美国为什么热衷于推广“普世价值”（2）

二、“普世价值”在美国对外战略中的作用

美国打着“普世价值”的旗号，实际上是为其推行霸权主义寻找借口，最终目的是确立美国在世界的霸权地位。通过对美国“普世价值”历史渊源的梳理，尤其是其当前对外战略中所实行的双重标准，可以发现，美国所要实现的是“全球美国化”，而不是美国一直宣称的所谓“全球民主化”。

1.美国确立“普世价值”战略的历史渊源。二战以后，美国在国家博弈中，为了取得优势，从自由贸易走向保护主义。随着美国的逐步强大，为了寻求世界霸权，美国又由保护主义走向自由贸易。20世纪80年代，为了扩大已经取得的霸权，美国把“普世价值”作为思想武器，用来争夺全球文化领导权，力图把全球纳入以其为中心的世界秩序，以完成推行全球化的战略部署。冷战结束以后，美国为了维护其唯一超级大国的地位，建立了一个全新的战略框架，即维护安全、拓展经济和推进民主同时推进。为适应这一推行强权政治和霸权主义的需要，人权进一步成为美国在全球推行民主战略的重要工具之一。新保守主义者认为“民主”和“自由”的理念可以推广到全球，强调意识形态在外交中的作用，试图通过“民主化”进程来创建一个“自由世界”。在小布什第一任期里，美国政府把推行单边主义和先发制人的战略优先置于美国价值观的普世性和优越性之上，开始强调不仅要通过美国的榜样，而且关键是要通过美国的力量，来重新塑造国际秩序。“9·11”事件的发生令美国产生了强烈的威胁感，宣告主要依靠“硬实力”战略的失败，使得小布什在第二任期回归到对“普世价值”等“软实力”的重视，即通过在全球推广美国民主价值观和政治制度，推进民主改革，以减少对美国国家安全的威胁。2008年奥巴马执政后，采取的是通过建设更广泛联盟的方式，希望“通过榜样的力量，而非力量的榜样”来推进“普世价值”。

2.美国“普世价值”对外战略的双重标准。美国一方面把包装起来的“普世价值”当作外交工具，无视当今世界多元价值观并存的现实，笃信自己的价值观可以凌驾于其他价值观之上，不择手段地向全球输出其价值观，以达到谋取本国私利和成为全球霸主的目的。更加恶劣的是，美国经常采用双重标准，用“普世价值”打压战略竞争对手来维护本国的私利。比如，在面对中东和北非国家的政治动荡时，美国对利比亚、叙利亚和对巴林、也门采取的政策是自相矛盾的。当利比亚、叙利亚爆发国内冲突时，美国不仅帮助反对派提供各种武器装备，还鼓动其他西方国家对利比亚、叙利亚发动直接打击，这种亲自上阵的模式已经不止一次在世界上演，其背后的动因无非是美国的全球战略，显然不是用“普世价值”的理念能解释的。与之形成鲜明对比的是，当巴林爆发反政府示威活动后，美国虽然暂时停止了对其军售，但时隔一年就重新恢复了对巴林的武器出售。虽然美国一再表示，所售武器是帮助巴林政府提高对外防御能力，而不是用于控制民众，但事实上，巴林是美国第五舰队基地所在地，对于美国的战略地位极其重要，这才是美国恢复军售的根本原因。类似的情况还发生在也门，当统治也门长达三十多年的总统萨利赫四面楚歌之时，美国并没有打出“普世价值”这张牌，反而表现得格外谨慎，甚至有些犹豫不决。深层次的原因在于，也门作为美国的反恐前线，多年来美国政府对萨利赫一直持支持态度，这才是决定美国行为的根本原因。可以看出，美国在中东的各种行为，其目的只有一个，就是为了维护自己在中东的利益。

3. 美国“普世价值”对外战略中的人权攻势。近年来，美国不断发布有关中国人权问题的报告，并借此向中国施加压力，其目的无非是为推广“普世价值”对外战略打开局面。针对美国发布人权报告对中国社会产生的负面作用，中国政府也开始一改往日沉默的态度，采取积极主动的措施应对，其中最为有效的措施就是发布美国人权方面的报告，以此来深刻揭露美国的别有用心。针对2011年4月8日美国发表的《2010年国别人权报告》对我国人权状况的指责，中国国务院新闻办公室2011年4月10日发表《2010年美国的人权纪录》，其中所列举的一系列事实表明，美国自身的人权纪录十分糟糕，没有资格冒充世界“人权法官”。中国发布的《2012年美国的人权记录》更是一针见血地指出，美国在生命与人身安全、公民权利和政治权利、经济和社会权利、种族歧视、妇女和儿童权益、侵犯他国人权等六个方面，均存在着严重的人权问题。其中所列举的美国持枪犯罪威胁公民安全、监听公民通信、拍摄并播放侮辱伊斯兰教电影等事实，使世人对美国人权状况有了更加深入的了解。显然，美国无视自身存在的严重人权问题，却热衷于推行所谓“人权外交”，这充分暴露了其在人权和“普世价值”问题上实行双重标准的伪善面目，以及借口人权和“普世价值”推行霸权主义的不良图谋，将人权作为丑化别国形象和谋取自己战略利益的政治工具的实质。

4.美国“普世价值”对外战略的阶级功用。在当今世界依然存在阶级对立与国家利益至上的情况下，“普世价值”根本不具备“普遍的现实性”。马克思曾指出，任何时代占统治地位的思想都是统治阶级的思想。当前资产阶级仍是国际社会的统治阶级，自由、民主、人权、法治、平等、博爱等“普世价值”，也是为资产阶级利益与需要服务的，而这些冠冕堂皇的口号只能成为大国侵犯小国、强国欺压弱国的借口。美国为了对全球进行思想和政治渗透，打着“自由、民主、人权”等幌子，组织所谓“持不同政见者”搞街头政治，通过“颜色革命”推翻不符合美国利益的政权，甚至打着推广“普世价值”的幌子直接通过武力来达到目的。这就是“普世价值”的功用。冷战之后，美国在乌克兰、格鲁吉亚等中亚国家策动“颜色革命”，并以武力为其大中东计划扫平道路，借口人权问题、民主问题、西藏问题干涉我国内政。这些事实证明，脱离实际、抽象地谈论“普世价值”是没有意义的。自由、民主、人权、法治、平等、博爱等抽象的价值理念只有与特定的国家和民族等主体相结合，通过具体的实现方式，才能真正产生具体的价值。