共产党人的世界观和方法论（3）

自觉运用唯物辩证法的基本范畴，表现在对形势的判断中，非常重要的是对主流和支流的认识。分不清主流和支流，就把握不到事物的本质和趋势，就无法作出正确的战略判断和战略抉择。抓住客观实际的主要矛盾和矛盾的主要方面，才能把握事物的主流，找到解决问题的办法。事物的发展总是波浪式前进、螺旋式上升，“毕其功于一役”，只能是不切实际的幻想。对于充满矛盾的“实际”，必须有清醒的认识、全面的分析和准确的判断。

三

辩证唯物主义是以实践论为基础的唯物论和辩证法的统一，也是以实践论为基础的真理论和价值论的统一。学习掌握辩证唯物主义，就要用理论支撑我们的理想信念，为实现“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦而共同奋斗。

人的实践活动是一种目的性活动，人们为之奋斗的一切都同他们的利益相关。人作为主体从自己的需要出发对客体进行改造，让客体的属性和功能满足自己的需要，由此构成人与世界之间的价值关系。价值论就是关于主体与客体之间的价值关系的哲学理论。

在现实的社会生活中，价值观中的矛盾是错综复杂的，其中的主要矛盾是社会的价值理想、价值规范和价值导向与个人的价值期待、价值认同和价值取向的矛盾，而矛盾的主要方面则是社会的价值理想、价值规范和价值导向，它规定特定的价值观的基本性质和发展方向。

从社会现象上看，每个人的价值取向是千差万别、千变万化的，似乎只是取决于个人的利益、欲望、兴趣、情绪甚至嗜好等纯粹与个人相关的因素，因此，人们往往把个人的价值取向视为主观的、任意的和随机的。但是，透过每个人的千差万别、千变万化的价值选择，我们就会发现：个人的价值目标总是“取决”于社会的某种价值理想；个人的价值取向总是“取向”社会的某种价值导向；个人的价值认同总是“认同”社会的某种价值规范；个人的价值选择总是“依据”社会的某种价值标准。这深刻表明，在价值观的矛盾中，社会的价值理想、价值规范和价值导向是矛盾的主要方面。

所谓“价值导向”，就是以社会的名义提出的价值诉求，又以社会的名义引导每个个体认同这种价值诉求。改革开放以来的中国，人的存在方式正在社会转型过程中发生深刻的变化，不可避免地形成相互冲突的社会心理和社会思潮，从而也形成了各不相同的个人价值取向。解决个人价值取向问题，最根本的是解决社会的价值导向问题。通俗地说，要解决“我到底要什么”的问题，关键要解决“我们到底要什么”的问题。如果“我们到底要什么”扑朔迷离，“我到底要什么”必然模糊不清。

辩证唯物主义的基本原理和方法论，是坚持实事求是的哲学基础，是提高理论思维水平的基本途径，是增强战略分析能力的实践智慧，也是坚定理想信念的理论支撑。我们对马克思主义理论宗旨的“信仰”，对中国特色社会主义伟大实践的“信心”，根本在于我们对马克思主义基本原理的“信服”。在理论上“信服”马克思主义，用理论支撑我们的理想信念，我们的理想信念才是稳固的、坚定的。这是因为，信仰的坚定性，源于理论的彻底性。马克思说：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”（《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第9页）辩证唯物主义的世界物质统一性原理、事物矛盾运动原理、认识能动反映原理，从规律性上为我们提供了协调推进“四个全面”、推进中国特色社会主义伟大事业的理论自信。

（作者：吉林大学教授）