改变，从阅读开始（2）

第三个故事是童书怎么样战胜电视。现在很多家长和老师为孩子迷恋电视、上网而发愁。罗尔德·达尔写了一首诗：如今随便走哪一所房子，都看见小朋友目瞪口呆在做同一件事，他们躺着、靠着、坐着看得没完没了，直到连眼珠都突出、落掉；他们坐着看着、坐着，和这糟透的废物难分难舍，直到被它完全催眠，直到像喝醉了酒一般，它使头脑乱糟糟，它使想像力丧失掉；它搅乱人心，它使小朋友变蠢，他再也不能理解幻想和童话的世界；他的脑变得和干酪一样软，他的思维能力生锈，停滞不前，他不会想，只会看。大家一看就明白，这首诗描写得是沉溺于电视面前的孩子，这也是现实生活中真实的图景。

黄老师是浙江诸暨城乡结合部一个农村学校的普通老师。他之所以参加新教育实验，一个很重要的原因就是他有很多学生不爱读书，他们天天看电视，爸爸妈妈一离开家，就忍不住看电视。于是他就让他们看美丽的图书，给他们讲故事，并且和他们一起分享这些图书和故事，结果他发现孩子们对童书的兴趣远远超出了电视。这些电视迷在阅读的影响下变化很大，我们看他们班上一个著名的调皮大王写给老师的信：我以前是一个电视迷，对每一个电视节目了如指掌，双休日更是每天守候在电视机前，就像一对形影不离的好伙伴，直到有一天我交到一个真正的好朋友，它彻底改变了我的生活，这位朋友就是书。这个孩子写了另外一篇文章，叫“吃书”：一定要吃书吃到老，身边的书吃完了，想一想哪里还有？到国家图书馆去吃。一个电视迷，对书能有这样一份情感，这种变化让我们感到欣慰。所以黄老师说，把故事和游戏还给童年，让孩子们不再迷恋电视和网络，这是对童年最真实的珍惜，是孩子最值得做的功课，是最合乎生命规律的学习。

关于童年的阅读，格林讲过一段话：或许童年的图书才会对人产生深刻的影响，孩提时候所有的书都是寓言书，告诉我们有关未来的种种。他还说，一个人14岁以前所读的书的作用是今后所读的书永远无法比拟的。

第四个故事是用图书来关注心灵。这是浙江萧山实验学校的一位老师2007年11月1号写的一篇日记：昨天一个孩子没有来上课，晚上他爸爸打电话说他妈妈去世了，孩子希望我别让其他同学知道。这个消息让我震惊，这个孩子应该怎么办？会不会就此萎靡不振？我能帮他做什么？老师有意识地给这个孩子读一些跟他的生活经历相关的图书，这是孩子在图书的引导下写的日记：“一个不读书的学生是没有发展的学生，一个不读书的家庭是一个平庸的家庭，一个不读书的学校是一个乏味的学校，一个不读书的民族是一个没有希望的民族”。他在另一篇日记里写道：“老师给我的书我读了，不管一个动物或者人，总有死的那一天，虽然他离去了，只要他在世上做了很多好事，人们依然在心里感谢他、怀念他”。老师让孩子们写读书笔记，然后给以批注，通过和孩子们的互动来关注孩子们的心灵成长。

要相信传奇、童话和神话，因为它们是以想像的图形表达了高层次的真理，经由老师的讲述使这些童话、传奇和神话，再度有了灵魂与生命。当老师在讲述这些故事的时候，一字一句，散发着老师对这些故事的虔诚，相信之心将故事中的真善美带入了儿童的心，真善美便在老师与儿童之间交流。

很多人担心读书影响孩子的成绩，现在的孩子已经够忙了，作业负担已经够重了，阅读会不会影响成绩？绝对不会！我们在几百个学校开展新教育实验的实践表明，书读得越多的孩子成绩越好。四川成都一所私立学校的一个班级参加了我们的新教育实验，这个班级的孩子读了很多很多书，像《夏洛的网》、《波丽安娜》、《山居岁月》等，孩子们大量阅读希腊神话、中国神话。走进孩子们的每一个课堂，走进孩子们的生活，静静地和他们生活在一起，快乐着孩子们的快乐，悲伤着孩子们的悲伤。有本非常著名的儿童名著，叫《特别的女神萨哈拉》，全班同学就模仿主人公萨哈拉写心情日记。去年他们班的平均成绩比年级第二名高出3.5分，比最后一名高出十分，比年级总平均分高出5.5分，优秀率、合格率都是年级第一。所以大量阅读的孩子，的确是不用担心成绩的。

儿童阅读是我们新教育实验的一个组成部分，新教育实验是一个以教师的发展为起点，以书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音等六大行动为途径，帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的这样一个实验。2007年11月11号中央电视台有新闻调查栏目用45分钟专门介绍了新教育实验。从2002年开始，全国20个省、市、自治区，将近500所学校，100多万学生参与了这个实验。有很多媒体认为新教育实验是中国的新希望工程，希望工程是给孩子们解决一所学校、一张课桌的问题，但是教育质量并没有发生变化。西部的孩子从山村里一个漏风漏雨的校舍、破旧不堪的土桌搬到一个宽敞明亮的教室里是好事情，但教育本身变化了吗？没有。教育的真正变化要依靠阅读，要依靠教师的成长，所以新教育实验把教师的成长作为它最重要的起点。

