孙正聿：哲学理念创新与文明形态变革（3）

为人类文明形态变革贡献中国哲学智慧

习近平同志指出：“只有聆听时代的声音，回应时代的呼唤，认真研究解决重大而紧迫的问题，才能真正把握住历史脉络、找到发展规律，推动理论创新。”世界性的现代化进程全面而深刻地改变了人与世界的关系，从而改变了人类文明形态。构建人类文明新形态，需要当代中国哲学紧紧围绕推动当代中国与当代世界现代化进程，不断贡献真知灼见。

深入研究人类文明形态变革与哲学理念创新的互动机理。深入研究人类文明的界定、人类文明形态及其变革的内涵，系统阐发人类文明形态变革与哲学理念创新的关系，具体揭示和论证哲学理念创新的时代内涵及其实践意义；深入研究马克思主义哲学革命怎样实现哲学理念创新、实现了哪些哲学理念创新及其对当代中国哲学理念创新的指导意义；深入研究当代中国马克思主义哲学如何在对现代性的反思和对中国特色社会主义的探索中实现哲学理念创新，如何以哲学理念创新推动人类文明形态变革；等等。此外，还应深入研究马克思主义哲学关于“现实的历史”即人类文明当代形态及其问题的主要观点；从哲学层面阐发中国特色社会主义与人类文明新形态的关系，特别是中国特色社会主义的世界意义；深入研究如何以马克思主义关于人的全面发展的哲学理念和党的十八届五中全会提出的创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为指导，形成创建人类文明新形态的哲学理念。

深刻揭示人类文明新形态中真理力量与道义力量、科学精神与人文精神、制度文明与精神文明的有机统一。人类文明新形态是人类历史发展的结晶，是人类追求美好社会理想的产物，体现了人类历史发展规律的真理力量，也体现了未来社会美好理想的道义力量。表征人类文明新形态的哲学理念创新，熔铸真理力量与道义力量为一体。实现这种一体化，既需要以科学精神探讨创建人类文明新形态的物质基础、技术手段、制度安排以及政策举措的可操作性和可控制性，又需要以人文精神反思和规避拜金主义、享乐主义、极端个人主义等与人类文明新形态相背离的理念与行为。人们的思想内容和思维方式、行为内容和行为方式、利益关系和价值诉求，既以特定时代的制度文明和精神文明为基础，又是特定时代制度文明、精神文明变革的源泉。以哲学理念创新推动人类文明形态变革，既应深刻揭示当代制度文明创新的理想追求，又应深刻揭示当代精神文明建设的理想追求，并将二者有机统一起来。

深度探析增进中国人民与世界人民福祉的新哲学理念。习近平同志指出，我国哲学社会科学要有所作为，就必须坚持以人民为中心的研究导向，脱离了人民，哲学社会科学就不会有吸引力、感染力、影响力、生命力。这启示我们：哲学理念创新的源头活水在人民，因为“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里”；哲学理念创新的实践力量，在于它真正成为人民普遍接受的、规范自己思想和行为的世界观、人生观和价值观。人类文明形态变革，从根本上说，就是创建增进中国人民与世界人民福祉的新文明形态；以哲学理念创新推动人类文明形态变革，从根本上说，就是要确立增进中国人民与世界人民福祉的新哲学理念。例如，习近平同志提出的“人类利益共同体”“人类命运共同体”理念，就是着眼于增进中国人民与世界人民福祉，着眼于维护世界和平与促进共同发展的新哲学理念，体现了民族性与世界性、国家利益与人类利益、中国梦与世界梦的有机统一。

（作者为吉林大学哲学基础理论研究中心教授）