何东平：“松柳之喻”悟人生

●我们共产党人既要学习松树的原则性，也要学习柳树的灵活性，将二者统一于内在气质、外化为实际行动，才能既可亲又可靠，以求获得完美的人格

在延安中央大礼堂外，伫立着两棵柳树与一排松树。走近它们，不由得想起毛泽东同志的“松柳之喻”。

延安时期，毛泽东要求共产党人既要像“柳树”也要像“松树”。他说，共产党员好像柳树一样，到处插下去都可以活，长起来。柳树也有缺点，容易顺风倒，所以还要学松树，挺而有劲。柳树有灵活性，松树有原则性，柳树可亲，松树可靠。我们共产党人就是要可亲、更可靠！

“松柳之喻”其实说的是人生的两种状态。做人处事离不开松树的巍峨刚毅，也离不开柳树的灵动柔美，这两种品性之于追求完美的君子，就像阴阳之于太极，只有相辅相成，才能刚柔并济，动静协调，曲直衔接。我们共产党人既要学习松树的原则性，也要学习柳树的灵活性，将二者统一于内在气质、外化为实际行动，才能既可亲又可靠，以求获得完美的人格。

陶铸在《松树的风格》一文中指出，松树“只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，随处茁壮地生长起来……狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不死它。松树的生命力可谓强矣！”这正是松树风格的生动写照。“大雪压青松，青松挺且直”。战场上，陈树湘掏腹断肠誓死不当俘虏；敌人的监狱中，江姐受尽酷刑保全党的机密；困难面前，王进喜“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”；诱惑面前，杨业功清正廉洁，不移公仆本色，他们的品格和精神，都宛若青松挺立，不惧严寒酷暑，不怕风吹雨打，巍然屹立于天地之间。

无论时代发生什么样的变化，松树的坚定性、原则性，都是我们共产党人须臾不可离开的精神品格。有了它，人生就有了定力，面对形形色色的诱惑，能始终保持内心那份执着和坚定，恪守内心那份从容和淡定；有了它，人生就有了动力，面对繁重而艰巨的任务，始终保持旺盛而充沛的精力，保持昂扬而积极的精神。习主席反复强调，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神就会缺‘钙’，就会得‘软骨病’。”对于共产党人来说，学习松树的精神，最根本的就是要坚定理想信念，永葆奋斗本色，对党忠诚一辈子，为民奉献一辈子。

柳树也是人们所喜爱的。陶渊明平生最爱柳树，人称“五柳先生”；左宗棠镇守边关、军务繁忙，仍不忘在河西走廊遍植柳树，人称“左公柳”。人们爱柳、植柳，不仅因为它婀娜多姿的外在形象，而且因为它可亲可敬的内在品格。我们学习柳树的精神，就要像它那样不计环境好差、不管土地肥瘦，在哪里都能生根抽枝，焕发蓬勃生机。共产党员更要学习这种精神，无论在哪里，都要深入群众、扎根群众，从群众智慧中获取力量，在为民造福中展示可亲形象。

今天，如何像柳树那样可亲可近？全国优秀县委书记廖俊波为我们树立了光辉的榜样。他牢记宗旨、一心为民，深厚的爱民情怀，伴随着他走过每一寸土地。当镇长时，他挨家挨户探访遭遇洪灾的村民，将几百户受灾户走了个遍；当书记时，他带领群众整治村容村貌，将垃圾场建成了生态公园……廖俊波把人民摆在心中的最高位置，把为民造福看作人生最大的快乐，在群众中树立了可亲可敬的形象，干出了一番“绿我涓滴，会它千顷澄碧”的事业。

习主席在延安考察工作瞻仰中央大礼堂时，特别谈到柳树和松树的寓意，强调指出：柳树精神和松树精神正是当年中国共产党不断克服艰难困苦，取得胜利的关键。学习松树的原则性和柳树的灵活性并把二者统一起来，用之于处理改革发展中的矛盾和问题，我们就能胸有韬略、手有办法，化难为易、平中见奇，实现工作层次的提升，开创事业发展的新局面。