福建：不做“缺钙”的共产党人（2）

充分认识和把握唯物史观，认清历史是人民创造的，对认清西藏的历史和现实，深入开展反分裂斗争有非常重要的现实意义。任何民族的早期历史都和神话有关，藏民族的历史由于千余年来宗教的介入，一些说法就更具神话色彩。一些描写西藏历史的书说，西藏是观世音菩萨的教化地，当年与罗刹女结合而成为藏族祖先的猕猴是观世音的化身，著名的吐蕃赞普松赞干布是观世音的化身，历世达赖喇嘛是观世音的化身，西藏的历史当然是这一系列的神或半神半人的人创造的。十四世达赖背叛国家，背叛民族，自治区党委要求广大党员始终做到旗帜鲜明、立场坚定、认识统一、表里如一、态度坚决、步调一致，自觉与十四世达赖集团划清界限，绝不能抱任何幻想，绝不能有任何动摇，绝不能阳奉阴违，绝不能患得患失。历史是人民创造的。西藏的历史，只能是生活在这片大地上的人民创造的。即以藏文化论，它不仅有宗教，还有建筑与工艺美术、藏医与天文历算、藏戏与歌舞艺术、名胜与文物瑰宝、民俗与传统节庆、传说与民歌民谣。当然，由于政教合一制度的影响，许多文化打上了宗教的烙印，但可以肯定地说，布达拉宫的建成，决非某喇嘛一人之力。

郭沫若的《殷契粹编》讲到一个甲骨文字，释为“夔”。据郭沫若、王国维考证，“夔”即商朝人的祖先帝嚳。甲骨文大部分是象形字，这个字被写成了一个猴子的形状。我们由此想到了藏族起源的传说，猕猴与罗刹女的故事。我们知道，神话传说中都蕴含着某些历史的真实，也许，猕猴与罗刹女就代表着古代两个不同的部落，猕猴是外来的部落，他与罗刹女的结合，实际是两个部落的融合。我们不是民族学家、人类学家，不敢确定商朝人的祖先帝嚳和猕猴到底什么关系。但昌都的卡若遗址告诉我们，这座新石器时代的遗址同甘肃的马家窑文化、长江下游的良渚文化有许多共同之处。汉族和藏族同属蒙古人种，都是黑眼睛、黑头发、黄皮肤则是不争的事实。最重要的，是我们要认清历史是人民创造的这一基本原理，从而增强一切依靠群众、一切为了群众的意识。

习近平同志指出：“各级干部也不能眼睛总是向上。任何事情都要向上看看，向下看看。”全心全意为人民服务就要眼睛向下看看。正在开展的群众路线教育实践活动，要求全区县级以上党员领导干部要和农牧民群众结对认亲，就是眼睛向下的具体体现。日前，自治区党委书记陈全国邀请结下的亲戚到家中做客，拉近党员领导干部和人民群众的距离，为我们作出了表率。结对认亲关键在认亲，认亲关键在交心，真正把对方当自己的亲戚。

信念：中国特色社会主义

中国是统一的多民族国家。由于历史原因，各少数民族大多生活在边远地区，经济社会发展相对落后。新中国成立以后，为了促进民族地区的发展，我们党采取了优惠的民族政策。我国的少数民族——在西藏主要是藏族和其他少数民族，享受了社会主义制度的更多红利。如在政治上，随着和平解放特别是民主改革的进行，西藏废除了封建农奴制度，广大人民翻身得解放，成为自己的主人、国家的主人。这是世界废奴运动不可或缺的一部分，为废奴运动的完成作出了最后的、最巨大的贡献。在经济上，全区生产总值从1951年的1.29亿元增加到2010年的507亿元，按可比价格增加111倍。同时，1994年中央第三次西藏工作座谈会决定由全国经济社会相对发达的省市和一批大型国有企业支援西藏建设，这是其他国家很难做到的。在思想上，摆脱了封建迷信思想的禁锢，先进分子树立了马克思主义的世界观和方法论，普通群众的思想观念也发生了深刻变化。西藏人民从亲身经历中感受到共产党好、社会主义好、伟大祖国好、改革开放好、民族团结好。拉萨“3·14”事件后，我们听到不少群众说，现在的政策这么好，日子这么好，闹什么嘛！