北京拥有3000多年建城史、870多年建都史,悠久的发展史创造了传统的住宅形式和独有的建筑特色,纵横于老城、历经岁月变迁的胡同,是北京最具标志性的特色之一。胡同又称胡洞、火弄、火巷、火衖、火疃、衖通等。北京民间素有“有名的胡同三千六,没名的胡同赛牛毛”之说。据统计,1949年新中国成立时,北京旧城胡同约3250条,2003年老城四区共存胡同1928条,《北京城市总体规划(2016年—2035年)》提出保护1000余条现存胡同及胡同名称,胡同出现从物质形态逐渐向文化遗产转换的趋势。

胡同文化是指以北京传统胡同为核心形成的一种独特的地域性文化形态。胡同文化包括物质文化和非物质文化两类,融合了历史建筑、生活方式、社会关系、民俗传统及市井精神等多重内涵。胡同文化所蕴含的“天人合一”的建筑理念、讲求伦理秩序的居住观念和传统习俗等,以及中正、和谐、包容等价值追求,在不同程度上体现了中华文明的连续性、统一性、包容性。北京市委党史研究室、市地方志办编纂出版的《北京胡同志》《北京四合院志》等,不仅记述了胡同四合院等文化遗产现存的有形文化形态,而且记述了这些文化遗产更深层次的文化现象、文化景观和文化内涵。

胡同是北京“都城—市井”双重文化身份的象征。胡同是老北京人的根,在北京胡同里生活过的人,往往有着难以割舍的胡同情结。对于老北京人来说,胡同既是城市的脉络,也是难忘的童年记忆和深厚的故乡情怀,是这座城市最真实、最质朴的生活符号。从青砖灰瓦鸽子哨,到老巷幽宅静树依;从林海音《城南旧事》中的南柳巷,到老舍《四世同堂》中的小羊圈,胡同反映了老北京市民社会的独特生态和文化,不仅承载着城市的历史记忆,也寄托着人们的乡愁。

为什么要保护胡同文化

2014年,习近平总书记在北京考察工作时指出:“北京是世界著名古都,丰富的历史文化遗产是一张金名片,传承保护好这份宝贵的历史文化遗产是首都的职责”。胡同是北京宝贵的城市历史文化遗产,保留胡同特色、保护胡同文化之于首都北京的意义,需要从物质层面到非物质层面,从文化领域到民生领域进行多维度考量。

胡同是北京城市的肌理和标志性特色,保护胡同文化就是在保护传统古都风貌。从古建文物的角度来看,胡同不仅是一种古老的城市规划形式,更是一座活态开放的古建博物馆。分布密集、数量众多、名称丰富多彩的北京胡同,是北京老城区传统格局的核心之一。南锣鼓巷作为元大都时期建成的传统民居区,是我国唯一完整保存元代胡同院落肌理的地区;什刹海胡同将元代以来的王府庙宇、传统四合院、商业老字号及河湖园林等文化遗存融为一体;东四三条至八条胡同700余年历史布局,展现了王府、普通宅院等多样的四合院建筑形式。北京中轴线两侧的东四、西四地区的胡同里保存着清代光绪年间大学士崇礼住宅、孚王府以及明清两代的东门仓等众多重要的文物建筑,与中轴线一起交相辉映。胡同四合院被视为中国传统文化与城市美学的独特样本,其格局肌理、建筑风貌中深藏着千年古都的“基因”和“密码”,一砖一瓦承载着一眼可见的乡愁,理所当然成为老城保护的重点。

胡同是北京历史文化的重要血脉,保护胡同文化就是在弘扬优秀传统文化、延续城市历史文脉。棋盘式纵横交错的胡同体现着讲求伦理秩序的居住观念,坐北朝南的四合院反映了“天人合一”的建筑理念。在胡同中形成的岁时、饮食、礼仪等习俗及胡同话语、诗文、歌谣等,是浓郁而深厚的北京传统文化的重要组成部分。胡同在不同的历史阶段与北京历史行进的步伐紧密相连,很多重大历史事件和重要人物与之息息相关,浏阳会馆、南海会馆等胡同会馆是戊戌变法的重要基地和摇篮,西单牌楼胡同回响着“一二·九”运动学生们慷慨激昂的呼喊。胡同汇聚着中国乃至世界历史上众多政治家、科学家、艺术家的旧居,留下了关汉卿的戏剧、曹雪芹的《红楼梦》、老舍的《茶馆》等文化篇章……保护胡同文化不仅是传承城市历史风貌、延续文化血脉的必然选择,更是在加快推进中国式现代化中,让城市留住历史根脉,用文化滋养中华民族共有精神家园的重要实践。

