从价值观层面推进党的建设（2）

坚持共产党人的价值观是全面从严治党的内在要求

习近平总书记在全面从严治党的语境中反复重申共产党人的理想信念和价值观。这显然表明我们党的全面从严治党并未仅仅停留于明规矩、讲纪律、“管人”的刚性一面，而是要深入到思想意识、信念、觉悟的深层次去“全面”地“治理”好党。其着眼点更在于新的社会历史条件下党的治国理政任务和党作为“两个先锋队”所承载的历史使命。就此而论，强调并重申共产党人理想信念和价值观就具有十分丰富和深远的政治—文化内涵，并理当在管党治党、党性教育中占据一个必不可少的重要位置。

治党以“心”为本，重申理想信念和价值观为共产党人“立心”“定心”“安心”。中国共产党人强调不忘初心、守住本心，“正心诚意”地承担自己的历史使命，这既是对“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的传统仁人君子精神追求的承继，又是作为马克思主义政党的内在要求。马克思主义认为，人跟动物的本质区别在于人是具有自觉意识的能动实践主体，一个人的思想意识、观念，决定着他的行为抉择，因此共产党人只有在具有了无产阶级的思想认识和觉悟以后，才有可能从事无产阶级运动。中国共产党人将马克思主义的这一基本立场创造性地同中国传统的“心”的概念相结合。按照中国传统的说法，“心统性情”“身心不二”，人是凭着自己的一颗“心”来立身处世、待人接物的。一个人心正则一切皆正，心不正就难免邪念滋生、出轨越界、无所不为。因此，无论对于我们整个党组织还是每名党员个人来说，修心、立心都是最根本的，正所谓“先立乎其大者”。管党治党，就必须要深入人心，以共产党人的理想信念和价值观将共产党人的“初心”“本心”在“天地之间”立起来，使全体共产党人能够在今天中国社会的全面深刻变革之中心有所定、心有所安、心有所属，始终保持为了国家民族人民的赤子之心、排除私心杂念“全心全意为人民服务”的大公之心、中正平和之心。中国共产党人也就能始终保持住定力、经受住诱惑，知是非、知荣辱、知进退，战胜任何困难和危险的挑战。

治党以“道”，重申理想信念和价值观以解决共产党人治国理政之“道”的问题。在中华文明的历史语境中，人的天职或天命就是要守道、弘道；任何一个治理天下的“政统”之背后都必须有“道统”、道理的支撑，“治天下”的关键就在于守住人间正道、行大道。基于此，中国共产党人重申党的理想信念和价值观就是要打通“政”“道”二统，立党执政以“道”。当然，今天我们中国共产党建设自身、执政治国的“道”跟中国传统的“道”不能完全等同，它是中国化的马克思主义，既包含马克思主义的科学立场、观点、方法，又包含中华文明道统精义的传承，是两者在中国具体现实语境下的深层结合。同时，治党以“道”既要坚持马克思主义开放包容、与时俱进的理性精神，反对僵化保守的教条主义，也要坚持“道器不二”、理论与实践相结合，到事中求、在事上磨练的“实事求是”精神。中国共产党人只有也必须在实践中、在具体的干事创业中，去求共产党人的“真经”、修共产党人的“真道”。

治党以“德”为基，重申共产党人的理想信念和价值观以“立德”。“德者得也”，“道”之得于心、化为行，就是“德”。中国共产党立党执政的根本之“道”转化为每名党员同志的思想自觉与行为自觉，就是我们共产党人的“德”；共产党人的初心、本心，就体现为其具体的道德行为和道德风范。共产党员的道德修养，一直被摆在管党治党的重要位置；讲政治与讲觉悟、讲道德、讲修养一直被看作是内在紧密联系在一起的。从毛泽东同志的“老三篇”，刘少奇同志的《论共产党员的修养》，到今天的“三严三实”“两学一做”都无不体现出这一点。中国共产党人“德才兼备，以德为先”的选人用人价值取向，更彰显出道德在党政治文化、组织文化中的重要地位。因此，今天中国共产党强调坚定理想信念，坚持共产党人的价值观，加强道德修养，就是要发挥中国共产党政治文化、政治伦理的传统优势，在新形势下解决中国共产党作为一个信仰型、学习型政党的“内圣”的问题。同时也是要让每名共产党人在自我道德修养的基础上实现“内得于己、外得于人”，实现成就自我与奉献组织、国家、人民的有效统一。