以“三严三实”教育推进全面从严治党

以“三严三实”教育推进全面从严治党

今年是推进全面从严治党的元年,抓好“三严三实”专题教育,是摆在全党面前的一项重要政治任务。实现全面从严治党开门红,为全面从严治党献上一个优异的奠基礼,必须紧紧围绕推进“四个全面”的战略布局,紧紧围绕世情国情党情的新实际,对照“三严三实”的要求,聚焦忠诚、责任、干净、担当,着力解决治国理政工作中的“不严不实”问题,切实增强践行“三严三实”要求的思想自觉和行动自觉,努力在深化“四风”整治上见实效,在守纪律讲规矩、营造良好政治生态上见实效,在真抓实干、推动改革发展稳定上见实效。

从延安整风看“三严三实”教育的重要机遇

开展“三严三实”专题教育,必须善于把握规律、抓住机遇。所谓把握规律、抓住机遇,就是越是困难时期,越要加强党的纯洁性建设,这是从严治党的一个规律;越是困难时期,越是加强党的建设的重要机遇。伟大的延安整风运动是困难时期加强党的纯洁性建设的光辉典范。1942年既是中国抗日战争最困难的时期,也是世界反法西斯战争最困难的时期。这种困难是全球性的,回顾当时的情况,中国共产党的抗日战争,1942年根据地减少了一半,根据地人口从1亿下降到5000万,八路军人数从50万减少到40万,新四军情况更不乐观,根据地党政军民生活苦不堪言。同样,世界反法西斯战争,中国、苏联、美国、英国、法国及整个反法西斯的力量和战线都遭遇到了前所未有的困难。正是在这样的困难时期,中国共产党抓住了“困难”这一机遇,开展了“反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风”的延安整风运动。从1941年初到1943年底,中国共产党在三年的困境中实现了自身建设的凤凰涅槃,建设成了一个思想上政治上组织上十分巩固、先进性和纯洁性大放时代光彩的马克思主义政党,并很快赢得了抗日战争和解放战争的伟大胜利。

当前中国经济下行压力增大,走过改革开放36年伟大征程的中国共产党和中国人民面临前所未有的困难。这种困难同样是全球性的,对此我们必须有清醒的认识。西欧英法德意的经济、东欧俄罗斯等国的经济、美国与加拿大的经济、中国与日本的经济同时处于低谷和困难时期,而且将会在低谷挣扎几年才会日渐好转。困难也是机遇,中国共产党人必须抓住这一绝好的机遇,把我们党在过去30多年中逐渐积累的各种弊端和顽症来一次清理和治理,让我们党始终保持先进性和纯洁性,在困难时期再一次实现凤凰涅槃,迎接伟大的建党一百周年,推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党“四个全面”协调发展。

从执政历史规律看“三严三实”教育的本质要求

孔子在儒学中对中国古代官员提出的执政的基本遵循是“内圣外王”。所谓“内圣”,就是为官者要修圣人般的道德情怀,要有儒学所要求的品学修养。所谓“外王”,就是为官者要追求周文王统一天下般的政绩。“内圣外王”的基本要求是“格物致知、修身养性、治国、齐家、平天下”。“格物致知”,是对为官者的学养要求,追求事物的内在规律,参禅悟道,追求知识学问;“修身养性”,是对为官者的修养要求;学养和修养兼而有之,是官德建设的基本遵循。鞠躬尽瘁、死而后已,一身正气、两袖清风,先天下之忧而忧、后天下之乐而乐,等等,是传统官德文化的结晶。“治国”,是指为官者治国理政必须要有成绩,要为官一任、造福一方。“齐家”,是指为官者要管好自己的夫人和子女,管好自己的本家兄弟,约束好自己的岳父家中成员,不要干政乱政,否则会“祸灭九族”。“平天下”,是指为官者在战时要有平定天下的本领,在和平时期要有稳定天下的政绩。“治国、齐家、平天下”,是为官者政绩追求的基本遵循。

实现“内圣外王”的历史统一,既是执政的历史规律,也是执政的最大学问。中国古代为官者就是靠着“内圣外王”的历史统一,才创造了从汉到唐上千年的历史功绩。历史证明,政德与政绩实现历史统一,是中国治国理政的大学问。“三严”是党员领导干部政德建设的基本遵循,“三实”是党员领导干部政绩追求的基本遵循,实现两者辩证统一和历史统一,是“三严三实”专题教育的本质要求。讲政德,必须以良好的政绩为见证、作丰碑;讲政绩,必须以优秀的政德为灵魂、作统帅。没有政绩、做不出政绩的政德,是骗人的政德;没有政德的政绩,是“缺德”的政绩、害人的政绩。政德与政绩互为表里、相互依存、相互促进、相得益彰,辩证统一于中国共产党的执政事业中,就是当代中国共产党人治国理政的基本遵循。推进“四个全面”协调发展,必须以“三严三实”精神干事创业,适应经济发展新常态,要以政德为统帅,努力追求良好的政绩,以应对经济下行的压力。我们党开展“三严三实”专题教育,一定要更加能动地把握历史规律,创造当代中国共产党人政德与政绩辩证统一与历史统一的新辉煌。

责任编辑:佘小莉校对:总编室最后修改:
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