漫谈“正义必胜、和平必胜、人民必胜”的真理魅力

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法斯战争胜利70周年，9.3天安门阅兵，全国各族人民欢欣鼓舞，向全世界展示了中国综合国力、人民子弟兵的三军雄威和强大的中华民族凝聚力。中华民族5000多年的文明史源源不断，就其原因何在？“兵者，国之大事也。”逝者，国之英魂；生者，民族脊梁。人类历史进入21世纪的今天，中国精神、中国道路体现的是中国人民的共产主义远大理想，展示出共产党人既是坚持中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者，也更是坚持中国特色社会主义道路的忠实实践者。习主席在雄伟的天安门阅兵式上致词时，他振臂高呼“正义必胜、和平必胜、人民必胜”时，响彻寰宇，震憾心灵。这是当代共产党人的真理宣言、指路明灯，也更是实践中国特色社会主义道路的必然抉择。这是中国经济社会蓬勃发展的幸事，也是人类非常难得的福祉。

（2015年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会在北京隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话。）

中国为什么要依靠人民？当今的世界是大数据、高度发达的大时代。世界各国与地区发展很不平衡，和平、发展、共赢是全人类的共识与主题。中国的发展离不开世界的和平环境，世界的和平环境需要中国的责任义务，但中国发展的重要基础和力量源泉依靠什么？纵观人类历史实践证明：中国不能依靠金权，也不能依靠神权，那么你依靠什么？只有你依靠人民才能长治久安。人民就得有人民的所有制，这就是公有制还是私有制生产关系的问题，人民的生产关系是以公有制为主体地位的，所追求的是广大人民的根本利益。

 怎样认识民主？人民的民主是真实的民主，是当家作主人翁的民主，代表的是大多数人利益的民主。而资本主义民主是虚伪的民主，代表的是少数人利益的民主。在资本主义社会，你不是股东，你说多少话都是没有用的，起不了决定性的作用。所有权的问题决定着民主的道路。中国共产党始终代表着人民的利益，才能得民心得天下啊。

改革开放的战略谋划。改革开放实际上让经济社会的发展更科学了，社会科学的发展是不仅要考虑到眼前，还要考虑到长远、局部与全局的问题，更应要考虑到将来的事，只考虑到眼前的事就不叫科学。特别是针对“四个全面”战略布局的思考分析，我们认真研究探讨“城乡一体化”和“一带一路”的战略问题，这个核心问题是生产关系的问题。生产关系在中国改革的理论中是分阶段的，第一阶段先发展生产力，提高生产效率；第二个阶段到上世纪末要解决两极分化的问题，两极分化的问题是生产关系的问题，不是生产力的问题，就不是饭桌上肉多肉少的问题，那是分肉的问题。也就涉及到经济基础的问题，最终是生产关系的问题。老百姓现在不理解，以为经济基础是有钱没钱，实际上经济基础最重要的是所有制问题。现在是第三阶段，也就是说“四个全面”战略布局的核心问题是解决由于生产力和生产关系不协调的问题，不协调的主要矛盾在生产关系而不在生产力了。所以在这方面，党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央就注重用“城乡一体化”来促进生产关系与生产力相适应。如果我们不能深刻理解这样的问题，不注重生产力与生产关系的协调，就没抓住生产力与生产关系相适应相协调的客观规律，那是要翻车的。实际上生产力跟生产关系好比是一台车的内容和形式的问题。生产关系是内容，生产力是这个车能跑多少迈，这是它的生产力，能跑60迈，70迈、80迈。你不能因为它跑的快了，你就改变那个车的所有权，比如说本来归张三所有，现在归李四所有，这是不正确的。如果从一个好司机上来说，他开的快，这个车就归他了，就把所有制形式改变了，这是错误的。不能因为生产力的发展就改变社会主义生产关系。在党的十八大之后，习近平总书记任中央深化改革领导小组组长，这就是为了更好解决生产力和生产关系相适应相协调的问题。

