“严以修身”要做到四个统一 （2）

三、大与小的统一。严以修身，还要做到大与小的统一。从“大”方面来讲，一是守“大节”；古人云，临大节，而不可夺也。领导干部的“大节”，就是要把握政治方向、坚定政治信念、站稳政治立场、提高政治觉悟。要增强政治敏锐性和政治鉴别力，在政治风浪面前，旗帜鲜明，发声亮剑，保持政治定力，在路线、方针、政策上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。二是顾“大局”；就是要把党的事业和人民利益放在第一位，正确处理党的利益、群众利益与个人利益的关系，不向组织伸手，不与群众争利，以先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的为民情怀做人、做事。三是做“大事”。就是要为官一任，造福一方。要勇于担当，勇于攻坚，勇于创新，在协调推进“四个全面”中建功立业。从“小”的方面看，领导干部不能对小事、小节、小利掉以轻心。古人云：“不虑于微，始成大患；不妨于小，终亏在德”。一要“慎微”，正所谓患生于所忽，矜发于细微。作为领导干部，时刻都要提高警惕，时刻保持清醒的头脑，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”严守底线，谨小慎微。二要“慎始”，必须牢记“从善如登，从恶如崩”的古训，不搞“下不为例”，把握“一念之间”，系好第一颗“扣子”，严把第一次“关口”，不改初心，永葆本色。三要“慎友”，领导干部交友不是小事，因为“人情之中有原则，交往当中有政治。”必须做洁身自好、交友有度的表率，不搞“小圈子”，远离“小兄弟”，清除“江湖义气”，维护好公道正派、清正廉明的良好形象。

四、古与今的统一。严以修身，做到古与今的统一也很重要。传统文化是我们严以修身的强大基因，必须继承和弘扬。古人很重视修身，如《礼记•大学》中提出的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，“修身” 是中心环节，是连结“内修”和“外治”的枢纽。古人还对如何修身提出了内容方面的要求，如《论权者谋》提出要修山容海纳之怀，修纳谏如流之聪，修贴律奉法之表，修大中至正之性等。也很有借鉴意义。中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理，批判地改造、继承、弘扬了“修身”思想，赋予了“修身”思想崭新涵义，我们更应该领会和践行。毛泽东提出的“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”影响深远；邓小平强调，共产党员是普通人中的先进分子，发人深省；江泽民认为，“党员和干部要讲个人的修养的问题，大有重申和强调的必要”，意蕴深刻；胡锦涛提出的党性修养和自身完善是党员“必修课”的论述，指向明确。党的十八大后，习近平总书记着眼于党和国家事业发展大局，对领导干部提出三严三实的要求，为加强党员干部严以修身提供了重要遵循，我们必须深学，细照，笃行，始终做到加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。