【2017-08】尧帝的神话传说

尧帝，是远古时代道德最高尚的圣人，又是最伟大的帝王。尧帝的故事中出现很多超自然的奇迹，神话内容很丰富；但是，这些奇迹往往具有非常浓厚的道德主义色彩，跟原始神话的自然主义风格存在一定的差别。这是因为，人们在这位远古帝王的身上寄托着对优秀国君的想象，与此同时，人们也以尧帝为标杆约束后世的帝王，要求他们学习尧帝的道德品质。借助尧帝的故事，我们更容易看到神话对后人成长所发挥的作用。

　　尧帝的诞生

尧帝，本名放勋，是帝喾和庆都的儿子，是黄帝的第四代孙。庆都在河边与帝喾变的神龙结合，怀孕十四个月，生下放勋。尽管他和常人差别不大，但他的眼睛却与众不同：他每只眼睛里有两个互相重叠的瞳孔。他的面相不大好，眉毛呈八字形，脑袋上面尖，下面宽，满脸吃苦受难相。

放勋的父亲帝喾死后，由放勋的同父异母兄弟帝挚继位。可是帝挚治国无方，不久驾崩，于是，放勋登上皇帝宝座，世人尊称尧帝。他的首都在平阳，就是现在山西的临汾。

　尧帝的治国奇迹

尧帝爱护百姓，不愿增加他们的负担，生活极其简朴。在他的宫殿里，柱子和屋梁都是外皮粗糙的木头，根本没有刨过，更不要说涂彩色了。宫殿顶上没有覆瓦，铺的是茅草，和百姓住的茅屋差不多。宫殿的台阶都是土的，没有砖石。尧帝的食物是粗粮淡饭，喝的是野菜汤。夏季穿粗麻做的布衣，冬季就随便披一块鹿皮遮挡寒风。日常用具都是土碗、土盆之类。他是传说中最朴素的皇帝。

虽然生活如此简朴，尧帝对于自己的职责却从来没有松懈。百姓饿肚子，他就责备自己：“这是我使他吃不上饭。”百姓缺少衣服，他就责备自己：“这是我使他没衣服穿。”有人犯罪，尧帝也责备自己没有管理好：“是我害了他。”由于工作忙碌，尧帝没有时间修饰自己。头发披散，有七尺长，几乎拖到地面。

过分的操劳，使尧帝十尺高的身躯瘦得像风干的腊肉一样。尧帝高尚的品德深深感动了百姓，尽管遇到很多灾难，但是百姓们都坚决追随在他身边。

其实，不仅人类被尧帝感动，天地万物也被他感动，于是一天之内出现了十个自然奇迹，从而昭示了上天对尧帝的肯定：皇宫中喂马的草料突然变成水稻，吉祥的凤凰从天空降落在宫院之中，台阶上长出历草……

历草，又叫历荚，就是一种可以当作日历的草。传说，历草生长在尧帝宫殿的土质台阶上。每月初一，历草长出一个豆荚，以后每天长一个，到十五日，正好长十五个豆荚。从十六日开始，历草的豆荚每天掉一个，到月末，正好掉完。下个月，重新开始这样的周期。历草就像一个活的日历一样，所以得名“历草”。据说，尧帝那时没有日历，做事很不方便。有了历草，困难就解决了，百姓对此也非常称赞。

台阶上还长着另一种奇特的草，名字叫“指佞草”。凡是有奸佞的坏人从台阶经过，这种草就立刻弯曲，草尖指向坏人。在这种草的帮助下，加上天生的双瞳孔眼睛，尧帝慧眼识人，选择了一批品德高尚、才能卓著的人做大臣，让他们协助自己治理国家。尧帝的贤臣有：后稷，负责农耕。倕，负责手工制造。皋陶，负责司法。舜，负责刑罚。契，负责军事。

尧帝在大臣们的协助下，把国家治理得繁荣富强，人民生活富裕，安享太平。百姓劳动之余，有很多空闲时间，他们就聚在一起做游戏。其中一种游戏叫“击壤”，是用几块上尖下宽的木片玩的。玩的时候，把一块木片放在地上，每人各拿一块木片，站在数十步之外，用手中的木片投击地上的那一块。击中者获胜。

这一天，有位名叫壤父的八十岁老翁和大家一起玩击壤游戏。壤父的游戏技术高超，围观的人很多。有一个观众看到这种幸福情景，十分感慨。他说：“这都是尧帝的功劳呀，我们的尧帝真伟大！”壤父听到这句话，很不以为然。他对那个观众说：“你这叫什么话？太阳出来，我干活；太阳落山，我休息。吃的粮食，是我自己种的；喝的水，是我自己打井挖出来的；穿的衣服，是我自己织的。请问，尧帝对我有什么帮助呢？”那人被问得哑口无言。

但壤父这种反应，恰恰是尧帝所希望的。尧帝从来不把国泰民安看作自己的功绩，在他眼里，这一切是他这个皇帝应尽的本分，享受幸福的百姓也不需要感激他。

神奇法官皋陶

皋陶是尧帝委任的大法官。这位大法官脸色青绿，就像生的瓜皮一样，毫无表情。他长了一张鸟嘴，有硬壳，说起话来，斩钉截铁。

他做法官，精明干练，又铁面无私。任何疑难案件到他手里，都能够水落石出，一清二白。皋陶能做到这一点，很大程度上靠的是他养的那头独角神羊——羊獬。羊獬全身长着青色的毛，头顶长了一根独角。它性情忠诚、正直，天生明白是非曲直。遇到两人发生争执，别人无法判断是非的时候，它就用角去顶那个无理狡辩的人。皋陶审理案件，总是带着羊獬。遇到自己无法判断事实的时候，羊獬能够帮助他判断。遇到罪犯，羊獬就用角顶；遇到无辜者，羊獬就不顶。皋陶只要看到羊獬的表现，就知道被告是否有罪。

