坚持和平发展不是没有原则地和稀泥

党的十八大报告提出：“必须坚持和平发展。”不久前，中共中央政治局就坚定不移走和平发展道路进行第三次集体学习。习近平同志强调，走和平发展道路，是我们党根据时代发展潮流和我国根本利益作出的战略抉择，并就和平发展的内涵、条件、要求等提出了一系列重要观点，值得我们认真学习领会。

一、我们为什么要走和平发展的道路

中国之所以坚持走和平发展道路，首先是因为指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义，我们走的道路是社会主义道路，追求的是共产主义理想。无论过去进行的新民主主义革命还是社会主义革命，抑或是社会主义的改革开放，我们遵从的都是科学社会主义的基本原则。社会主义和以往一切私有制社会的一个鲜明的不同，就是追求全人类的解放和人的全面发展，反对人对人、阶级对阶级、民族对民族、国家对国家的奴役压迫，反对霸权主义、殖民主义和侵略战争。列宁曾做出帝国主义就意味着战争的论断，我们同样可以说社会主义意味着和平。因此，走和平发展的道路，是由科学社会主义的基本原则、共产党人的历史使命、党的性质和宗旨共同决定的。一切鼓吹战争、鼓吹暴力、鼓吹殖民主义、种族主义和对外扩张的观点同科学社会主义是格格不入的，反对霸权主义是我们党历届领导集体不变的旗帜。

其次，作为历史唯物主义者，我们不认为靠侵略、靠奴役压迫其他国家和民族能够发展自己，推动历史的发展，赢得社会主义事业的胜利。19世纪末20世纪初，把暴力看作阶级、国家的产生和社会变迁的根本原因的暴力论曾经十分流行。德国哲学家和庸俗经济学家杜林认为暴力是历史的“本原的东西”，认为私有财产、阶级和统治关系产生的根源，应从直接的政治暴力中去寻找，而不应间接地从经济关系中去寻找。奥地利社会学家龚普洛维奇认为阶级和国家的出现，是强大部落对较弱小部落施加暴力的结果，并把历史发展的动力归结为所谓“种族求生存的斗争”。法国社会学家索列尔更是强调暴力在历史进程中起创造性作用，认为社会变化是暴力的创造过程，而不是被经济决定了的自然演进过程。暴力论者看到了事物的表面现象，没有揭示出隐藏在现象背后的经济和政治的真实关系，是一种唯心主义的理论。暴力论的流行同资资本主义在全世界范围内开始走向没落反动的趋势相适应，为其实行殖民主义、种族主义和对外扩张张目。历史唯物主义肯定暴力在阶级和国家的产生过程中所起过的促进作用，但认为它不是根本原因，而且暴力本身必须由经济发展来解释。因此，推动社会发展进步，最终使一种制度取得较之于旧制度更大的优势的，是先进的生产方式、先进的政治制度、先进的文化和价值观念，而不是战争、暴力和掠夺。

理解了上述两点，就可以明白，国际上一些人士大可不必对中国发展起来之后是否会称霸、是否还会友好对待邻邦心存疑虑。只要中国坚持马克思主义的指导，坚持科学社会主义道路，中国就不会推行霸权主义、扩张主义。过去弱小的时候不会，将来更强大了依然不会。

其三，近代以来的两次世界大战，都是由资本主义国家因瓜分世界、争夺资源而引起的，战争把全世界拖入了空前残酷的痛苦深渊，几十个国家、80%的人口被卷入战争，伤亡人口多达两亿，财产损失更是难以估计。在世界各国中，中国遭受的战争之苦时间之长、程度之深、范围之广，世所罕见。付出了极大牺牲才赢得了民族独立和解放的中国人民，最痛恨战争，反对战争，酷爱和平，珍惜和平。己所不欲勿施于人。中国人民反对一切强加于自己头上的非正义战争，也反对把任何不义战争强加到其他国家和民族人民身上。战争也教育了人民。总体看，战争很难是双赢的游戏，绝大多数都是“零和”和“负和”的游戏，而且玩火者终自焚，任何国家想发动侵略战争，搞霸权主义、扩张主义，都会遭到世界人民的坚决反对。世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。在当今这个时代，任何国家企图通过侵略扩张来发展自己，已经失去了历史的条件。这就是历史的大势。因此，坚持走和平发展之路，不仅顺应了亿万中国人民的意愿，而且顺应了世界人民的共同意愿，顺应了历史的潮流。

其四，党的十八大明确提出了“两个一百年”的奋斗目标，我们还明确提出了实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的奋斗目标。要实现这些目标，就必须要有和平的国际环境。新中国成立以后的前三十年里，我们一直致力于争取一个和平友好的外部环境，安下心来搞建设，为此我们做出了极大努力，付出了巨大牺牲和代价。这个和平的国际环境来之不易。这也是以毛泽东同志为代表的第一代中央领导集体留给我们的宝贵遗产。小平同志对此深情地说，“我们能在今天的国际环境中着手进行四个现代化建设，不能不铭记毛泽东同志的功绩。”为了实现这些目标，我们需要统筹国际国内两个市场，需要积极参与经济全球化，需要学习借鉴人类一切文明成果，需要面对关乎世界经济发展和人类生存进步的重大问题，总之需要开放的发展、合作的发展、共赢的发展，走出一条不同于殖民主义、霸权主义和强权政治的，和平、开放、合作、共赢的发展之路。