高考学生集体拜祭“文曲星”折射了什么？

值得警醒的是，迷信抬头，势必科学受挫；邪气当道，肯定正气难行，这对一个正在为现代化而奋斗的国家来说，绝不是什么福音。贪官之所以大搞迷信活动，祈求神灵，说到底，就是因为他对马列主义失去了信仰，他的人生理想成了升官发财，他的奋斗信念成了以权谋私，他的精神园地就剩下了两个“拜”字：一个拜金主义，一个拜物教。

近日，河南省漯河市1000多名“高考尖子”由校方负责人带队，纷纷到被誉为“文曲星”的许慎文化园祭拜，祈愿在今年高考中能“金榜题名”。莘莘学子身披黄丝带，穿统一校服，敬献花篮、净手上香、向“文曲星”许慎三鞠躬过后，在许愿树上系上了象征自己的心愿的黄丝带，希望自己已能在即将到来的高考中考上如意的大学。（《大河报》5月13日）

学生们心态很虔诚，仪式很恭敬，想来文曲星很受用。不过，文曲星许慎虽有《说文解字》和《五经异义》等名著传世，被誉为经学家、文字学家、语言学家，号称“字圣”，但却一辈子没怎么“发达”，只做过太尉南阁祭酒小官，且没有任何功名——其时还没有科举制度，想靠他保佑得以金榜高中，恐怕不那么靠谱。

而且，在一般民间信仰及文学作品中，古代真正有名气的文曲星，首推梓潼神（文昌帝君）张亚子，其次有商相伊尹、王子比干、宋朝开封府尹包拯、宋相范仲淹、文天祥和白蛇传里许仙的儿子许仕林等，许慎其实不过是个地方性的文曲星，其“法力”恐怕还要大大打折。

当然，祭拜许慎如果是个人行为，作为释放压力、放松心情之举，倒也无可厚非，不必上纲上线；可是作为学校的组织行为，浩浩荡荡，大张旗鼓，上千人跪拜在文曲星前，给你戴一顶“搞封建迷信”的帽子，不算冤枉吧。毕竟，现在是21世纪，科学昌明，文化发达，已进入知识经济时代，再搞装神弄鬼那一套，实在是落伍，也很丑陋。

不过，寻根求源，学子集体祭拜文曲星，其实也是时下社会风气影响所致，他们只是许多封建迷信风气回潮中的一个小花絮，无非是因为规模太大而有了“新闻价值”而已。

说到迷信祭拜之风，我们只要稍许留意，就会发现，行行业业几乎无所不在。譬如说，时下，一些工程开工前要拜土木工匠的祖师鲁班，以求工程安全，赚钱多多；不少剧组开拍前要拜梨园始祖唐明皇，以求拍摄顺利，早日播出；许多商家都摆有财神像，香烟缭绕，供品齐全，以求财源茂盛，日进斗金；一些球队在新赛季开赛前，要拜关羽，拜佛祖，拜战神刑天；一些单位建新房要拜土地，问风水；一些银行要拜陶朱公，拜赵公元帅，有家银行甚至发行开过光可以辟邪的“六祖祈福卡”被冠以“史上最牛银行卡”；还有那些婚事不顺的剩男、剩女要拜月老、拜红娘；婚后不育的夫妇，要拜观世音，拜送子娘娘。