又闻“夜郎”烽烟起

又闻“夜郎”烽烟起

摘要:,“弘扬夜郎文明”……  夜郎之战,狼烟滚滚,各方的此心,都是好的,无非是为了打造一个“品牌”,提高本地的知名度,加厚本地的历史感,以发展经济,以促进旅游。但愿我们的今人,多一点历史知识,讲一点文化是非,至少不要成为贻笑大方的现代“夜郎”!

又闻“夜郎”烽烟起,是因为又传来了“汉孰与我大”的新消息——三湘大地的新晃县,就要新建一个“夜郎古国”。宣布将斥资50亿元,用地30平方公里,2020年建成后,据说每年要接待天下游客500万之众。这可不是一个沙盘上的梦想哦,新晃县旅游国土建设商务房产环保发改各路主官,早已在县太爷带领之下,到“夜郎寨”现场开了策划评审会和专题调研会,决心“提高认识,统一思想”,先把“夜郎十里长街”建起来再说——这样一个宏伟计划,本来是雄心勃勃,舍我其谁,只是始料未及,一露头就引来了众多“夜郎”的质问,新晃凭甚么建“夜郎古国”?谁说夜郎就在你的地盘?俺才是货真价实的“夜郎”呢!

西南边陲烽烟四起,“夜郎之战”业已历时十载,这番的新晃,只是捅了一个马蜂窝而已——十年以来,先是某市召开“夜郎学术研讨会”,论定古之夜郎,在本地无疑,不料会议刚散,就激起相邻四地,衮衮诸公,一片反对,高人学者,纷纷拿出各种论据,证明夜郎之都,就在咱们这儿!某地一大报,方刊出头版大文《“夜郎”,我们当仁不让的品牌》,而相邻诸地关于“夜郎文化”的旅游推介就已“扑面而来”。你建一个“夜郎坝”,我命一个“夜郎谷”,于是“夜郎之地比比皆是”,谁也不肯让一步,谁也不愿示一弱,据说是为了“打夜郎之牌,拓旅游资源”,“借夜郎之名,促经济发展”,某县还郑重提出将县名改为“夜郎县”的申请,并开列了塑造“夜郎图腾”的宏大计划,以便打造“国际夜郎文化”,“弘扬夜郎文明”……

夜郎之战,狼烟滚滚,各方的此心,都是好的,无非是为了打造一个“品牌”,提高本地的知名度,加厚本地的历史感,以发展经济,以促进旅游。问题在于,“夜郎”这张“牌”,就这么好打么?小小的古夜郎,为什么如此“有名”,就是因为一个“夜郎自大”的成语,流传了两千年。夜郎王一句“汉孰与我大”,而被世人讥为妄自尊大,不知山外有山,从此成为愚昧无知的代名词。这样的“文化”,有什么可以弘扬?这样的“文明”,难道可以带来好名声、好运气么?难怪有一声长叹,像夜郎这样的“印记”,不说避之不及,至少不让它影响本地的形象才是,为什么反而趋之若鹜你争我抢呢?

发展经济,当然可以借助历史,推介旅游,更要讲千年悠悠。然而近年来,在打“历史牌”、“名人牌”之时,却往往莫辨是非。齐鲁大地,早已为一个西门庆的归属闹得沸反盈天,西门大官人的豪宅,王婆拉皮条的小酒店,也已遍布系争各地,无非是要“发展经济”,无非是要“推介旅游”,不惜将一个淫棍当牌来打。至于蔡京的坟墓,秦桧的故里,严嵩的旧在等等,就更是如获至宝,吵得一塌糊涂了。相比起这些行状来,一场抢夺“愚人”夜郎的大战,就不算石破天惊,更不要说他愚不可及啦……

诸如“夜郎之战”那样的烽烟,在我们的生活中还有多少,那是可以拭目以观的。但愿我们的今人,多一点历史知识,讲一点文化是非,至少不要成为贻笑大方的现代“夜郎”!

责任编辑:葛立新校对:总编室最后修改:
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