领导干部要常修为练内功

习近平总书记提出的“三严三实”要求，是新时期党员领导干部的人生格言和政治箴言，为我们加强党性锤炼和修养提供了强大武器和要本遵循。中国人历来十分重视修身养性，古人把“修身”放在“齐家治国平天下”之首要，“仁、义、礼、智、信”是儒家最核心的价值体系，是古人修身做人为官的基本要求；兵圣孙武则把“智、信、仁、勇、严”作为将领应具备的基本修养和能力素质。作为新时期党员领导干部，要践行好“三严三实”要求，为好官、做好人、干成事，我认为应在诚、德、才、廉、实上常修为、练内功、当典范。

一要诚。即忠诚，就是要对党绝对忠诚。现在有一本很畅销的书叫《忠诚胜于能力》(美国·哈伯德著)，书中由美国海军陆战队的团结忠诚引申到社会各种组织的忠诚，包括500强在内的企业选聘人才时，也把忠诚排在第一位。习近平总书记也曾指出，忠诚是官德之魂、为官之要。在官德体系价值中，忠诚是1，其他是0，没有忠诚其他都不复存在了。一个人，如果没有了忠诚，一旦背叛，越有本事、越能干就会越危险。如果对党的忠诚没有了，信仰没了，也就没了道路自信、理论自信、制度自信，必然会得“软骨病”，这样的人不出问题才怪。因此，领导干部要系统学习党的创新理论尤其是习主席系列重要讲话精神，补足精神之“钙”，深扎信仰之“根”。一个人在对组织和集体忠诚的同时，与人相处的诚信也显得尤为重要。因为人类是目前可知的唯一有尊严感、讲诚信的动物，诚信是一种道德规范，要求人们以诚相待、信守承诺，内诚于心、外信于人；干事、创业、做人要讲一个“信”字，它是一种比金子还金贵的东西，宁可失去财富、地位，也不能失去信誉。宁波商人历来信奉“诚招天下客，义聚八方财”，其代表人物船王包玉刚，把诚信作为传家训，就连美国《新闻周刊》都对他褒奖有嘉，称他“极好的经营信誉是他最大的商业财富”。

二要有德。德，即品德，包括政治品德、职业道德、社会公德等。孔子说，政者正也，就是做官从政最核心的是要行得端走得正，自身正了，就会达“不令而行”的效果。孔子还说“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”。就是说，从政做官，有了官德，就像北斗星，群众就会像众星揽月一样支持你。司马光“德者，才之帅也；才者，德之资也”的论述，同样说明了为官做人德才兼备、以德为先的重要性。徐才厚、谷俊山等违法乱纪的实践证明，有了德才能做好人、做好官，才能做有益于社会的事，就是能力低一点也不会祸害社会。

三要有才。才，即才能，能力素质。这是我们做好事、做成事的基础和支撑，没有才，光有美好的愿望是做不成事的。共产党的干部在用人考察人时，通常把德才一起来衡量，即德才兼备、政治坚定，有真才实学、实绩突出、群众公认，才是一个合格全面的人才。有几句很形象的话阐述了德与才的关系：“有德有才是上品、有德无才是次品、无德无才是废品、有才无德是危险品”，上品是争着要、争着用的，无上品、合格品的时候，次品有时也将就着用，“废品”没有用但也没有危害，危险品是有危害作用的、起反面作用的，甚至是隐患，关键的时候，就会反向倒戈的，这样的“才”当然不能用。

四要廉。就是做官要廉洁，廉洁是做官的基本底线，就是要按习近平总书记“严以用权，严以律己”的要求，严守法律和道德底线，严于律己，谨慎用权。领导干部时刻面临着钱、色、物的诱惑，一朝不慎、一念不慎、一念之差将会万劫不复。对一个人自然生命来说，健康是1，其他都是0；对从政来说廉洁1，其他名誉、地位、财富、作为全部是0。人有所畏，业有所成。只有怕，才会慎权、慎行、慎微、慎独，始终保持清醒头脑，警惕告诫、不越红线。怕，是在敬畏法纪上有所怕，而为革命事业、为单位建设也要有所不怕，该下的决心要下，该担当的还是要担当，否则，像个“小脚女人”什么也干不成。

五要实。就是为官做人要实实在在、求实务实。谋事之“实”，实在事业谋划出于对党和人民的热爱，对国家和单位负责精神，谋好事业、干好工作。创业之“实”，实在干事业要踏踏实实，因为作风决定作为，务实的作风能让事业取得成功进步。对事业来说，实干就是1，它是成事的保证；能力、计划等都是0，不干事，半点马克思主义也没有。部队是要打仗的，平时训练抓不实，做虚功、干虚活，甚至搞假大空、虚妄浮夸、华而不实、弄虚作假，战时失去的是胜利，丢掉的是官兵的性命。做人之“实”，实在老老实实做人、做实在人、做阳光坦率的人，言行一致、不阳奉阴违、当面一套背后一套。无论学什么，总要扎实、厚实，无论干什么，最好老实、踏实，就是要做老实人，办老实事，说老实话，这是最起码的官德底线，最能检验和锤炼党性，同时也符合人的成长规律，有利于砥砺光明磊落的人格。归根结底，做人做事还是实点好。

（作者为武警六盘水市支队支队长）