兴利除弊是盛世的必由之路（2）

兴利除弊 ，是因为坏人坏事虽然在任何时候都是少数，但它是一种负能量，其破坏性与影响力远远超出其所占比例，决不能用简单的数量比例和功过多少来评价对待。“蝼蚁之穴，可溃千丈之堤”。任何事物都是一个有机的整体，人的生命结束并不是全身器官坏死而是心肝脾肺肾脑等重要器官中的一个坏死就足够了。生病要治是治病的常识，有罪必罚也是治国的真理，忽视或延误都贻害无穷。我们看到，那些大大小小的贪官污吏，总是疯狂地利用人民赋予的人财物权力谋取私利，其祸国殃民的程度和后果都触目惊心超乎想象。而且事物不是孤立的存在，不仅他们有着狼狈为奸的团团伙伙，而且他们的所作所为也在影响着更多的人。“纪纲一废，何事不生”？法纪在一个人身上失去作用，就会在千万人身上失去说服力，榜样的力量是无穷的，这对于坏人坏事更加明显，有奸不惩其强烈的示范性和消极的影响力就会像病毒一样疯狂扩散，为害社会、荼毒生灵。有罪不罚有错不纠，“劣币驱逐良币”就成为必然，“从善如登，从恶如崩”！新中国建立之初的“三反”运动中，党中央、毛主席对于特大贪污犯刘青山、张子善处以极刑，在有人为他们说情时，毛主席说：正因为他们两人的地位高，功劳大，影响大，所以才要下决心处决他们。只有处决他们，才可能挽救二十个，二百个，两千个，两万个犯有各种不同程度错误的干部。毛泽东还对身边工作人员下了命令：“凡是为刘青山、张子善讲情的人，我一律不见！”刘青山、张子善被收监后知错知罪认罪伏法，对于法律的判决也口服心服。正是通过这样的典型案例彰显法治的严肃性、公正性来警醒全党，使后来相当长时间内贪污腐败较少较轻，教育和影响了无数干部。“风起于青萍之末”，对贪污腐败坏风气零容忍，制止和惩戒于萌芽状态，这对任何人都有好处的。

兴利除弊，还因为除弊和兴利相比更加有难度更需要有办法，正视和革除弊端对于干部的能力特别是勇气是更为严肃和严峻的考验，对于执法的严肃性公正性是更为直接和无情的考验。兴利做好事是人人得利的多赢游戏和政绩工程，它要克服的困难主要来自于客观事物，不需要或很少得罪人，因而阻力和难度相对较小，基本上人人乐于从事，吃苦受累人们一般也在所不惜；而除弊则不然，它是此失彼得的零和博弈，必须触动一些人的既得利益，阻力和困难来自于有权有势黑道白道的人，是正邪斗争的激烈较量，要收集他们的罪错证据，没收他们非法所得，追究他们法纪责任，清除他们流毒影响，不仅艰巨复杂，而且充满风险危险。在同坏人坏事坏风气斗争问题上，人的出发点是公是私，责任心使命感是强是弱，智慧和办法是多是少，特别是勇气和担当是有无大小，表现和考验最为明显。这些事情，胆小鬼不敢做，“老好人”不愿去做，能力差不会做，他们常常遇到困难绕着走。而在做兴利的好事上，别说这些人，就是腐败分子也主动被动地做了不少，俗话说“犯罪分子也不是时刻都在犯罪的”！这正像有人评论袁枚兴一利不如除一弊名言时所说：“其弊者，当朝之人必隐之，百姓其苦而不得见，见而不欲为，恐揭己之短，况弊者一而再再而三无穷尽也。兴利者，难究其利何谓，然可大肆张扬邀为己功，腐木之上犹筑金屋”。见弊知弊当除不除却去做兴利的事情，不仅兴利要大打折扣，有时可能会纵容和助长弊端的发展。这样积以时日，结果是令人可怕的。

除弊是除弊与兴利的统一，是惩罚与教育的统一。我们还要特别指出，除弊也是对党纪国法尊重负责与对腐败分子尊重负责的统一。恩格斯在《反杜林论》中曾经引用黑格尔既深刻又尖刻的话说，按照黑格尔学说，受罚是犯罪者的权利：“受罚被认为包含着犯罪者本人的权利，在这里罪犯是被当作有理性者来尊重的”。在任何国家的刑法中，精神病人犯罪之所以都不受惩罚因为他不是正常人，如同大自然给人造成的损害我们不应也不能去追究大自然的责任一样。而贪腐分子则都是知道和具备责任和权力（利）相对应的正常人，世界上没有无责任的权力，也没有无权力的责任，人一旦失去理性滥权失责，就必须接受法纪的惩罚和校正。这是对他们作为理性者的肯定和尊重，贪腐分子落网之后的忏悔和省醒多数都是发自内心真诚的，理性在他身上得到了苏醒和复归，他放下包袱重新做人，还能为社会做些有益的工作。一个人是这样，社会更是如此。对于我们的改革开放，谁都不能否认取得了巨大成就，但同样谁也不能否认也存在着和积累了大量的问题，党纪国法的执行失之于宽、失之于软、失之于虚，贪污腐败天怒人怨，严重影响了党的事业和形象，进而威胁到了党的执政地位。党的十八届五中全会指出：“党的十八大以来，习近平总书记发表许多重要讲话，深刻回答了新的历史条件下党和国家发展面临的系列重大理论和现实问题，贯穿着强烈的问题意识、鲜明的问题导向，体现了共产党人求真务实的科学态度，展现了马克思主义者的坚定信仰和责任担当。”正是习近平主政以来的强力反腐肃贪，才使得中华民族崛起过程进入新阶段，前进步伐更加坚定有力。

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