著名经济学家成思危 一生所学皆为报国（3）

经济学家成思危去世，从他身上理解“知天命”

成思危先生被称为创业板之父，近年来致力于探索及阐明虚拟经济的特点与发展规律，并积极研究和推动风险投资在中国的发展。人们温习他的经济学观点，也在追思他的传奇一生。

成思危先生的一生很有传奇性，在16岁那年，成思危毅然从香港回到广州，在“向科学进军”的热潮中，选择化工行业作为报国方向。1981年，46岁的成思危，已在化工界学有所成、小有名气，却选择从新开始，转学工商管理，奔赴美国加利福尼亚大学洛杉矶分校管理研究院读书。

选择石破天惊。在一般人看来，不要在最能吃苦的年纪选择安逸，在可以安逸的时候不必再选择吃苦。而46岁已经属于“知天命”的年纪，到了这个年纪，人生开始走下坡路，已经不需要再谈什么理想。甚至在固见习见里，这个年龄再讲理想，会被贴上“很傻很天真”的标签。可接近“知天命”的成思危，不仅选择重新出发，再一次扬起理想的风帆，而且愣是凭着一股韧劲儿，在短短几年内，发表了十来篇学术论文，赢得了奖学金。就连一生都不肯轻易表达情感的老父亲也夸奖：“没想到你近50岁的人了，还能够取得这样的成绩。”

选择改写人生。“只有当潮水退去的时候，才知道是谁在裸泳”。成思危的这一次选择，创造了人生新高度。这些年来，成思危先生在经济上发表了大量的真知灼见，对风险投资、创业板等做出了重要贡献。现在人们对他的印象和评价，他对于经济社会发展的贡献，也更多是因为这一次选择。回头来看，如果没有这次选择，成思危先生继续深耕化工，虽然未必“山高人为峰”，但维持一个相对不错的生活和声望，应该还是不难的；有了这一次选择，却直接产生了一个经济学家。

选择并不奇怪。孔子讲“知天命”，很多人忘了，统领这句的是“吾十有五志于学”，“而立”“不惑”“知天命”……体现的是学习不断延续和不同境界，并无终点意思。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是到了一定的年纪，应该懂得更多的道理，知晓真正的取舍。书越读越觉得少，文章越写越不会写，意思也指向这里。而在取舍之中，家国情怀和理想主义，是永远需要保留和发扬的。《人民日报海外版》2013年8月2日介绍过“成思危的三次人生转折”，少年之时选择从香港回到广州，天命之际选择从化工转学管理，退休之际选择从安度晚年到加入民建——三次选择皆为报国，体现了这样的精神谱系。

我们每个人都是人生命运的操盘手，虽然有时不免受到外在影响，但不管如何，你不能先行放弃和屈服了。而且，越是到了一定的年纪，越是要懂得取舍之道。从成思危先生身上，我们再一次理解了“知天命”的真正内涵——“知天命”是对世事、人生的一种觉悟，不是听天由命，而是听从心的方向，不忘初心，做到最好。因此，即便到了“知天命”的年纪，也不能忘记为什么出发，知道什么才是应该坚持和放弃的。像成思危先生那样，“一旦看准了的问题，九头牛也拉不转”，也许你不能改变人生，却会避免不少人生的遗憾。

【启示与思考】

成思危曾赋诗一首，其中有这样两句：未因权位抛理想，敢凭刚直献真言。这十四个字，或可涵盖成先生的精神坐标。“千夫诺诺，不如一士之谔谔”，有理想，献真言，正是其的显著标签。

成思危说过，有资源分配权的人不应该有优先选择权，这就好比是在分一块蛋糕，切蛋糕的人应该最后一个拿，这样才能保证分得公平。成思危还说过：“我国的官员在裁量上有太大的自由度，这就是人治。”人治流毒至今还存在，更凸显必须真正全面推进依法治国。

成思危的公共发言分为两种，一种只是常识而已，但因为一些学者无视常识而使得他的发言弥足珍贵；另一种是“唱反调”，即说一些并不中听的话，但有理有据，赤心可鉴。这样的反调，应该多多益善。他不仅自己敢说真话，还提醒国家的智囊也说真话。比如，他谈到国家的智库，曾告诫道：“智库的一个很重要的任务就是不是光说yes，也要会说no，这就需要有勇气了，而且不能没有根本地说no。”当然，说“不”不是故意哗众取宠，标新立异，前提是实事求是。“你说no的话也要敢于说为什么是no”。每个学者都有畅所欲言的权利，但如果不说真话，只拣领导喜欢听的说，如果明明看到了危机仍然大唱赞歌，就极其可悲、可怕。

“苏世独立，横而不流”，思想独立，本是学者最基本的治学立场。如果学者连思想独立、人格独立都做不到，把奉承当成职业，把唱赞歌当成使命，把报喜不报忧当成高尚之举，还谈何操守？这样的人、这样的观点，只会误国误民。希望中国未来能有更多像先生一样有思想，有人格，有操守的学者和领导者。 

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