春节将至,年味渐浓。按民间习俗,腊月二十三就算过“小年”。“二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,炸豆腐;二十六,煮白肉;二十七,杀公鸡; 二十八,把面发;二十九,蒸馒头; 三十晚上熬一宿; 大年初一,扭一扭。”
回家过年!到车站、码头、机场一看,人头攒动,熙熙攘攘,川流不息。哪管“腊七腊八,冻掉下巴”,哪管风餐露宿,日夜兼程……
从人群中,找个农民工兄弟问问,辛苦一年,把钱都花在路上了?他会毫不犹豫告诉你,家有妻儿老母、兄弟姐妹,还有祖宗坟墓、一方水土,“有钱没钱,回家过年!”
从人群中,找个学者请教,君作何感?“一年将尽夜,万里未归人”;“人情重怀土,飞鸟思故乡”;“故乡何处是?忘了除非醉”;“露从今夜白,月是故乡明”;“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”……
今年春运客流将达28.53亿人次,也就是说,要把地球上将近一半的人搬运一次。望着人满为患的机场、车站和排成长龙的购票队伍,会有一种刻骨铭心的感动。还有哪一种文化能够一年一度调动起如此浩大的千军万马?能够凸显故乡和家庭如此强大的亲和力?春节,是中国人文化认同的象征,是对自己文化记忆的顽强保留,也是对家庭、亲情等重要文化价值的坚定守候。
一部世界史,四大古文明,为何唯有中华文明延续到今不曾中断,历经蹉跎不掩辉煌?我想原因之一,就因为中华民族有着这种最为顽强的文化记忆,最为深沉的文化认同。这是树根对泥土的眷恋,是水滴对大海的皈依。这种文化记忆和文化认同,一到过年就浓烈释放,年复一年可代代相传。尽管全球化进程使许多东西化解,但回家过年的执著,显示着中国人眷念家人故土之情的永不化解。尽管市场经济的发展与许多传统决裂,但一到过年,“家和万事兴”又重新开张,“和合”文化又大放异彩。
过年就要回家。11年前的春节晚会,一首《常回家看看》唱响大江南北,感动无数人。11年后又是年关将至,新修订的老年人权益保障法草案规定,“与老年人分开居住的赡养人,要经常看望或者问候老人”。“常回家看看”竟然提升到法律保障的高度。
最感人心是母爱,念兹在兹乃乡情。慈母手中线,游子身上衣,谁言寸草心,报得三春晖?在我的故乡——贵州,那里共青团员们就以亲情、乡情、友情为纽带,动员他乡游子,为促进自己的贫困家乡发展做贡献。此举谓之“春晖行动”。一个朴素的口号朴素的行动,6年来应者云集,无论是科学家、艺术家、教授、企业家、公务员,还是莘莘学子、务工农民、华侨华人,都有钱出钱有力出力,积极参与到反哺故土亲人的行动中来。真的是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这是升华了的亲情乡情。
又到回家过年时。家,是为我们心灵“给力”的、浓得化不开的“情感结”;年,是为我们民族的年轮增添缜密和厚度的、生生不息的“同心结”;而“年文化”,则是牵动着我们这个大“家”——中华民族的伟大复兴,再促我们同心同德同奋斗的“中国结”。
(作者为本报特约评论员、中华文化学院副院长)
望海楼:又到回家过年时
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