浅谈领导干部“讲道德、有品行”的重要性

浅谈领导干部“讲道德、有品行”的重要性

核心提示:当前,我党领导干部队伍从政道德的总体状况是好的,新时期涌现出的孔繁森、郑培民、杨善洲等一大批优秀领导干部,他们用自己的先进事迹和崇高精神,诠释了共产党人的政治品格和道德风貌,代表着我们队伍的主流。

今年2月,中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》中明确指出:“做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员”,提出了合格党员“四讲四有”的要求,其中之一就是“讲道德、有品行”。

为什么习总书记会不断强调,讲道德、有品行,它的社会作用和时代意义又是什么?如果大家都讲道德、有品行对国家的进步发展会有怎样的促进作用?。何为“道德”?道德就是是人们在社会生活中所应遵行的必要作为规则,也是人们遵行之后的品质表现。何谓品行?“品”即品德,“行”即行为,品德、品行是人的道德情操,体现着党员内在素养、人格魅力和道德水准。只有严肃履行党员义务,严肃站稳立场,党员才能树立起“德”和“品”,才能将自己的素养和人格魅力展示出来,这样的党员也才是一名合格的党员,才是一名有益于人民的党员。

从治国来说,德为国家之基。为政以德,修己安民,是中华民族的优秀道德传统,也是治国安邦历史经验的深刻总结。历朝历代的统治阶层,虽然有其历史和阶级的局限性,但为了其统治的长治久安,都强调“为政以德”,也就是我们所说的“以德治国”。孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻有格。”意思是,以政令来教导,以刑罚来管束,百姓会因求免于刑罚而服从,但不知羞耻;以德行来教化,以礼制来约束,百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。就道德和法律的关系而言,道德是隐藏的法律,法律是显露的道德。由于人们实践行为的复杂多样性,有一些行为是法律法规约束不到或者说约束不了的,这时候就需要发挥人内心道德准则的约束作用。道德和法律一起,构成了社会的行为约束体系,对经济社会的发展发挥着巨大的能动作用。

十八大以来,以习近平为总书记的新一届中央领导集体提出了“四个全面”战略方针,把“全面依法治国、全面从严治党”作为治国理政的大政方针,坚持依法治国和以德治国相结合,更加注重发挥思想道德建设在促进领导干部廉洁从政、纯洁党员干部队伍中的重要作用,一以贯之地推进领导干部思想道德建设。习近平同志指出,道德问题是做人的首要的基本问题,要大力加强思想道德建设,引导党员、干部自觉践行社会主义荣辱观,培养高尚的道德情操和健康生活情趣,始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气,用自己的模范行为和高尚人格感召群众,引领社会风尚。

当前,我党领导干部队伍从政道德的总体状况是好的,新时期涌现出的孔繁森、郑培民、杨善洲等一大批优秀领导干部,他们用自己的先进事迹和崇高精神,诠释了共产党人的政治品格和道德风貌,代表着我们队伍的主流。但我们也应该看到,加强和改进党的建设面临着执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验(即“四大考验”)是长期的、复杂的、严峻的,精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险(即“四种危险”)更加尖锐地摆在全党面前。

一些党员干部不同程度地存在道德失范、诚信缺失等现象,严重损害党的政府的形象,严重削弱党的凝聚力和战斗力,引起群众的强烈不满。如:有的只计较个人得失,遇到矛盾绕着走,碰到问题不敢抓,面对风险不敢闯,不敢作为做庸官;有的热衷于做表面文章,大张旗鼓弄虚,花团锦簇作秀,不愿作为做昏官;有的在其位不谋其政,上不能利党,下无以益民,无所作为做懒官;有的甚至不讲良心、不顾廉耻,贪赃枉法、腐化堕落,为所欲为做贪官。一个时期以来,“日记门”、“艳照门”、“表哥”、“房叔”等干部失德失范事件,在网上曝光后成为舆论热点,造成了恶劣的社会影响。

凡此种种,深刻地警示我们:领导干部从政道德问题绝不是无关痛痒的小问题,也绝不是可管可不管的细节问题,而是关系到领导干部抱着怎样的理想信仰、秉持怎样的根本宗旨、选择怎样的方向道路的根本性、原则性的大问题,是领导干部掌权、用权的灵魂。加强干部思想道德建设,已经成为加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设的一项刻不容缓的重要任务,迫切需要从思想道德抓起,教育引导领导干部以理论上的坚定保证行动上的坚定,以思想上的清醒保证用权上的清醒,始终保持共产党人的高尚品格和廉洁操守。

领导干部一定要深刻认识从政道德的极端重要性,明确为官从政的道德责任和道德要求,以高尚的道德品行约束自己,以良好的道德形象取信于民,以崇高的道德力量引领社会风尚,努力做爱国主义、集体主义、社会主义思想道德的自觉遵守者、示范引领者和坚定维护者。

责任编辑:杨雪校对:蔡畅最后修改:
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