由于皋陶的存在，尧帝时代法制公正清明，从来没有发生过冤假错案。也许是因为现实中，有太多不平事，人们渴望有一个公正、公义的世界，所以才会想象神话里有皋陶和他的神羊，有指佞草，使得好人有好报，坏人都得到惩罚。尧帝统治下的时代，正是百姓们所期望生活的时代。

　　鲧治理洪水

尽管尧帝竭力治国，但是他命运多舛，在位时间长达七十年，遇到不少灾难。其中最大的一次，是十个太阳同时出现引发的一场大旱灾。擅长射箭的天神羿射下了九个太阳后，这场旱灾才得以解决。但洪水又接踵而至。大洪水是水神共工引起的。共工被颛顼打败之后，潜入水潭逃命。到了尧帝时代，他重新出来，让所有的河水全部倒流，引发了一场旷日持久的大洪水。

尧帝心急如焚，召集群臣，商讨委派什么人治理洪水。大臣们都推荐鲧，尧帝觉得鲧刚愎自用，恐怕无法完成任务。但是，实在找不到更加合适的人选，只好让鲧去尝试。

根据神话，鲧是黄帝的孙子。接到尧帝命令以后，鲧邀请巫师大明占卜未来的命运。大明说：“这件事情很不吉利。有开始，没有结局。”尽管占卜结果不吉利，但是鲧最终还是接受了命令，前去治水。面对滔滔洪水，鲧修建河堤，阻挡洪水泛滥。可是，洪水实在太大了，鲧新修的河堤根本阻挡不了它。一连九年，鲧的所有努力都失败了。

就在鲧愁眉不展的时候，猫头鹰和乌龟为他出了一个主意。他们说：“天庭有一种特别的土壤，名字叫‘息壤’。它能够自动生长，只要弄到一小块，投进水里，息壤就会越长越大，甚至于成为高山。用息壤阻挡洪水，一定能够成功。”听到这个主意，鲧十分高兴。他悄悄来到天庭，把息壤偷了出来。

鲧把息壤投进汹涌的洪水中。只见息壤落下的地方随即长出一块土地，它越来越大，越来越高，把洪水全部堵回了河道。洪水消退了，逃难的人返回家园。

天帝发现息壤被盗，气得七窍生烟。他派火神祝融来到人间，逮捕了鲧，并在羽山将他处死。天帝收回了息壤，洪水卷土重来，再次泛滥。这场洪水一直持续到舜帝时代。巫师大明的预言完全应验了。

鲧被杀之后，尸体一直没有腐烂。天帝害怕鲧复活，就派人用刀划开鲧的肚子。从鲧的肚子里飞出一条龙，直上云霄。这条龙就是鲧的儿子大禹。鲧的尸体最后变成一只三条腿的鳖潜入羽山下边的深渊。

　　尧帝禅位

尧帝的年纪渐渐大了，需要挑选继承人。他认为皇帝的宝座应该属于贤人，而不是父死子继。儿子丹朱不成材，而且冥顽不化。于是，尧帝下令，把丹朱放逐到南方的丹水去做诸侯，由后稷监管。尧帝到处寻访，物色皇位继承人。经过细致考察，尧帝发现舜道德高尚，能力超群。为了帮助舜，也为了进一步了解舜的为人，尧帝把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了舜。最后，尧帝决定将帝位禅让给舜。

丹朱自然不肯接受，他和南方的“三苗”部落联合叛乱，企图进攻中原，推翻尧的统治。尧帝并没有因此改变自己的决定，而是亲自挂帅，带领军队开赴南方。父子俩的军队在丹水之滨进行了一场鏖战。因为尧帝的军队人心所向，便一举击溃了丹朱和三苗的联盟。有人说丹朱在这场战争中战死了，也有人说他畏罪自杀，投水自尽。

尧帝开创禅让制度并非可靠的信史，但是，这个神话传说在中国历史上也有非常独特的作用。王莽篡汉，曹丕称帝，就都采用了“禅让”的方式，实现了王权的平稳过渡。

尧帝死后，受到人们的普遍崇拜。《论语》里便记载，孔子称赞尧是一位像高山一样伟大的帝王，上天是那么高大，只有尧能学习上天；他的恩惠又是如此广博，百姓找不到语言来称赞他；他的功业如此伟大，他所制订的礼仪制度又是如此灿烂辉煌。孔子还称赞尧帝的继承人舜帝和大禹：“舜、禹之有天下也，而不与焉。”意思是：他们贵为天子，富有四海，却一心为百姓操劳，一点也不为自己。可见儒家推崇的帝王，就是尧帝这样的，即所谓的“尧舜之君”。后世的人们遇到了不好的君主，总要追思尧帝的品德，呼唤出现一位像他这样的贤君。

人们为尧帝建了许多坟墓。《山海经》中记载，岳山、狄山都有尧帝的陵墓。纪念尧帝的祠庙更多，最著名的尧帝庙在山西省临汾市。至今，人们依然举行各种仪式，纪念这位贤明的远古帝王。