当前中国经济社会的发展必须得是全面发展，要照顾子孙后代，而不是光看眼前。比如说抽鸦片就是眼前的好，一抽就舒服、飘飘欲仙，一时痛快无比。但是往后越抽越不行，我们有些人只讲眼前的发展，不管生态环境的破坏，道理是跟抽鸦片是一样的，看着饭桌上改善了，看着大家伙精神一时焕发了，满面红光，但是你抽鸦片了，用抽鸦片的方式来满足一时的舒服就是一种偏向的发展。抽鸦片就是眼前的舒服，大家伙生活改善了，但是第二天怎么办？将来怎么办？子孙后代怎么办？如果解决不了，这可是习主席“四个全面”战略布局所涉及到的大问题。

人民的心灵是需要信仰的。任何一个团体或政党要形成势力和影响，就要有真正的信仰力量来发展它、武装它，没有真正的信仰那是不可能成事的。我们共产党人的信仰就是要立足于人民，就是要始终不渝地践行全心全意为人民服务的宗旨。1949年月10月1日，新中国成立大典上，毛主席庄严的、满怀激情的高呼人民万岁！人民万岁！响彻云霄，鼓励了党和人民的斗志，这是信仰的无穷力量。我们只要有人民万岁这个信仰，才能使党和人民的事业取得更大的胜利，才能是真正的必胜。世界上有那么多人都有信仰，但是他的信仰不是扎根于人民的信仰。你说日本人没有信仰吗？武士道精神就是信仰，在抗日战争中，日本军国主义侵略者为什么不能胜？因为日本军国主义侵略者的信仰不是扎根于人民的信仰，所以说信仰只有立足于人民才能是真正的信仰，才能更具真理性。

（2015年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会在北京天安门广场隆重举行。这是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平检阅受阅部队。）

为什么“正义必胜、和平必胜、人民必胜”呢？

（１）为什么正义必胜？正义它本身是一种信仰，每个阶层或阶级，每个民族都有自己的正义，因为和平是人追求的目标，人都要爱和平的生活环境，这可以说是梦，和平是梦，正义是信仰。这个信仰，各个阶层，各个党派，各个民族，各种文明，诠释都是不一样的，它都是基于自己的利益团体的理解，而只有把这种扎根于人民的理想和信仰中，它才能是必胜的。人类共同体是我们理想的重要凝聚，是我们抓住了旗帜。列宁说，只有掌握人类的全部知识才能成为一名共产主义者。共产党的理论不排斥人类合理的、科学的一些内容。所以说我们在建设人类共同体的时候，首先要抓住人类的理想。人类的理想里面，正义是个很重要的词汇，社会主义讲，资本主义也讲，但是正义只有和人民结合才是共产党的正义，资本主义的正义是片面的、是虚伪的。共产主义是人民正义的集中体现和最终目标。

共产党和资本主义政党所代表的利益是不一样的，共产党是为人民服务的，而资本主义政党是为少数人服务的。资本主义为少数人服务时，只有物质刺激，而共产党在动员人民群众的时候首先给予思想理念与信仰，再结合人民生产资料的调整使用，这样才能有利于人民群众的生产关系。上世纪50年代初，抗美援朝战争就是这样，当时支持抗美援朝战争的就是新中国的土地改革，一边土改一边上战场。志愿军英勇作战的目的明确，为谁扛枪、为谁打仗，那就是要保家卫国。抗美援朝战争是正义的战争，正义的战争必定是要胜利的，这就充分体现了正义必胜的真理性。1959年达赖叛逃，背叛祖国。达赖一走，西藏自治区就进行土地改革，把土地交给百万奴隶，西藏自治区土改以后奴隶得解放，翻身奴隶变成人民当家作主人，所以，当家以后的西藏人民就必胜了，也就不需要达赖回来骑在西藏人民的肩膀上作威作福了。这就是中国共产党领导西藏的正义。什么叫正义？共产党的土地改革就是正义，正义本质就是生产资本回归劳动人民。一切为了人民利益的就是正义，而一切为了人民的利益就是正义的真理性，这样的正义是必胜的。土地是人类赖以生存的最根本的生产资料，“民以食为天”，没有土地，哪能产粮。人类农耕文明以来，都是家有粮、心里不慌啊，老百姓谚语：人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。

