女儿小学毕业那年,我整理她的书架,发现“必读书目”整整齐齐码在一边,而仙侠小说、影视原著则被翻得卷了边。作为父亲,我没有说教,只是告诉她:阅读像吃饭,正餐要吃,零食也可以有。后来她慢慢悟出一个道理——许多“必读书”一开始看不下去,但硬着头皮读到五十页,竟也品出了味道。
这件事让我思考:我们究竟该怎样让孩子、也让成年人真正养成阅读的习惯?
今天阅读面临的最大问题,不是书太少,而是阅读被过度工具化。许多家长给孩子列书单,目的不是培养兴趣,而是为了“考点”;一些成年人读书,也不全是为了丰富知识、涤荡心灵,或是为了考证、晋升,或是为了社交谈资。于是,阅读从一种自由的精神生活,变成了一项需要“打卡”、需要“留痕”的任务。更值得警惕的是,我们常常以“经典”的名义,扼杀阅读的兴趣。学校推荐的书目,当然有其价值,但经典若不能被读者主动接纳,最终只能是书架上的装饰。女儿读《骆驼祥子》时,曾直言“祥子不帅,虎妞也不漂亮”,这话听起来幼稚,却道出了一个朴素的真相:阅读需要“链接”。没有情感共鸣,没有兴趣牵引,再好的书也可能被读成负担。
兴趣是最好的老师,也是习惯的起点。女儿迷恋电视剧《锦衣之下》,便主动去读原著,又去翻《明朝那些事儿》,后来甚至在我的书柜里找到学术专著《锦衣卫——畸变的国器》,认认真真读了几十页。这个过程没有考试,不用打卡,却完成了阅读的本真:从“要我读”变成“我要读”。
强调兴趣,并不等于放弃品位。阅读有深浅之分,也有营养之别。如果把阅读经典比作正餐,流行书刊就是零食,真正健康的阅读生活,应当是两者共存。好的阅读教育,是要让兴趣成为通向经典的桥梁。今天流行的作品未必都能成为经典,但其中一定藏着属于这代人的情感共鸣。《诗经》中的“国风”本是民间歌谣,宋词兴起之时被视为“淫词艳曲”,明清小说一度难登大雅之堂,《红楼梦》里宝黛共读《西厢记》时需要避开家长的监视,就如金庸小说也曾被许多家长视为“毒瘤”。
阅读之所以需要成为习惯,正因为它能伴随人的一生。阅读不能直接延长生命的长度,却能拓展生命的宽度与深度。因为它可以创造新鲜感,可以让人在有限的生活里经历更多人生,在狭窄的日常中看见更广阔的世界。清代的张潮在《幽梦影》中写道:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。”不同人生阶段有不同的阅读爱好,少年时读热闹,青年时读理想,中年时读人生,老年时读从容。随着个人阅历的增长,即使同一本书,在不同阶段也会有不同的阅读体验与感悟,如《庄子》《世说新语》,永远都是我案头常读常新的经典。
让阅读成为习惯,关键要还阅读以自由。不要把每一本书都变成试卷,不要把每一次阅读都换算成收益。在家中,父母可以引导,但不必审判;学校里,老师可以推荐,但不必垄断。阅读习惯的养成,靠的不是一次轰轰烈烈的“读书月”,而应该是“马上、枕上、厕上”,把看手机的时间还一部分给书籍。
总之,不能把阅读当作任务、装饰或炫耀的资本,而是让它回到最本真的样子:一种日常,一种兴趣,一种与自我、与他人、与世界持续对话的方式。

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