把“三严三实”作为终身践行的基本修养

“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”，习近平同志提出的“三严三实”具有鲜明的时代性和针对性，为新形势下全面从严治党提供了基本遵循。党员干部要将“三严三实”作为终身践行的基本修养，体现到具体工作中，真心做个好党员好干部，用心做些实事好事。

实现外在约束与内在自觉高度统一

把党和人民的要求固化于身，是“三严三实”的基本指向，这一指向在今天具有很强的现实针对性。作为用科学理论武装、代表人民根本利益、承载中华民族复兴使命的先进政党，我们党对自己的党员干部不但有遵纪守法要求，而且有更高的理想信念、更严的遵规守矩和高尚的道德情操要求。对于领导干部来说，尤其要有更为严格的从政规则。只有践行“三严三实”、全面从严治党，才能保证党的先进性和纯洁性，保证我们党长期执政和国家长治久安。

“三严三实”要求是制度规则、纪律规矩、组织要求，既需要从组织和制度层面保证贯彻落实，也需要党员干部自觉领悟践行。党员干部只有把“三严三实”内化于心，才能自觉将其外化于行，实现外在约束与内在自觉的高度统一。具体到党员干部个人，就是要做到固化于身。固化于身是内化于心与外化于行的统一。王阳明认为：“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”这就是说，圣贤并非可望而不可即，有“良知”的凡夫俗子也可成为圣贤。而“知善知恶是良知，为善去恶是格物”，不断修身律己，做到知行统一，践行为善去恶，努力格物致知，就能达到“好人善行”的境界。

当前，在充分肯定党的建设和党员干部队伍建设成就的同时，也应清醒地看到存在的问题。其中一个十分突出的问题是，一些党员干部身上存在或重或轻、或多或少的人格分裂现象。比如，有的领导干部台上一套、台下一套，人前“光彩照人”、人后“污泥浊水”，左手反腐倡廉、右手贪污受贿，等等。可以说，这是当前领导干部身上存在违背“三严三实”要求最典型的表现。

党的理想信念、路线方针和党纪国法、制度规矩，是“王道”和“霸道”的统一。“王道”和“霸道”只有落实到每一个党员干部身上，化外在的约束（他律）为个人内在的自觉（自律），才能真正落到实处。这就要求党员干部加强自我修养，坚决防止和克服各种灵肉分离、人格分裂现象，下功夫修身律己、健全人格、完善自我。“三严三实”给我们修身律己、知行统一提出了明确具体的要求。对党员干部来说，“三严三实”是一辈子管用的，需要终身去努力践行。要坚决克服“三严三实”要求与己关系不大的念头，也不能有“三严三实”要求太高的想法，而要清醒看到自身不足，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，努力在反省自我、提高自我上下功夫。

时时事事践行严实标准

“三严三实”深刻揭示了做什么样的官、怎样做官的世界观、人生观、价值观问题。具体到每一个党员干部身上，就是严格按照党和人民的要求修炼自我、提升自我，时时事事践行严实标准，尽自己所能多做实事好事。

“三严三实”强调修身律己、做事用权两大内容，前者是对党员干部的品德要求，后者是对党员干部做事的作风要求，两个方面内容的关键都是“严”和“实”。“三严三实”的基本要义，是党员干部要在修身律己、做事用权上有更严更实的要求，要更严格、更实在地做个好人好官、做更多更实的好事。对于党员干部来说，一时一事做到“三严三实”比较容易，但言行一致并一以贯之地做到“三严三实”并非易事。可以说，党员干部领悟并践行“三严三实”，最难也最可贵的是时时事事都体现“三严三实”，终身都自觉践行“三严三实”。

《周易》说：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”中华民族自古就有自强不息、宽厚包容的高尚品德，这已渗入中华民族的精神血脉之中，成为中华文化最可宝贵的精神因子之一。“天行健”，就是永不停步、自强不息、奋斗终生。这就要求党员干部自觉把“三严三实”作为终身修炼的座右铭，严于律己、老实做人、踏实做事。当前，有的领导干部职务高了、年龄大了，就有明哲保身、得过且过的松劲现象，觉得过去苦过、累过了，现在可以轻松轻松了，进取心丧失，满足于“保身体、保晚节”，存在“船到码头车到站”思想，希望平平安安等着退休退岗，缺乏终身磨练、持续奋斗精神。这说明有些党员干部缺乏终身修炼自我“筋骨”、终身奋斗的自强意识，离“三严三实”要求还有很大差距，灵魂深处自我要求还不够严格。践行“三严三实”，必须时时事事践行严实标准。