深入学习党章精髓 找准党员价值取向

在全面从严治党的大背景下，从“两学一做”学习教育活动中，党章的重要地位和作用进一步凸显。当前，一些党员干部在对待党章的问题上还存在一个认识误区，就是片面强调党章赋予自身的权利，而相对忽视了应承担的责任和义务。实际上，党章作为一个以全心全意为人民服务为根本宗旨的执政党的总章程，必然具有义务价值取向，必然为各级党组织和党员干部确立相应的责任和义务。把握党章的义务价值取向和内容要求，是践行“三严三实”、推进全面从严治党的基础性环节。

党员的基本权利与义务构成党章的重要组成部分。从条文排序来看，义务在前、权利在后，这一点值得深入体味。从义务价值的出发点来说，其实说义务就是奉献，就是一种忧国忧民的境界。古有杜甫，身住破败茅屋，却仰天长呼，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”后有无数革命先烈为了人民的利益，葬身沙场，血浸九州；而今我们要向孔繁森、焦裕禄、谷文昌等式的优秀党员学习，学习他们为国家、社会、人民的利益倾其气力，献其所有。其人生价值之大，无可言喻。

歌曲《江山》写道：“打天下，坐江山，一心为了老百姓的苦乐酸甜；谋幸福，送温暖，日夜不忘老百姓康宁团圆。老百姓是地，老百姓是天，老百姓是共产党永远的挂念；老百姓是山，老百姓是海，老百姓是共产党生命的源泉……”这真正写出了共产党员的人生价值。我们作为人民的干部，要站在人民的立场上立身处世；我们该想群众之所想，急群众之所急；甘愿付出，无私奉献。学习邓稼先为了祖国的强盛，为了国防科研事业的发展，他离开美国，离开高级的待遇，离开舒适温暖的安巢毅然回国。他甘当无名英雄，默默无闻地奋斗了数十年。他常常在关键时刻，不顾个人安危，出现在最危险的岗位上，充分体现了他崇高无私的奉献精神和贡献社会为人民服务的正确人生观、价值观。

我们要紧紧扭住人生价值观不要向“自我”倾斜，不要向“金钱”扭曲，不要向“功利化”、“多元化”转变的动向，加强社会价值的行为规范和价值实践的反复强化，锻炼敏锐的思维，形成正确的价值取向和正确的人生价值观。真正做到认真学习，提高自我；勤于实践，塑造自我；不断改造，完善自我。真正做到奉献自我，全心全意为人民服务，让自己的生命闪光，真正实现人生宝贵价值。

我们要认真学习中国共产党的革命史，用无数革命先烈的革命精神启迪我们艰苦奋斗，坚定共产主义信念、无私奉献、为了崇高理想而奋斗，以共产党人应有的高风亮节，实现我们的人生价值。

恩格斯说：人是生活，动物则是生存。他告诉我们人和动物的根本区别在于人具有高度发达的大脑和思维，人有高尚的思想精神追求，所以将可那些极端自私自利、损害人民群众根本利益的人称之为“禽兽不如”。人活着总要有精神追求， 总要对家庭、对周围的人、对社会有用处，就是我们平时所说的要“做一个对社会有用的人”，这种“用处”也就是人生价值的体现。一个对他人、对社会没有良性用处、只有破坏力的人，比如那些贪污腐化分子、危害一方的黑恶势力，会成为 千夫所指、遭受人民群众唾弃的对象，其人生与动物无异，其人生也不会有什么价值和意义。

