党员干部应善做“乐山”之“仁者”

《论语》雍也篇中记到“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静。”在儒家学说当中，仁者是古时治世能人，《孟子》云“仁者无敌”也由于此。在儒家学说当中，仁者之所以偏好“山”，是因为仁者有山一样的坚守、平静、宽厚。现在我们的党受人民拥戴，与儒家的“仁者”也有类似的地方。我们的党员干部为什么汲取“乐山”之精神，作当世之“仁者”呢？

心实如山，干事谋事求真求严。习主席强调，干在实处，走在前列，关键是要在“实”字上下功夫，用“实心”干出实绩。求真务实是党思想路线的核心内容，也是党员干部应具备的和素质之一。心实不实，不仅是工作作风的问题，也是精神状态、事业心和责任感的问题。若心不实，干出的成绩就会偏离实际目标，得到的成果也经不起时代的考验。所以党员干部干事成事需要从实际出发，尊重实际情况，尊重客观规律、尊重科学精神，精益求精，不搞形式主义，不做表面文章。筹划工作排除虚光，检查工作问效末端，总结工作挤干水分，不报喜藏忧、好大喜功，不搞花架子，在是非面前敢较真，以“钉钉子”的精神抓铁有痕、踏石留印、善始善终、善作善成。

定力如山，风吹雨打不变初心。“圆规为什么可以画圆？因为脚在走，心不变。”一个人的定力往往决定了他的脚步能走多远，理想能否实现，成就能有多大。山虽然沉静，但它不变的定力使其能巍然于世千万年。定力对于一名党员而言，何其重要。也许在纷扰当中，心境会遇到波澜、心神会遇到挫折、心态会遇到打击，但党员干部必须保持足够的清醒，别小看那几句牢骚、几个小动作，它的腐蚀力、破坏力是很大的。保持定力需要清醒认识、冷静面对当今社会纷繁的信息和复杂的诱惑，始终将党员意识树在第一位，自觉把干事创业的方向与党的奋斗目标统一起来，摒弃私心杂念，把准方向，坚定立场，把党的利益放在第一位，全身心为党工作。

肩担如山，面对责任不推不诿。习主席曾说：“中国共产党坚持执政为民，人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。我们的执政理念，概括起来说就是：为人民服务，担当起该担当的责任。”我们的信仰赋予我们责任，我们的担当给予我们力量。人民幸福安康的生活，对我们每一名党员干部而言都是“泰山之责”。所以，敢于担当，勇于负责，体现的是共产党人的蓬勃朝气、浩然正气、昂扬锐气，反映着党员干部强烈的事业心和责任感。古语“大事难事看担当、顺境逆境看襟怀”，讲的就是为官者在其位要谋其政，要敢于担当，不要遇事就推诿逃避、敷衍塞责、怕事躲事，要像人民公仆焦裕禄那样，“生也沙丘、死也沙丘，为官一任、造福一方”，用生命来诠释境界和担当。在面对党和人民重托时，要始终胸怀天下、忧党忧国，坚决做到心中永远保持党性、胸膛永远淌着激情、手里永远擎着旗帜！

坦荡如山，克己奉公不受侵蚀。习主席曾指出，作为党的干部，必须永不动摇信仰，做到坦荡做人、谨慎用权，光明正大、堂堂正正。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”党员因先人后己，不计得失，所以不怕他人污蔑；因处事为公，公平公正，所以受到群众爱戴。古人言：“君子坦荡荡，小人长戚戚”贪官污吏必定是心胸狭隘的人，因为眼中看到的只有自己，看不到眼前的茫茫群众，面对法律的制裁只有担惊受怕、唉声叹气。因此，党员干部面对面临金钱、美色的诱时，如果没有如山一般坦荡的胸怀，就难以抵挡歪风邪气、守住信仰，难以做到克己奉公、谨慎用权，难以做到心系百姓、为民尽责的。做人坦荡，在利益面前不心动，自觉地站在党和人民的立场上，坚持以党的事业为重，以人民的利益为重，不计较个人名利得失，不为任何私利所困，不为任何干扰所惑，对错误的东西要敢于针锋相对，对涉及原则的问题要毫不妥协，才能充分体现共产党人的政治情怀。

言重如山，假话空话止于当下。说话“假大空”是群众最讨厌的事情之一，是最容易脱离群众的问题之一。习主席曾严肃批评过部分党员干部说话脱离实际、弄虚作假、说大话、讲空话、上欺领导、下愚群众的不良风气。党的执政地位来自于人民群众的爱戴，来自于人民群众的信任，如果党脱离了群众，也会失去我们的执政地位。“话不在多而求于精，言不在美而贵在实。”山虽然安静，但山间回声往往振聋发聩。党员干部的话不需要多说，“一言九鼎”就能换取群众的信任。《墨子·兼爱下》提到：“言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也。”如果党员干部说的话不实在不执行，又有谁能听党的话呢？

（作者单位：海南省军区某部）

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