三、新学生
“学生”二字,我们每天挂在嘴上,其含义是什么?陶行知说:“学”字的意思,是要自己去学,并不是坐而受教;“生”字的意思,是生活或者生存。将两个字放在一起来看,就是自主地学会生活,也就是学习人生之道。
一个新学生,是明白自己整个的生活都是学习过程的学生。无论是在学校的课堂里,还是课外参与的各种活动,或者回到家里的生活,都是在学习。每天的一举一动,都在着力将自己引向最高尚、最完备、最有精神地位的学生,就是陶行知眼中的新学生。
陶行知认为,新学生应当具备如下三个要素:要有健康的身体;要有独立的思想;要有独立的职业意识。新学生自己明白,身体是一切活动的保障,更是学习的基础,他们将强身健体作为一件重要的事情,主动地、坚持不懈地加以落实;新学生注重倾听、善于思考,不人云亦云,具备依据事实作出判断的素养;新学生注重职业认知和体验,在多样化的实践中逐渐找到自己的兴趣和职业之间的关联,而不是依据自己的考分来决定学习什么。
陶行知指出,在学校里培养学生自治,是让学生成为“新学生”的关键。学生自治有三个要点:一是班级、学校全体学生的参与,有团体的意思;二是自己管理自己,有自己立法、执法、司法的意思。学生共同所立的法,比学校里所立的更加近情,更加易行,而这种法律的力量,也更加深入人心;三是模仿社会化的环境,有练习自治的意思。将这三个要点合在一起就是“学生结起团体来,大家学习自己管理自己的手续。”
陶行知强调,要将学生自治作为一件大事来做,当个学问去研究,当个美术去欣赏。当件大事做,方才可以成功;当个学问研究,方才可以进步;自治是一种人生的美术,凡美术都有使人欣赏爱慕的能力。有了这种能力,就能够减少自我为中心,多从他人的角度来思考和解决问题。
四、新教师
陶行知说:新教师不重在教,重在引导学生怎样去学。对于教育,第一要有信仰心;第二要有责任心;第三要有同理心;第四要有开辟精神;第五要有试验精神。
有信仰心,是一个教师能成为好教师的关键。陶行知以“男师范生应以教育为之妻,女师范生应以教育为之夫”来鼓励大家树立坚定教育的信念。他还说,教师要树立“不要名,不要利,只要教育好;不怕难,不怕死,只怕教育不好”的坚定志向。教育的乐趣就在于“愚蒙者,我得而智慧之;幼小者,我得而长大之;日视后进,骎骎日上皆我所造就着”。这也是他一生奉献教育的真实写照。
陶行知认为,教育者的责任就是“不辜负机会;利用机会;能用望远镜去找机会;会拿灵敏的手去抓机会。”这些机会都是给学生的,要通过学问上的熏染和督促的力量,为学生创设激发兴趣、开启智慧的主动探索之旅。
教师要具备“孩子的心灵”,这样才能走进孩子的天地,发现他们潜在的创造力。要学生做的事情,教职员躬身共做;要学生学的知识,教职员躬身共学;要学生守的规矩,教职员躬身共守。师生共同生活到什么程度,学校蓬勃的朝气也共同发扬到什么程度,这是丝毫不可以假借的。教师若不肯向学生虚心请教,便不会知道他的环境,不会知道他的能力,不会知道他的需要,那么,教师就有天大的本事也不能教导他。一校之中,人与人的隔阂完全打通,才算是真正的精神交融,才算是真正的人格教育。教育要以学生为中心,教育者应“以学生之乐而乐,以学生之忧而忧”。
陶行知说,一流的教育家,必定具备“两种要素”之一:一是敢探未发明的新理;另一是敢入未开化的边疆。敢探未发明的新理,即是创新精神。具备创新精神的人,不喜欢墨守成规,善于在对日常教育工作的追文中发现完善教育的新契机,并勇于实践和探索;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。具备开辟精神的人,善于将自己在教育实践中的经验辐射给他人或其他地区,让大家一起来共享教育改革的成果,促进教育的均衡发展。
引导学生努力求学,不管是过去还是今天,都是教师最重要的任务。陶行知认为,引导学生努力求学要具备三个条件:一是好学的教师、同学;二是可学的工具;三是必学的督促。三者之中,第一个条件尤其重要。教师自己的言传身教,对学生的成长有着举足轻重的作用,教师自己对此要有更加清晰的认识。
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