对人类中心论和自然中心论的超越

对人类中心论和自然中心论的超越

自然中心论和人类中心论的论争是20世纪90年代以来中外哲学界关注的热点问题,该问题在哲学界一直未得到很好的解决。习近平生态文明思想对马克思主义自然观和历史观作出重大原创性贡献,从人与自然和谐共生、统筹山水林田湖草系统治理、绿水青山就是金山银山、形成绿色发展方式和生活方式四个方面,实现了对自然中心论和人类中心论的超越,终结了哲学界长期以来关于该问题的争论。

习近平生态文明思想坚持自然与历史的辩证统一,强调山水林田湖草是一个生命共同体,人的发展以尊重、顺应和保护自然界这个生命共同体为前提,这就从人与自然和谐共生的科学自然观超越了片面的人类中心论。

习近平生态文明思想强调“绿水青山就是金山银山”的绿色发展观,将“绿水青山”和“金山银山”相统一,突出生态惠民、生态利民、生态为民,尊重、顺应和保护自然的目的是实现人民群众对美好生活的向往,这就超越了片面的自然中心论。

习近平生态文明思想蕴含绿色发展方式和生活方式的重要内容,从自然出发理解人和历史,从人和历史出发把握自然,创新发展了马克思、恩格斯“两个真正解决”“两个和解”理论。

(作者:孙熙国,系北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院常务副院长)

(本报记者张蕾、冀文亚整理)

责任编辑:刘宇同校对:刘佳星最后修改:
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