刘汉俊:文化该是什么颜色

刘汉俊:文化该是什么颜色

一、文化应当求和存异

差异是和谐的基础,多样是丰富的前提。音符的阶梯,组合成优美的旋律;色彩的多样,编织了绚丽与斑斓;奇异的山川地貌让我们感受到自然的灵秀和壮美。

地球上到底有多少物种?两个多世纪以来科学家们用望远镜和显微镜全神贯注地搜索着,但一直无从定论。2011年9月,美国科学家莫拉和加拿大科学家沃姆发表研究成果称,大约有870万种,而且这个数字还不准确,光误差值就是上下130万种。还有人认为远远不止这个数量,仅仅是与人类一样归于哺乳类的物种就有5500多种。

对我们来说,这些天文数字只是一个“多”的概念而已。

物以文化,文以物存。全世界200多个国家和地区,2000多个民族,60多亿人,6000多种语言,由此衍生出来的文化种类有多少?不可得知,大概地球上有多少粒微尘,就有多少个文化种类。

类别差异产生美。感谢上苍,让我们生活在这个色彩斑斓的世界。

但是有人说不。

他们说,文化差异造成了世界的不安定,要消弭这种差异。

我不同意这种观点。

我以为,差异是和谐的基础,多样是丰富的前提。音符的阶梯,组合成优美的旋律;色彩的多样,编织了绚丽与斑斓;奇异的山川地貌让我们感受到自然的灵秀和壮美。

我们应当对文化的多样性肃然起敬。

站在天苍苍野茫茫的敕勒川阴山下,文化就是风吹草低中忽隐忽现的牛羊;伫立玉树临风的滕王阁前,文化就是唱晚的渔舟和惊寒的雁阵,是与孤鹜齐飞的落霞、共长天一色的秋水;徜徉莱茵河畔,文化就是肃立的古城堡、沉默的老火炮和满地斑斓的落叶;漫步英格兰的剑桥小镇,文化就是镶嵌在古老的校园里沧桑的门廊上那古铜色的雕像印章,以及牛顿、达尔文、霍金,还有那在康河的柔波里漫溯的中国诗人徐志摩。

中国湖北赤壁莲花塘刘家村过年天天腊肉腊鱼吃得天昏地黑,龙队鼓队花灯队扮亮山里的夜色;美国纽约州的尼亚加拉瀑布溅起惊涛骇浪无数,但总有勇士从惊险的高处跃入急湍漂流而下;新加坡圣淘沙云顶世界的赌场里光怪陆离,数以万计的人同时豪赌疯玩不分昼夜。存在的,就是有理由的。

长调生发于草原,草原在呼吸中放歌;小调呢喃于清溪,清溪在婉转中缠绵;山歌悠扬于田垄,田垄在低回里凝思。在寂寥的雨巷里彷徨,在豪放的长天中飞扬。不同的文化,流淌出同样优美的旋律。和谐的,就是美丽的。

有的文化是阴晦的墙脚,斑驳陆离、阴森陈腐、肮脏血腥的景象或许都有,你不用走近就能听到张牙舞爪的咆哮,临窗一瞥更让你惊魂出窍,这样的文化是文明的细菌,是导致文明肌体坏死的病毒;有的文化是蝶舞蜂鸣鸟语花香的庄园,让你闲庭信步流连忘返,超然于物外,也可以点上几道特色风味打包带走;有的文化如深山密林中古寺里静坐千年的老禅,在等候万年一回的轻叩,于厚积的枯枝陈叶中做无数轮回的生与灭,无人知晓。

热烈有热烈的灿烂,浪漫有浪漫的绚丽,含蓄有含蓄的温婉,圆融有圆融的柔美。文化差异越大,越应该相互尊重、相互补充。文化特性越近,越应该同频共振琴瑟相和。姹紫嫣红,百花齐放,才是文化的百花园。

文化当求和存异,而不是求同存异。所以中国古人说,和则生,同则不济。

责任编辑:郑瑜校对:总编室最后修改:
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