文艺创作要解决好“本、源、质、效”

创作是作家、艺术家的中心任务，作品是作家、艺术家的立身之本。如何创作出有筋骨、有道德、有温度，能够传得开、留得下，为人民群众所喜爱的优秀文艺作品，是当前广大文艺工作者必须认真思考和回答的重要问题。在近日组织的河南省省内戏剧艺术家“重回朝阳沟——深入生活、扎根人民”艺术创作基地采风活动中，听了乡亲们讲述当年著名戏剧艺术家杨兰春先生创作豫剧《朝阳沟》的真实故事，来到他的墓园，站在他的雕像前，望着他慈祥、凝重、正专注创作的神情，我的心里涌起了一种震撼和感动。

杨兰春先生是20世纪我国戏曲界最有影响的艺术家之一，是中国戏曲现代戏的奠基人、豫剧现代戏的开拓者。在50余年的艺术实践道路上，共创作出了《朝阳沟》《李双双》《小二黑结婚》《唐知县审诰命》《刘胡兰》《花打朝》《好队长》等众多家喻户晓的优秀剧目。尤其是豫剧现代戏《朝阳沟》，半个世纪经久不衰，剧中的大部分唱腔至今仍在中原地区广为流传，成为现代豫剧的经典之作。杨兰春先生扎根乡土，心系农民，用一生为艺术献身的精神，生动地诠释了什么是永远活在人民心中的艺术家，什么是世代相传不朽的艺术。其艺术经历启示我们，要想创作出优秀的文艺作品，就要努力解决好文艺创作的“本、源、质、效”。

坚定创作之“本”。本，就是文艺创作的根本。毛泽东同志在延安文艺座谈会上指出：“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”习近平总书记强调，“党的根本宗旨是全心全意为人民服务，文艺的根本宗旨也是为人民创作。”杨兰春先生对农民怀有深厚的感情，不仅把为农民写戏、演戏看作是自己的责任，还把它当作一种幸福、一种荣耀、一种成就，当作生命中的大事去干。对作家、艺术家来说，坚定创作之“本”，就要像杨兰春先生那样，对人民怀有真挚、彻底、持久之爱。只有这样，才能深深地热爱脚下这片土地，才能把自己的根深深地扎进人民的沃土里，用参天浓荫回报滋养自己的大地，人民也才会用跨越时空的守护和胸襟接纳他，托举起他的灵魂。坚定创作之“本”，就要解决好“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题，把以人民为中心的创作导向融入到血脉当中，融入到创作当中，无论何时何地，都要把满足人民精神文化需求作为出发点和落脚点，把人民作为文艺表现的主体，把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为天职。坚定创作之“本”，就要坚持弘扬正能量的创作总要求，用作品真实反映国家的深刻变化，反映时代发展的大潮大势，反映老百姓热腾腾的现实生活，用光明驱散黑暗，用真善美战胜假恶丑，让人们看到美好，看到希望，看到梦想就在前方。

深挖创作之“源”。源，就是文艺创作的源泉。人民是文艺创作的源头活水。文艺创作只有源于人民、属于人民，才会具有强大生命力和恒久艺术魅力。深挖创作之“源”，就要看到人民群众中有大智慧。人民群众还是“语言大师”，最鲜活、最生动的语言往往就在群众中。智慧在百姓当中，体验在百姓当中，感悟也在百姓当中。我们一定要在群众当中去挖掘智慧、体验感悟，听听他们的家长里短，体味生活的苦辣酸甜，感悟社会的发展变化。深挖创作之“源”，就要走进生活深处。扎根人民、扎根生活，是文艺创作最根本、最关键、最牢靠的办法。如果没有与人民群众同吃同住同劳动的切身体会，杨兰春先生就不可能在《朝阳沟》中创作出那么多脍炙人口的唱段，就不可能塑造出银环、栓宝、二大娘等一系列鲜活的人物形象。深挖创作之“源”，还要具备一双善于发现的“慧眼”。社会生活是丰富多彩的，作家、艺术家对社会生活的反映也是能动的。要从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中发现美、创造美。正如一位艺术家所说，艺术家在任何时候，都要给人以美、以真、以幸福。