前面提到了，书香校园建设是新教育最重要的基点。目前，阅读碰到很多的危机，第四次全国调查结果让我们吃惊的是，基本不读书、没时间读书、不习惯读书人群里面最多的是年轻人，其中以20—29岁的年轻人为主，其次才是30—39岁的年轻人。没时间、不习惯读书的人群中，18—19岁的年轻人占45.9%，他们都是刚刚离开中学或者即将离开中学的孩子，这些孩子不阅读，最根本的原因就在于我们的教育根本没有把阅读当回事。当然，阅读危机还表现在阅读量萎缩，阅读习惯养成了以后，浅阅读、反阅读行为盛行，这跟“三个屏”有很大的关系，我把手机叫小屏，电脑叫中屏，电视叫大屏，这“三屏”的生活，颠覆了我们传统的学习和生活方式。

在现实世界、想像世界、虚拟世界里面，我们都可以看到阅读本身经受的挑战。过分沉浸在网络信息和互动娱乐的海洋里，对人类知识的深层把握就会出现问题，人类智力就会产生单调、幼稚，知识人格也会产生障碍。大量的即兴式的表达，无编辑的出版和发表，使很多鲜活的思想失去了酝酿和雕琢的机会。特别是在虚拟社区里面，道德责任的虚化，虚假包装的便利，无拘言行的泛滥，都将释放我们心中的魔鬼。在学校教育中，应试教育、应试主义甚嚣尘上，真正的阅读被排挤掉了，大量的学生没有享受到阅读的快乐，反而过早地轻视甚至厌恶阅读。很多老师、孩子以为阅读就是像现在应试的教育那样去读教辅书，其实他们根本没有读到那些最伟大的读物。

在天真善良的孩子原本应该大量阅读的时期，他们没有得到阅读的滋养，过早步入社会，所以他们善良的天性受到扭曲。读屏跟读书是完全不一样的，台湾曾做过一个实验，请中学老师把电视的一期节目连续看三遍，然后请老师复述，大部分老师不能完整地表达。但请老师看这期节目的文字脚本，一遍以后就可以基本上把它表述清楚。阅读的问题实际上是和文化紧密有关的，人类文化有两种消亡的方式，其中一种就是无人想读书，无人想知道真理，文化成为滑稽戏。

关于阅读我有四句话，或者是四个观点，这也是我经常讲的。

第一个观点，一个人的精神发育史就是他的阅读史。我们经常说一个人躯体的发育跟精神的发育是完全截然不同的两条路线，躯体的发育更多的跟遗传基因有关，当然也跟人早期的饮食关系密切。那么阅读是什么呢？阅读跟躯体的发育没有太大的关系，但人精神的发育同样也需要“食物”，阅读实际上就是精神进食的过程。人的精神成长是和阅读紧密的联系在一起的，因为人的智慧和思想，是没有办法完全通过遗传从父母亲那里获得的，每一个个体都要重新开始阅读的过程，没有捷径好走。因此，没有阅读就永远不可能有人的心灵的成长，不可能有人的精神发育。阅读当然不可能改变人生的长度，但是它可以改变人生的宽度和厚度。它不可能改变人生的物象，但是它可以改变人生的气象，阅读能够在我们超越世俗生活的层面上建立起精神世界。

第二个观点，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。阅读绝对不是一个简单的个体行为，我连续多年一直在呼吁设立国家阅读节，很多人觉得这是小题大作，阅读不就是个体的行为吗？一个人读不读书，跟民族、国家有什么关系？我认为，一个民族的竞争力实际上取决于它的精神力量，而它的精神力量不是取决于人口的数量，而是取决于人口的质量，人口的质量在很大程度上取决于它的阅读能力。国际阅读协会在总结了阅读对于人类的巨大影响以后，在一份报告里指出，阅读能力的高低直接影响一个国家和民族的未来。

我经常举犹太人的例子。我觉得犹太民族非常值得我们关注，以色列本土的犹太人大约不到600万人，全世界的犹太人加起来也才3000万人，跟我们中华民族的人数是无法相比的，我们的国土也比他们大得多，但犹太人对人类思想的贡献却让我们中华民族以及世界上其他很多民族感到汗颜。近百年来，人类历史上出现了三位伟大的犹太人思想家。马克思的唯物史观彻底改变了人类对社会和历史的认识；爱因斯坦的相对论改变了人类对时间、物质、空间的认识；弗洛伊德的精神分析学说改变了人类对自我的认识。上世纪80年代的时候，犹太人就有98个诺贝尔奖获得者，现在几乎每一年的诺贝尔获奖者里面都有犹太人血统。犹太人为什么那么强大？它的经济更不用说了，美国人讲，全世界的钱在我们美国人的口袋里，我们美国人的口袋在他们犹太人的脑袋里。最近有本很流行的书叫《货币战争》，这本书里讲到，目前在控制着整个欧洲经营的，包括美国发行货币的，不是美国，而是犹太人发行的美元，他们几乎控制着全世界的经济命脉。用经济、金融的观点来看，差不多全世界50%的银行都由犹太人控制着。犹太人有个特点，就是阅读能力强，平均阅读量在全世界各个民族里面是最高的，每人每年平均阅读65种书。我们中国人每人每年平均阅读5本书，还包括教辅书、教科书。

人类那些最伟大的思想、最伟大的智慧，都在那些最伟大的图书之中。对人类的思想进化来说，从信息到知识，从知识到人类的理解，从人类的理解到人类的智慧是一个精神和智力逐步升级的过程，每一个人、每一个民族都在一步步往上爬行，汇总起来就构成历史以及我们当下所处时代的精神高度。一个时代要超越过去的时代，必须要通过阅读构建起我们新的知识体系、智慧体系。不去和孔子、荀子、孟子、庄子他们的著作去对话，就达不到先秦时期的思想高度。不去和文艺复兴时代那些大师们去交流，就达不到文艺复兴时代的思想高度。对我们来说，每一个时代的人，都必须重新开始学习过程，这是人类的伟大之处，也是人类的可悲之处。当人类没有阅读生活的时候，就和其他的动物一样，因为人类有文字、有思想，才超越了其他的物种。