我们要立足从奉献中实现人生价值。首先，我们全体党员干部要树立“正得”“正取”意识，以合情合理合法的正当途径谋取利益、职位和荣誉。古人云：君子爱财，取之有道，“得”之道并不是不择手段的谋取，不是巧取豪夺，更不是营私舞弊、欺骗群众，要通合情合理合法的正当途径所得才为“正得”“正取”。在市场经济飞速发展的今天，人们越来越重视用非法经济手段谋取更大的利益和好处，使人们面临越来越多的诱惑。反观那些落马的高官和失职渎职人员，有些人也曾勤勤恳恳工作，为社会发展做出了一定贡献。他们忘却了习总书记的“清”“亲”政商关系，成为了和稀泥的“标杆”，面对金钱财色的诱惑时，没有坚持“正当取得”的原则，败倒在诱惑脚下，陷入“阴谋的坑”，最终不能自拔、不得自拔而沦为人民的罪人。世上没有后悔药，一失足铸成千古恨，无数事实和案例雄辩地证明，凡是通过不正当手段得来的钱财和职位，最终不能维持长久。俗话说：莫伸手，伸手必被捉，所以我们更应当遵纪守法，模范地执行党的方针、路线、政策，始终保持共产党员的先进性，做群众的示范榜样，靠真才实学和实干精神取得好成绩，靠拼搏奋斗和群众的支持接受评先选优。

其次，我们要坦然接受“失去”，从容应对失败。只有坦然面对失去，才能正视现实中的挫折和成败，才不会导致心理失衡主和改变人生的方向。上世纪90年代担任北京通县县长的毕玉玺，在期间工作认真努力，大刀阔斧进行经济改革，对通县社会发展做出了积极贡献。后来，被调任北京市交通局当副局长，由于他对交通行业不熟悉，所以很长一段时间，他成了毫无实权的虚职和闲人。坐惯实权宝座的他不能坦然面对“失去实权”，心结解不开，竟然得了严重抑郁症，其妻竟给他开了一副“良方”，即升官无望那就大敛钱财，弥补缺憾，促进心理平衡。此时适逢组织让毕玉玺兼任首都公路发展集团董事长，于是他实行来者不拒，“照单全收”，生活作风随之腐化堕落，结果人民送他去了审判席。现行的“拍蝇打虎”中，一部分虎蝇是“趁势而腐”，有一部分就是“落泊而堕”。我们当“以人为镜”，用他们的所作所为来照自己，明白得与失的哲学原理。誉而不娇，失而不弃，泰然处之，以“天将降大 任于斯人也”的古训激励前行，把艰难困苦看作成功成才的必经磨难，保持乐观精神和积极进取的作风，投入到具体的工作中。

再次，我们要重大众利益而轻个人得失。认识到集体主义能够让我们淡化个人的利害得失，看重集体和国家的大局利益和长远利益；能够使我们超然物外，洒脱行事，引领我们提高思想觉悟，少计较个人得失，少盲目攀比，多考虑整体利益。以集体主义思想来指导我们正确对待得失。以众多的革命先烈为榜样，把祖国前途命运挺在胸前，我们也要为祖国健康发展不惧艰险，奋勇当先。我们定要明白“破巢之下、安有完卵”折射出的“国破家无”道理。好好的关上相互攀比的大门，牢固树立集体主义观念，坚持个人服从集体、局部服从整体的原则，维护大局利益和长远利益。学会从“舍”中获取“得”，学会“放”后才可“收”，学会“退”中方能“进”。

最后，我们要轻成败得失而重尽心奉献。我们党的宗旨是全心全意为人民服务，“全心全意”就是要需要我们拿出奉献精神，奉献强调党员干部对社会、对单位、对国家的付出与贡献，突出无偿的、无条件地服务人民群众，全心全意为人民服务，群众的眼睛是雪亮的，我们贡献没有不是自己说了算，人民心中是有帐的，何况奉献不是挂在嘴上的，是落实在思想和行动上的。共产党人不否定个人对物质与文化生活的追求，不否定个人利益，但更强调奉献与服务精神，所以我们要看轻成败得失与个人利益，树立奉献观念，人人争当先锋模范，人人提高服务质量，团结友爱，相互帮助，相互支持，做一个对家庭、对同事、对单位、对社会有用的人，有理想追求、有尊严地活着，展示党员干部的精彩人生，实现我们的人生价值。

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