保·伦施关于民族自决权和兼并的文章的摘录和批注[102]

　　(1916年)
　　保尔·伦施博士：《关于自决的蠢话》(《钟声》杂志第8期。1915年12月15日)。
　　“……小资产阶级的心血来潮”(第465页)——据说就是“裁军”
　　“小资产阶级空话”(同上)据说就是“裁军的怪论”
　　就是“劳动的权利”等等。
　　例如，恩格斯在1849年2月14日《新莱茵报》上论“民主的泛斯拉夫主义”[注：见《马克思恩格斯全集》第6卷第322—342页；下面几处的摘录参看第324、326、333、341—342等页。——编者注](第466页)时写道，“自由一词代替了这一切”，单单“无条件地要求自由”，“脱离实际的荒诞的抽象概念”——
　　于是伦施说：“关于自决权的空谈”据说也就是这样“脱离实际的荒诞的抽象概念……”(467)
　　恩格斯当时写道：“这种不顾各族人民的历史状况和社会发展阶段而硬把它们联合起来建立各族人民普遍的兄弟同盟的理论……”(467)
　　接着是反对“巴枯宁关于匈牙利人和德意志人对南方斯拉夫人使用骇人听闻的暴力的说法”。——恩格斯在这方面究竟是怎么说的呢?
　　“在欧洲几个大君主国一般地说已经成了历史之必然的时代”，德意志人和马扎尔人把这些弱小民族联合成为一个大的国家，“从而使这些民族能够参与历史的发展……”把这称为“罪行”据说是可笑的。“而波斯人、凯尔特人和基督教日耳曼人在哪方面不如捷克人、奥古林人和奥地利边防军马队呢?”(467)
　　伦施得意地说，“马克思和恩格斯对‘自决权’的观点就是如此!”(第468页)并说，谨向“《前进报》编辑部中缺乏认识的社会党人”作介绍。
　　“实际上，空谈自决权在本质上是同社会主义不相容的……”社会主义是局部依靠整体的思想……
　　个人主义的理论创造了“自决”……他说，想实行自决的是“民主的最凶恶的敌人”(470)例如，拿破仑第三。
　　“1859年的经验(拿破仑让人民对尼斯的合并进行投票的滑稽戏，据说：伯恩施坦在为埃里蒂埃写的后记中对这出戏进行了‘讽刺’)是专制制度完全可以接受的，甚至俾斯麦起先也曾打算在丹麦战争以后侵占的省份内模仿这一做法。”(470)
　　参看恩格斯关于这一点的论述
　　接着是谈“幼稚的”(472)自决等=“小资产阶级美梦”(同上)。如何在实际上实现这一点(第473页)?例如，在巴尔干?各民族混合体等。
　　不，我们不应当
　　“为了某一朵‘娇嫩的民族鲜花’(如恩格斯所说)而破坏迄今为止作为历史进步体现者的文明大民族存在的条件”(473)等——“甘心做沙皇制度和反动势力的驯服助手的”弱小民族。
　　而现在塞尔维亚……一些进步的中心强国对于到达海洋的兴趣……
　　社会民主党是“小州经济”(474)的敌人……
　　阿尔萨斯-洛林对法国社会党人来说，只是“摆脱困境”(同上)的尝试。
　　德国需要阿尔萨斯和洛林(476)，因而“社会民主党党团”从自己的关于阿尔萨斯-洛林问题的八月提纲中完全删去关于自决的空谈”是“十分正确的”。(476)
　　他说，恩格斯在1891年写道，在社会主义的法国和社会主义的德国之间不可能“产生”阿尔萨斯-洛林问题。“误解会立即消除”——他说，在无产阶级获得解放以前，可以等一等(476)。
　　同一作者，《社会主义和过去的兼并》(1916年1月1日《钟声》杂志第9期)。
　　“反对兼并?”(494—495)他说，对这一口号须作“马克思主义的批评”……反对任何占领?
　　马克思和恩格斯主张“欧洲民主”，反对“废除武装、民族自决权、不要任何兼并”这类空话。(496)
　　马克思和恩格斯把英国称为一场全世界大战中的“反革命”力量。《新莱茵报》(《遗著》第3卷(1848—1849)第?页[注：见《马克思恩格斯全集》第6卷第207页。——编者注])说，全面战争将击溃“许多反动民族”(497)……
　　同上，恩格斯的文章：“他们竟要求我们和欧洲的其他革命民族保证反革命势力可以直接在我们的大门口肆无忌惮地存在……”
　　“我们应当在德国的中心建立一个反革命的捷克国家，我们应当在俄国楔入德国、波兰和匈牙利的……前哨部队的援助下粉碎德国，波兰和匈牙利的革命力量……对于那些……关于博爱的悲天悯人的漂亮话，我们的回答是：恨俄国人，过去是现在仍然是德国人的首要的革命激情……”[注：同上，第341—342页。——编者注](497—498)
　　他说，1859年恩格斯在《波河与莱茵河》中写道，疆界的改变(在欧洲)归结为一点，“这就是应当愈来愈多地使那些大的、有生命力的欧洲民族具有由语言和共同感情来确定的、真正自然的疆界”[注：参看《列宁全集》第2版第28卷第17—20页。恩格斯这段引文见《马克思恩格斯全集》第13卷第298页。——编者注]……(弱小民族则应当被合并；一旦修改欧洲政治地图，德国就应当获得自己的一切权利)……
　　伦施接着写道：
　　“顺便说一下，奇怪的是，正是那些今天还一再津津乐道‘无产者无祖国’这句话的同志在目前的世界大战中唯一关心的，似乎就是使每个无产者都有独立的祖国，并且无论如何要竭尽全力阻止任何一个‘祖国’从世界地图上消失。”(499—500)
　　{诡辩的范例!!}
　　“但是工人阶级的利益并不要求‘每隔3英里就有一个新“国家”’，而自决权的理论实际上却会造成这种局面”(500)，他说，例如庞大的经济体等——((摘录完))。
　　译自《列宁文集》俄文版第30卷
　　第118—127页
　　注释：
　　[102]列宁在《社会主义革命和民族自决权(提纲)》中曾经提到德国社会沙文主义者保·伦施在1915年12月15日《钟声》杂志第8期上发表的文章《关于自决的蠢话》和在1916年1月1日《钟声》杂志第9期上发表的文章《社会主义和过去的兼并》(见《列宁全集》第2版第27卷第261—262页)。
　　《钟声》杂志(《Die Glocke》)是德国社会民主党党员、社会沙文主义者亚·李·帕尔乌斯办的刊物(双周刊)，1915—1925年先后在慕尼黑和柏林出版。——202。