「学习贯彻党的二十届五中全会精神」用中华优秀传统文化涵养党性——深入学习贯彻党的二十届五中全会精神

「学习贯彻党的二十届五中全会精神」用中华优秀传统文化涵养党性——深入学习贯彻党的二十届五中全会精神

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2026年11月12日《贵州教育报》02版

用中华优秀传统文化涵养党性

——深入学习贯彻党的二十届五中全会精神

铜仁学院党委常委、统战部部长 叶丹

党的二十届五中全会对持之以恒推进全面从严治党作出重大战略部署,明确指出:“增强党性是全面从严治党的根本性任务”,强调要“用中华优秀传统文化涵养党性”,推动全体党员、干部“在坚定理想信念、铸牢对党忠诚、厚植为民情怀、坚持实事求是、纯正道德品质、保持清正廉洁等方面下功夫。”用中华优秀传统文化涵养党性,既是持之以恒推进全面从严治党的根本要求,也是党员、干部筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵的必然选择。

第一,以天下为公、天下大同坚定理想信念。天下为公、天下大同出自《礼记·礼运》。大同社会的根本精神是“天下为公”。在这个社会形态下,政治上,人们平等参与,选贤任能;经济上,财货“不必藏于己”,盗贼绝迹;观念上,劳力“不必为己”,人们超越私有观念,以参与劳动、奉献社会为常态;伦理上,“不独亲其亲,不独子其子”,人们超越一家之私,以公共的社会价值为追求,共同创造社会福祉;社会关系上,人人平等,各尽其能,并为老弱病残、鳏寡孤独积极提供社会救济。

以天下为公、天下大同坚定理想信念,就是要坚定对共产主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴的信心,锤炼坚强党性,为实现远大理想和共同理想努力奋斗。

第二,以忠德之正、至诚之本铸牢对党忠诚。忠诚,在中国传统文化中具有很高的地位,“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”被称为“八德”。早在《尚书》《左传》等典籍中,就有“忠德之正”的思想,认为“天下至德,莫大于忠。”“诚”是儒家思想的核心理念之一,《乾卦·文言》说:“修辞立其诚,所以居业也”。《中庸》说“诚者天之道也,诚之者人之道也。”其后,孟子、荀子、周敦颐、朱熹、王阳明、王夫之等大儒都十分重视和推崇“诚”。

共产党人倡导的忠诚,是内含马克思主义基因的“忠诚”。以忠德之正、至诚之本铸牢对党忠诚,就是要在政治上做“坚定者”、在理论上做“明白者”、在工作上做“实干者”、在廉洁上做“自重者”,把对党绝对忠诚作为基本政治要求。

第三,以民为邦本、为政以德厚植为民情怀。“民为邦本”出自《尚书·五子之歌》“皇祖有训,民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁”。“为政以德”则出自《论语·为政》,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。纵观历史,民为邦本、为政以德两大观念,在执政理念上推动形成了以民为本的价值取向;在治理模式上引领确立了德主刑辅的治理方式;在政德修养上促进涵育了以德立政的为政伦理,内化为中华民族基本的政治立场与价值范式。

新时代以来,民本思想传承发展为“以人民为中心”“人民至上”等理念。站在新的历史起点上,应更加自觉地厚植为民情怀,把民为邦本的价值底色、为政以德的执政要求,进一步转化为推进强国建设、民族复兴伟业的强大精神力量。

第四,以经世致用、知行合一坚持实事求是。“经世”一词最早见于《庄子·齐物论》:“春秋经世,先王之志,圣人议而不辩。”“致用”出自《易·系辞上》“备物致用”。“知行合一”是中国文化的基本命题,明代思想家王阳明整合前代知行观,主张知与行本为一体,提出“知行合一”学说,遵从“修己以安百姓”和“内圣外王”的思维逻辑与思想传统。“实事求是”最早见于东汉史学家班固编撰的《汉书·景十三王传》,要求从客观事物存在和发展的规律出发,在实践中按照客观规律办事。

要自觉从经世致用、知行合一、实事求是的哲学思想中汲取养分,弘扬理论联系实际的优良学风与务实作风,培养脚踏实地的厚重品格,将这一思想智慧转化为涵养党性的内在力量。

第五,以厚德载物、明德弘道纯正道德品质。厚德载物出自《周易》“地势坤,君子以厚德载物”。明德弘道是对“明德”和“弘道”两个观念的组合。“明德”广泛出现在经典文献中,如《礼记》“大学之道,在明明德”。“弘道”则出自《论语・卫灵公》“人能弘道,非道弘人”。厚德载物、明德弘道共同表达了中华民族对道德的重视与推崇,塑造了中华民族卓尔不群的精神风貌,积淀为中国人日用而不觉的美德传统、文化品格和精神密码。

中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范,不论过去还是现在,都有其永不褪色的价值。应当深入挖掘中华传统美德的时代价值,推动其创造性转化、创新性发展,使之成为促进社会全面进步、人的全面发展和党性修养的重要思想资源。

第六,以持廉守正、廉为政本保持清正廉洁。古圣先贤以“持廉守正”为修身之本,强调清正廉洁、守正不贪。“廉,敛也”“义士不欺心,廉士不妄取”“不受曰廉,不污曰洁”等皆表达了廉以立身、廉以修心之意。《礼记》以“砥厉廉隅”喻指品行端正,《论语》以“欲而不贪”树立君子风范,《孟子》以“廉顽立懦”彰显节操力量。《晏子春秋·内篇》有言:“廉者,政之本也;让者,德之主也。”将“廉”由个人德性领域提升至国家治理层面,确立了“廉为政本”的政治哲学命题。

站在新的历史起点上,唯有坚持守正创新、以古鉴今,推动传统廉洁文化创造性转化、创新性发展,推动与全面从严治党实践深度融合,才能不断厚植崇廉拒腐的文化根基,为涵养党性提供持久精神支撑。

历史和实践证明,中华民族之所以能够成为伟大的民族,始终屹立于世界民族之林,一个重要原因就在于中华优秀传统文化提供了丰厚的文化滋养和强大的精神支撑。根深才能叶茂,有魂才能屹立。我们要继续坚定文化自信,用中华优秀传统文化培根铸魂,围绕“为党育人、为国育才”职责使命锤炼党性,把党性教育贯穿党员干部教育培训和教师思想政治工作全过程,持之以恒推进全面从严治党,确保学校始终成为坚持党的领导的坚强阵地。

责任编辑:李沅昕(实习)校对:张慕琪最后修改:
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