山西煤老板向文化转型称像挖煤一样挖文化 − 前沿观察 − 文库 − 宣讲家网

“这块碑是最有文化的东西。”站在刚粉刷完毕的汾州府文庙长廊里，前煤老板孔祥生，猛击了几下身旁的石碑，大声地说。

在这块长199米的石碑上，镌刻着一百位当代知名书法家书写的《论语》，碑刻所依据的底本，是一位书法家送给孔祥生的“限量版”书法作品集，这本集子，当年只付印了500册，而整个碑刻，花费了孔祥生900万元。

这条长廊所通往的汾州府文庙，则是孔祥生投资上亿元、耗时三年重建起来的，今年7月即将竣工。

“到时候要请大家来好好庆祝庆祝。”孔祥生说。

修文庙的煤老板

2009年年底，汾阳市24家煤炭企业同兼并方签署了资产和采矿权转让协议，从此退出了煤炭领域，孔祥生便是这24位煤老板中的一员。退出煤炭业之后，他们有的转向种植经济作物，有的转向小额贷款，而孔祥生选择了向“文化”转型。

今年63岁的孔祥生42岁下海经商，到2009年退出前，坊间传言他是汾阳市最有钱的煤老板，不过他自己不承认。寸头、一身运动衣，如果没有身边的豪车提示主人的阔气，满口方言的孔祥生走在大街上，恐怕会一下子淹没在人群里。

除了姓孔，且戴着一副金边眼镜以外，孔祥生似乎同文庙扯不上半点关系，也不是一个传统 “文化人”的形象。

但站在自己修建的文庙里，孔祥生不仅说起壁画、石雕的来历如数家珍，还能大段背诵碑刻上的《论语》文字，有时还给身边的人出题，问他看不看得懂是哪位名家的笔墨。

在这里，孔祥生似乎有无穷的精力，一会儿在长廊里向旁人介绍石碑，一会儿又爬上栏杆指着高处的装饰物自言自语，一会儿又指挥还在施工的工人加快进度。快到中午时，孔祥生才缓步走向停在文庙前的越野车，不时回头望上几眼。司机看到他，迅速发动汽车。

自从2008年7月文庙动工开始，孔祥生几乎一直过着这样的日子，有时在工地上一待就是一整天。

2009年山西省开展煤矿企业兼并重组整合以来，像孔祥生这样，煤矿被收为国有的煤老板，在山西有很多，不少人在“煤改”后出走甘肃、内蒙古，寻找新矿进行投资，继续着以往挣钱又多又快，但却胆战心惊的日子。

孔祥生则开始了自己人生的一种新探索。

“众多问题的表象在经济社会生活中，根子却在精神文化的缺失上，”孔祥生展示自己发表在一本国学杂志上的文章。

“说这些可能显得有点装高深，”孔祥生说，“但从我个人而言，就是想再干一番事业，做一回和以前不一样的自己，也能给后辈留点东西。”孔祥生计划将竣工的文庙无偿捐赠给当地政府，但须由其家人打点经营。“一下子全交给别人，不放心。”

除了文庙，孔祥生最近又开始投资重建当地一座久负盛名的道观。“这个和文庙不一样，文庙修好后就给政府了，也赚不了什么钱，道观在山上，修好后可以开发旅游，很赚钱的。”他说。

同政府一拍即合

在山西，像孔祥生这样从煤炭领域撤出，转而投身文化产业的煤老板不在少数。在一定程度上，这一“煤老板爱文化”的热潮源自煤老板自身的转型追求和当地政府的政策鼓励，两者可谓一拍即合。

山西有着颇为厚重的历史文化积淀。地方政府对这笔文化遗产的价值颇有意识，在很多公开场合，山西的高官们常说一句话：“山西要像挖煤一样挖文化。”早在2003年，山西就提出“文化强省”的思路，但在相当长的一段时间里，由于缺乏资金，山西的文化产业发展并不快。

好像要印证“像挖煤一样挖文化”这句话似的，具备丰厚资金实力却因煤改而亟须转型的煤老板群体的出现，令当地政府突然找到了文化产业的投资主体。

2009年，山西将文化产业发展列入全省十大产业调整和振兴规划，对民营资本全方位、全领域开放；2010年，山西启动加快实施文化产业“五大战略”，将文化旅游产业明确为山西转型发展的“七条路径”之一；2011年制定的山西省“十二五”规划，更将加快布局文化产业基地、园区和产业集群建设，培育一批民营骨干文化企业提升到省级战略的高度。

“山西高层致力于文化强省，在这方面给予投资者不少优惠，”山西某市一名官员对《第一财经日报》表示，“煤老板这个群体有钱，但却背了半辈子"没文化"的名声，其中许多人很想找一个有文化的事业干干。煤老板投资文化产业是双赢，政府看到了发展，煤老板在赚钱的同时也赚了名气。”

但是，成熟的文化产业毕竟是一个需要底蕴，同时又高度现代化的行业，习惯于粗放经营的煤老板，适应起来并非一蹴而就。事实上，目前煤老板投资文化产业的重点，还停留在较为传统的旅游景点开发等领域，他们似乎更愿意拿钱去“砸”在一个实在的、有名气的旅游景点上，对于影视、动漫制作等稍显“新潮”的领域，他们则鲜有涉足。

来自吕梁中阳县的“退役”煤老板任艳明，则是一个例外。

最近，任艳明投资拍摄的电视剧《撞击》已在太原杀青，正在北京进行后期制作，这部描写台球爱好者生活的影视作品，在山西文化和煤炭圈内都引起不小的关注，这是因为，像任艳明这样自己掏钱、全程参与影视剧制作的前煤老板，可谓凤毛麟角。

不过，任艳明之所以能够完成这部电视剧的制作，同地方政府的支持也有很大的关系。任艳明对本报表示，他要拍电视剧的消息在朋友圈内传开后，故乡中阳县的领导主动找到他，请他回中阳拍摄，并表态将全力支持，为的是更好地宣传中阳。

华丽转身的愁与乐

但是，煤老板投资文化产业也有不少失败的案例。

2008年，山西临汾一处由煤老板投资开发的旅游项目，曾被视为煤老板转投文化产业的典型，被当地媒体广泛报道，如今却无声无息。本报记者由一知情人士处了解到，该项目开工后，当地政府曾多次干涉规划设计和利益分成，眼看着不能顺利实施，煤老板干脆选择退出，前期投入的千万余元也打了水漂。

2010年，山西几个煤老板出资数百万在北京成立影视制作公司，并在吕梁某地购得土地千余亩，计划建影视基地，但因对行业缺乏了解，最终也不了了之。

信誓旦旦要大力支持煤老板投资文化的地方政府，有时候也不习惯提供高效、现代化的公共管理服务，而这恰恰是现代文化产业重要的生长条件。

即使是得到政府大力支持的任艳明，对此也颇为无奈，直到电视剧开拍两个月后，他才拿到拍摄许可证等证件：“这期间去找有关部门办证，到处踢皮球，搞得我很难受。我回来拍这部电视剧对山西也是一件好事，为什么非但不配合，还要使绊呢？”

任艳明觉得，支持煤老板投资文化产业，政府除了态度外，应该多给予具体的便利，“想方设法引进来，灰头土脸撤出去，这只会让山西煤老板的形象再度打折。”

尽管如此，山西的煤老板们仍然从投资文化中找到了一种“华丽转身”的感觉。

开煤矿的时候，每天各种怕，怕出事故、怕官员、怕记者、怕村民闹事，为了应付这些事情，每天就是吃饭送礼。