文化软实力与构建创意城市（2）

日本、韩国还有新加坡都提出文化立国的战略。我们可以看一下美国的软实力与影响力。美国从二次世界大战以来，硬实力和软实力两手皆硬。原子弹、可口可乐、美国梦，面向全球的文化输出，导致了全球一体化。实际上，大家都很清楚，西方化基本上等于美国化。中国社会科学院做了一个调查，叫西方文化渗透的影响和我们的对策，主要是针对国家的文化安全和软实力进行调查的。为什么要做这样一个调查呢？因为当西方文化在我国的比重超过一定度时，甚至高于我国文化时，将会使人们的生活方式、思维方式、行为方式和价值观念逐步西化，就会削弱人们对中华民族优秀文化的认同。大家对这一点应该有很深刻的体会，改革开放以前，中国人没有什么娱乐，衣服都是灰色的，今天服装是如此的多元化。今天的年轻人，问起我国的传统文化，他们不一定知道；但问起NBA或是某一部电影，他们大多能说得头头是道。我们一些在美国上学的孩子，比美国人还“美国”。我们在文化媒体传播中所看到的美国，似乎每个美国人的娱乐性都很强，实际上并不是这样，在美国的西部有很多城市还是比较保守的。从文化学研究的角度看，世界上发达国家都是本土传统文化的保护者和发展者，如果没有了自己本土的文化，没有自己民族的语言，你就被淹没在世界当中，甚至你根本不知道你是谁。

中国社会科学院主要从西方政治文化、消费文化和大众传媒文化这三个方面进行调查。西方文化对我国青年学生的影响主要表现在意识形态、节庆、消费、文学艺术、影视、信息网络和传媒等十个方面。绝大多数国民对中国文化的现在和未来还是充满信心的，认为中国文化在世界上是有竞争力的。

从中国近30年的发展来看，中国国家硬实力和文化软实力是一个辩证发展的关系。硬实力是硬道理，没有经济的发展，没有经济的腾飞，就谈不上软实力，所以当中国的GDP上升到一定程度的时候，我们转过头来发展文化。从去年中国形象的改变来看，中国的文化软实力起了很大的作用。长期以来，“中国”对于很多美国人来说，就是功夫、熊猫、宫保鸡丁和进口产品上Made in  China标签的叠影。我不知道大家看没看过《北京青年报》的一篇报告文学，讲的是一个美国家庭拒绝买中国的东西，当然他并不是恶意的拒绝，中国的东西已经遍布美国人的生活，他想试一试，在一年之内不买中国的东西，会不会影响他的生活？《北京青年报》每天都有连载，事实证明，不买中国的东西极大影响了他的生活。无论是在美国，还是在世界其他国家，基本上找不到像“中国制造”那么物美价廉的东西。

在今年的美国大选中，中国作为一个含义丰富的词汇，屡屡成为竞选舆论关注的焦点。新年首期的新闻周刊，以姚明作为封面，并且开篇第一句话是这样说的：2008年对美国是大选年，对世界是中国年，主办奥运会的中国，要走上世界舞台的中心。这是《新闻周刊》新年首刊的第一句话，这是很值得我们自豪的。中国对世界经济增长拉动幅度首度超过美国，这也是1930年以来美国第一次被超过。这是美国《新闻周刊》2007年12月31号年终特刊的封面文章。今天我们到美国所有主流网站上面去浏览，除了有战争背景的伊拉克以外，中国作为主题的出现频率远远高于世界上的其他任何国家。

从2005年开始，中国社会科学院和北京大学已经做了差不多近三年的研究，主要是研究中国文化软实力的发展战略以及我们应该如何进行文化输出等。当然，文化输出是能够拿到利润的，比如，姚明就是一个很大的文化输出。还有就是从前年开始的中国文化年，比如，俄罗斯文化年、法国文化年，所到之处把中国新的形象带到了每一个国家，改变了当地人们30年以前对中国的印象。现在全世界差不多有1000多所孔子学院。

