致亚·米·柯伦泰
(7月26日)
亲爱的亚·米·:明天就把钱给您汇去。多谢您告诉我国内的消息。关于商谈,在原则上我们毫不反对,希望十分谨慎从事。
关于武装人民和废除武装问题,我仍然觉得,我们决不能改变纲领。假如关于阶级斗争的议论不是自由主义的空话(即机会主义者、考茨基和普列汉诺夫所说的那种空话),那么怎么能够反对这种斗争在一定条件下会转变为国内战争这一历史事实呢?其次,一般说来,被压迫阶级怎么能反对武装人民呢?
否认这一点就意味着对帝国主义采取半无政府主义态度。依我看,甚至我们的某些左派也有这种情形。有人说,既然是帝国主义,那就不需要民族自决,也不需要武装人民!这真是天大的错误。正是为了进行反对帝国主义的社会主义革命,才既需要前者又需要后者。
“实现”得了吗?这样的标准是错误的。没有革命,几乎整个最低纲领都无法实现。这样来谈实现的问题就会陷入小市民的观点中去。
我觉得这个问题(也象现在社会民主党的一切策略问题一样)如果要提,就必须对机会主义作出评价(和估计)。“废除武装”作为一种策略口号,显然是机会主义,而且是偏僻地区的机会主义,它散发着小国哲学如置身于斗争之外、“事不关己”‘这种狭隘观点……的臭气。
寄上一份国际左派的宣言草案(个人的)[148]。务请翻译出来,并转告瑞典和挪威的左派,以便切实地推动同他们商谈。请把您的意见或者反草案寄来,并请征求斯堪的纳维亚左派的意见或反草案。
致以最崇高的敬意!
您的 列宁
从泽伦堡(瑞士)发往克里斯蒂安尼亚(现称奥斯陆)
载于1924年《列宁文集》俄文版第2卷
译自《列宁全集》俄文第5版第49卷第106—107页
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