胡同是老北京人最真实的生活符号,保护胡同文化就是在以人为本提升人居环境。胡同中的居民是胡同文化的创造者,是胡同文化不可或缺的组成部分。习近平总书记2019年在草厂四条胡同视察时强调:“我们搞现代化建设,既要把这个文化底蕴保留下来,又要让胡同居民过上现代生活,要把二者结合好。”随着城市现代化的进程,一些老旧胡同因基础设施简陋变成“棚户区”,居民生活也受到了一定程度的影响。老城要发展,居民生活亟待改善,胡同保护的关键在于“留住乡愁”的同时,让居民过上现代化生活。

近年来,北京深入贯彻落实习近平总书记关于“老城不能再拆了”的要求,牢记“留住乡愁”的嘱托,以北京城市总体规划为引领,统筹考虑风貌保护与民生问题,创新性地探索出老城疏解整治提升、人居环境改善、街区有机更新与历史文脉保护、文物公益性活化利用有机结合的“北京模式”。从“修房子”到“留人心”,胡同保护从单一修缮转向系统性更新,实现历史保护与民生改善的双重目标。

如何传承发展胡同文化

2014年,习近平总书记在北京考察时要求:“要本着对历史负责、对人民负责的精神,传承历史文脉,处理好城市改造开发和历史文化遗产保护利用的关系,切实做到在保护中发展、在发展中保护。”习近平总书记重要指示精神,持续指引着北京胡同和老城保护的探索与实践。

保护深化,突出精细治理。在复杂的城市治理系统中,胡同是具有鲜明个性的“细胞”,其保护应注重细节与治理方式的精细化,让胡同的保护融入生活、契合实际。应以精细化管理模式为核心,提升胡同保护的制度化水平和居住环境的宜居性,将保护与社区建设有机结合。遵循“修旧如旧”的修缮标准,引入社会保护资金等加大对胡同的保护力度。秉持循序渐进、以人为本的理念,遵循“老胡同、现代生活”定位,兼顾胡同保护与居民宜居,改造升级基础设施,整治提升内外环境。秉持开放包容的态度,主动学习借鉴其他国家探索城市保护的有益经验,促进北京与世界各地古城的交流合作。深入发掘胡同丰富的历史文化内涵和生活逻辑,做到精准识别与分类施策,从局部到整体,达到人与空间、传统与现代的和谐共生。

传承内化,强化整体观念。胡同文化的传承发展不应止步于静态的保留,而应实现文化意义的内化式延续。应突破片段化思维,将建筑、街区、社区和生活方式看作有机整体,以北京中轴线申遗成功为契机,从物质与非物质层面协同发力,实现文化遗产整体性、系统性保护传承。遵循“文化整体保护”的原则,保护和延续胡同历史风貌,延续居民与传统空间形态相适应的传统生活方式。利用党史、地方志等资源,深入展现胡同的历史底蕴和文化内涵。加强青少年教育,传承文化记忆,增强居民归属感,让保护成果内化为文化自信。

创新转化,推动活化利用。习近平总书记强调,要坚持守正创新,“守正才能不迷失自我、不迷失方向,创新才能把握时代、引领时代”。胡同保护,守的是胡同的根和魂,创的是保护的新思路、新机制、新形式。应推动现代文明与传统文化共生共融,实现从“存量遗产”到“活态空间”的根本转变。多元构建胡同文化场景,建设胡同博物馆群,打造胡同商市,加强非遗传承,丰富胡同文旅体验形式,让胡同文化成为城市文化传承与经济发展新的增长极。强化科技赋能,加强数字化保护传承,结合智慧城市建设提供智能化服务。唯此,以胡同为代表的城市历史文化遗产才能在现代城市格局中保留特色、焕发新生。

(作者单位:中共北京市委党史研究室、北京市地方志编纂委员会办公室)

责任编辑:韩秋源(实习)校对:王梓辰最后修改:
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