中国亿万农民跟党走的原因是啥?自古以来，土地的历史，就是民族和国家政权的兴衰史。近代以来，清朝政府腐朽没落、国民党政府腐败独裁统治，都没有从根本上解决好农民的土地问题、农民生存的老大难问题，一直是社会矛盾冲突的重要问题。农民稳，天下安。解决好耕者有其田，只有中国共产党取得了政权后，才真正解决了耕者有其田的问题。土改使农民得到田地，农民在被受压迫剥削中得到翻身解放，人人平等，人人有民主，翻身农民有地种，打心眼里拥护党，跟党走，全国农民从心灵深处感谢党和毛主席的恩情，为什么农民要“唱支山歌给党听”；唱“东方红太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民大救星。”啊？这足够说明正义是必胜的。

（２）为什么和平必胜？和平是人民的和平。人民是绝对多数的概念，没有多数人的和平，和平就失去了本质。人类共同体是和平的理想追求。人类共同体的理念，它实际上注入了共产党的灵魂和马克思主义的理论核心，它与马克思说的自由联合体是同一含义。与一般资产阶级的“共同体”不同点在于它立足于人民。人民是什么？人民是特定生产关系，也就是公有制生产关系中的人群。如果脱离了生产关系，他就是流民，而不是人民。所以人民不是流民，也不是一般的群众，他是有特定生产关系所指的，也就是公有制为主体的人民。

从客观实际情况上分析，习主席跟毛主席说的一切为了人民，一切从人民出发是一样的。所以“正义必胜、和平必胜、人民必胜”的核心是建立在唯物主义基础上，它是基于人民的立场、观点和方法上的，是可信的。谁都可以说自己必胜。但是它不是基于人民的，不基于人民的这个东西是唯心论，人民就是百分之八九十。不仅是百分之八九十，还是特定生产关系中的百分之八九十。在我们国家来说，公有制，两大分类，一个是国有制，一个是集体所有制。任何形式可以变，但是公有制这种形式不能变，你可以用这个办法，那个方法，但是中国公有制不能改变成全面私有制。我们的全面深化改革，从经济社会发展上来说，不是改掉人民性，改掉人民性那就成了资本，中国走西方私有化道路，那我们必败。如果说强化人民性，我们就必胜。所以说这就整个展示出中国共产党在改革开放以来，也就是说有中国特色社会主义追求的这个目标和这种理论基于的一个基础。所以说它有一个起点和归宿，都是统一于人民。中国人民解放军就是人民子弟兵，中国军队它叫人民子弟兵，所以区别了过去讲的军队国家化，我们这个军队是为人民服务的，所以说“没有一个人民的军队，就没有人民的一切。”人民子弟兵是保卫和平、保卫正义的，最重要的就是与保卫人民而统一起来。人民子弟兵现代化建设走精兵之路，习主席提出军队要牢固铸造培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。国富兵强方能保家卫国和维护世界和平与和平共处，走和平必胜之路是人类大同的必由之路。所以这是中国文明和世界文明的一个最大的包容与融会贯通的理念。

（2015年7月18日，习近平视察第16集团军。这是习近平亲切接见集团军机关处以上领导干部、师旅单位主官和驻长春部队师以上领导干部、建制团单位主官。）

“人类共同体”实际上是针对当代资本主义一些弊端而提出的解决问题的道路。当代资本主义是把人类瓦解了，群众分成无产和有产，世界分成南方和北方，就连美国自己也不断地分化。分化到今天，欧洲人民变为战争流民。这些问题用资本主义方式是解决不了的，只能走人类共同体。人类共同体要基于人民，而不是基于资本，因此，我们当前要高度重视这样的问题。结合《共产党宣言》中“自由人联合体”的提法，可以说“人类共同体”是在新时期对马克思主义理论的继承与发展。