重温马克思关于生产与消费辩证关系思想

中国经济发展进入新常态，如何助力经济新发展，合理处理供给侧改革与需求侧改革的关系，成为当下需要突出研究的重要问题。国际金融危机之后，凯恩斯主义的需求管理理论，没有更好地推动世界经济走出衰退状态。我国经济发展也面临外部需求萎缩，内部需求缺乏发挥潜力的问题。在此背景下，学习马克思主义政治经济学基本原理及其方法，重温马克思关于生产与消费辩证关系思想，可以有效掌握经济分析的科学方法，更好回答这一突出的理论和实践问题。

马克思经济学研究的根本方法是唯物辩证法。在《资本论》跋中，马克思通过把自己的方法与黑格尔的方法进行比较，阐述了自己方法的基本特点。他指出，一方面，他的方法“正是辩证方法”，这一方法继承了黑格尔辩证法的“合理内核”；另一方面，黑格尔的辩证法是“倒立着的”，而他的辩证法是“倒过来的”，是建立在“唯物主义基础”之上的，因此是唯物辩证法。坚持唯物辩证法，要求我们在分析事物时坚持矛盾分析法，坚持两点论与重点论的统一。习近平总书记指出，面对复杂而繁重的改革任务，既要有全局观，对各种矛盾做到心中有数，又要优先解决主要矛盾和矛盾的主要方面，以此带动其他矛盾的解决。这正是马克思唯物辩证法在中国经济改革实践中的创造性运用。科学认识与合理处理生产与消费、供给侧与需求侧的相互关系，也要求我们坚持唯物辩证法，坚持两点论与重点论的统一。在《经济学手稿（1857—1858年）》导言中，马克思基于唯物辩证法，集中而系统地论述了生产与消费相互作用的辩证关系。

首先，生产与消费具有直接同一性。“生产直接是消费”。生产过程本身就是一个消费过程。生产既是劳动者劳动力的支出与消耗，又是生产资料和原料的转化性耗费的过程。因此，就生产活动过程中的基本要素而言，生产本身既是创造价值的过程，又是消费劳动力和消耗生产资料的使用价值的过程。“消费直接是生产”。消费过程本身就是劳动力自身的再生产过程。在吃喝等任何消费方式中，人都生产自己的身体，生产自己的劳动力。生产与消费的直接同一性告诉我们，一方面，要提高生产的效益就必须合理配置劳动力、生产资料和原料等基本经济资源，提高生产性消费的效率。那种高能耗、高人力投入、低产出效益的生产方式虽然可以在特定历史阶段实现经济增长，但最终是不可持续的。中国的经济发展已经不能继续依靠这种方式了。另一方面，物质财富再生产和劳动力再生产两者之间是直接统一的，只有不断加大劳动力能力培训，不断提高劳动力素质，促进劳动力的高水平再生产，才能不断创造“新人口红利”，更好地实现物质财富的再生产。

其次，生产创造和决定消费。“生产生产着消费”。生产创造消费品，为消费活动提供消费对象。生产决定消费方式，新的生产方式及其产品属性给予消费以新的规定性。“用刀叉吃熟肉来解除的饥饿不同于用手、指甲和牙齿啃生肉来解除的饥饿。”生产创造消费者，“为对象生产主体”。“艺术对象创造出懂得艺术和具有审美能力的大众”，其他产品也是如此。生产为消费提供物质对象，决定消费活动的消费方式，并且在消费者身上引起新的需要。从社会再生产过程来看，生产是真正的主动因素，是“实际的起点”，是“实现的起点”，因而是“居于支配地位的要素”，是“实现的起支配作用的要素”。而消费作为需要，作为生产的目标，是社会再生产系统的“一个内在因素”。当然，这并不意味着马克思认为萨伊定律是正确的。不应将生产与消费直接等同起来，因为生产者不仅创造消费资料，还创造生产资料。生产对消费品、消费方式和消费者的创造作用，要求我们在经济新常态下以供给创新带动需求扩展，把供给创新看作实现和满足新需求模式的决定性力量。而生产的支配地位要求我们着力加强供给侧结构性改革，下决心以更大的努力推进经济结构改革，提高供给体系质量和效率，实现经济结构战略性升级换代，推动我国生产力水平实现整体跃升。