黄星清：妖魔化爱国主义的几个错误论调

【摘要】当前网络上存在着一些歪曲爱国主义的错误言论，造成不良的影响。因此，正本清源，深刻理解爱国主义的内涵，弘扬爱国主义精神，坚守爱国这一最朴素的价值追求，使之既保持传统的爱国主义情怀，又符合当前的时代气质和现实需求，是我们的共同责任和时代使命。

【关键词】网络 爱国主义 价值追求 【中图分类号】 D069 【文献标识码】A

网络上关于爱国主义错误言论的特点

当前网络上，消解、歪曲、否定、诋毁、误解爱国主义的错误言论具体来说包括以下几个方面。

第一，颠倒历史，混淆黑白，以此来消解爱国主义。在历史当中，面对外敌入侵，总会有一些自私自利、出卖祖国和民族利益的反面典型。然而今天，一些人打着“言论自由”的幌子和“学术研究”的旗号，任性解构历史、歪曲真相，公然为汉奸翻案。比如某经济学家公然在微博中替汪精卫翻案，声称“卖国并不是什么严重的错误”“这样的汉奸非但没有错，而且是真正的英雄”。试想，如果任由这些错误思想“任性”妄为，国家有难时，还会有谁挺身而出、为国奉献呢？

第二，人为地制造国家与党、政府、人民的对立，以此歪曲爱国主义。“爱国不等于爱党、爱政府”“爱国主义不是极终真理，爱人民才是极终真理”等论调，就是把爱国与爱党、爱政府、爱人民片面地分割开来，人为地制造国家与党、政府、人民的对立。却不曾想过当汶川地震、98年洪灾来临时，当“非典”和冰灾降临时……除了党、政府、军队，我们还能依靠谁？我们还能与谁同呼吸共命运？这时，党、政府与国家的概念是不是变得清晰可辨、触手可及？当然，我们的国家或许还有这样那样的问题，任何个人都可以对党和政府提出建议，但必须坚守底线：客观、理性和以建设性为出发点。

第三，以世界主义观点否定爱国主义。“全球化时代不需要爱国主义”“爱国主义等于极端民族主义”等观点就是世界主义的典型表现。世界主义者一厢情愿地以为，互联网已经打破国家界限，实现世界资源的共享，国家会随着跨国公司等全球性机构的出现而逐渐灭亡，经济全球化时代已经无需再提及民族国家的主权与利益，更无需提倡爱国主义。历史和现实都证明，世界主义的观点不过是一种乌托邦理想。当今世界，强权政治的威胁依然现实，侵略与反侵略、压迫与反压迫的斗争始终存在。不管是现在还是可预见的未来，民族国家仍然是国际社会最重要的政治单元，在维护国家和民族利益方面具有最重要的意义，发展中国家尤其如此。

第四，以极端民族主义、民粹主义等帽子妖魔化爱国主义。散布“爱国主义等于极端民族主义”“爱国主义等于民粹主义”“爱国者是爱国贼、碍国者、暴民”等言论实际上是某些媒体和个人妖魔化爱国主义的表现。纵观这些人的观点，就是用个案概括整体，这不是逻辑概念不清就是别有用心。必须看到，用“极端民族主义”“民粹主义”将我们的爱国主义妖魔化，有着极强的现实基础和国际背景。妖魔化我们的爱国主义很大程度上是西方某些势力的政治手段和舆论策略。他们自身奉行霸权主义、帝国主义和极端民族主义，却披着“民主、自由、人权”等迷惑性外衣；与此同时，发展中国家的爱国主义却被妖魔化，这些实际上是西方的霸权主义、帝国主义、极端民族主义为阻止我们的民族自强和民族抗争而预设的话语陷阱和逻辑悖论。

第五，以极端的思维误解爱国主义。在现实中，有极个别人尽管对国家、民族充满了真挚的感情，但是受一些极端思维的影响，常常以过激的行为来表达爱国。在经济全球化的今天，如果不加甄别地一味抵制进口产品，遭受损失的不光是外国企业，也包括我们自己的同胞。至于砸日本车、焚烧驻华外资企业和商铺、冲击外国驻华大使馆等行为扰乱了社会秩序，破坏了社会法治，这些违法行为与爱国主义基本精神更是南辕北辙。我们应该懂得，爱国需要热情，更需要理性，盲目抵制、鲁莽行事、触碰法律底线都不是正确的爱国主义“打开方式”。