以人为本：中国特色社会主义的基本思想

以人为本是科学发展观的核心，我认为，这也是中国特色社会主义的基本思想。

一、恩格斯论社会主义的基本思想

1894年1月3日，卡内帕给恩格斯写信，请求他为1894年3月在日内瓦出版的周刊《新纪元》找一段题词，用简短的字句来表达未来社会主义纪元的基本思想。卡内帕不是要求恩格斯题词，而是要求他从已有著作中找一简短的语句，作为题词。恩格斯在1月9日给卡内帕回了信。他在信中说，除了《共产党宣言》中的下面这句话，我再也找不出合适的了："代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。"（《马克思恩格斯选集》第2版第4卷第730-731页）

我们应当怎样理解社会主义的这一基本思想呢？

马克思和恩格斯在1847年12月到1848年1月写《共产党宣言》时，他们对未来新社会还没有划分阶段。直到1875年，马克思才在《哥达纲领批判》中，将未来新社会划分为第一阶段和高级阶段，即我们现在通常所说的社会主义和共产主义阶段。从逻辑上讲，他们提出的“联合体”，是指共产主义社会而言的。在将未来新社会划分为两个阶段以后，马克思明确讲，在第一阶段，即社会主义阶段，“我们这里所说的是这样的共产主义社会，它不是在它自身基础上已经发展了的，恰好相反，是刚刚从资本主义社会中产生出来的，因此它在各方面，在经济，道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。”（《马克思恩格斯选集》第2版第3卷第304页）马克思指出，这是经过长久阵痛刚刚从资本主义社会产生出来的共产主义社会第一阶段，还存在一些弊病，还存在事实上的不平等。由于经济结构的局限，由于经济结构制约的社会文化发展的局限，在共产主义社会的第一阶段，还不可能完全达到“联合体”的境界。对此，恩格斯是十分清楚的，也是完全同意的。

在1876年至1878年间写的《反杜林论》中，恩格斯就是将社会主义作为共产主义的第一阶段来论述的。但是，在马克思逝世以后，恩格斯又将“自由人联合体”这句话，用来表达对未来社会主义社会的基本思想。我的理解是，这里，恩格斯是将社会主义同共产主义高级阶段作为统一的历史进程来看待的。而且，写信者又要求在他们的著作中选一句简短的话来表达。那么，在社会主义阶段，这个基本思想应当还有自己的比较具体的体现。

在《反杜林论》中，恩格斯在讲了社会主义的基本特征以后说：在社会主义社会，“通过社会生产，不仅可能保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活，而且还可能保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用”。（同上第3卷第633页）这一段话，用我们今天的话来说，就是二条，一是共同富裕，二是人的全面发展。这句话，可以理解为恩格斯对作为共产主义第一阶段的社会主义的基本思想，也是人的解放在社会主义阶段所能达到的境界。据马克思和恩格斯的论述，人的解放在社会主义阶段可能达到的程度，主要是：争得民主，消灭剥削，按照现代生产力的本性和自然规律掌握生产力，富足的物质生活，人的体力和智力自由而充分的发展和运用。依据我们的实践经验，人的解放的这些要求，在社会主义阶段，是可以逐步实现的，决不是空想，

社会主义基本思想，是从更深的层次上对什么是社会主义的回答。