中国在经济上的迅速崛起，与美国的持续衰退，形成了鲜明的对比，这让美国人开始紧张了。我们想强调的是，软实力是国家竞争力的新概念，在我们所熟悉的文化道德作用、审美作用之外，还应该重新认识文化的政治作用、经济作用、商业作用、整合作用。创意产业，也叫做大审美经济，软实力实际上是新技术整合下的文化的综合国力，它需要有技术作为基本的支持，所以我们谈一下文化软实力与创意产业是一个什么关系？

文化软实力与创意城市

用创意产业重新划分产业结构，是党和国家政策的一个重要的改变，是改变经济增长方式的国策与战略。具体来说，它是一种变相的产业政策和经济工具，它的目的是重新划分产业结构，重新包装产业政策。按照国外专家的研究，当GDP达到人均1千美元的时候，国民的文化需求上升。文化创意产业的附加值在美国和英国都远远超过了制造业和金融业，美国好莱坞出口的大片利润早就超过了波音公司，可见文化创意产业的利润是极高的。

2008年1月5号，我们文化产业研究院主办了2008年的新年论坛，其中有一个很重要的项目，就是中国创意城市的排行榜产生了。创意与城市发展有什么关系呢？国家与城市又是什么关系呢？在经济全球化的冲击下，城市开始作为竞争的主体出现，在经济和社会发展中扮演着至关重要的角色。要解决全球化、地方化的矛盾，城市必须更加依靠自身独特的个性，而城市个性的彰显只有通过创意的途径，才能在竞争中获胜。

国际创意城市概念发生着战略的转变，人类对城市概念和功能认识的发展过程，大家都很清楚。雅典宪章、威尼斯宪章、保护世界文化和自然遗产公约、塔吉尔宪章等，这些都跟建筑相关，都是在城市建设中，随着城市发展制定的不同标准。具体来说，塔吉尔宪章就是工业遗产的保护标准和保护法，雅典宪章里面对城市的四大功能作出了规定。

今天，在全球化和信息化的背景下，东京等城市的学者提出了“两个转变”的战略思想，从功能城市转向文化城市，从国际城市转向创意城市，这两个转变是很重要的。从功能城市走向文化城市，要求我们重新审视城市的功能和目的；从国际城市走向创意城市，由大而全到小而精，由效率城市到创意城市，也就是以文化创意作为一个城市竞争力的评估标准。

要了解这两个转变，我们需要对世界著名城市做一个历史的溯源。世界的著名城市，古已有之，几乎人类所有的创造性的成就都与城市有关。在我们的研究中，一般有八大城市或者七大城市是必须要讲到的。

公元前5世纪的雅典，这个城市是西方文明的摇篮，它在数学、哲学、建筑、雕刻等各个方面都取得过巨大的成就，像悲喜剧的大师，还有哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都在雅典从事过研究和创作活动，创造了辉煌的古代文明，对欧洲和世界文化产生了重大的影响。

8世纪中国唐代的长安是中古时期最伟大的世界性城市，其面积远远超过了世界上任何一个城市，今天的西安实际上是古代西安一个很小的部分。唐代长安最重要的在于它形成了东方世界的汉语文化圈，日本、东南亚整个东方用的语言都是汉语。很多汉语的历史书籍保存在这些国家里，有些在中国已经失传了。

13世纪元朝的元大都，元朝是中国历史上版图最为广阔的时期。除元朝本土以外，还有四大汗国，有钦察汗国、察合台汗国、伊利汗国、还有窝阔台汗国。著名的英国学者卢家德指出，在欧洲霸权之前，13世纪的元朝是世界上最强大的国家，它横跨欧亚，贯通东西，南北一统，海陆一体，它第一次实现前现代化时期的全球贸易，而且元代中国的陆路与海路三大结构，构成了前现代化的世界体系，以元大都为中心，形成了完整的前现代的商业圈。