正确理解“无则加勉”

某部党组织过组织生活，老王批评老李：“现在各项工作要求都很严、标准都很高，你体能一直不达标，拖了班子后腿，主要原因是平时训练怕吃苦。”老李在会上未加辩解，会后委屈得不行：“我每天早晚都跑步，无论风风雨雨体能训练都没落下过，我这还算怕吃苦？”

组织生活会上，面对他人不切实际的批评，为何有的同志不作解释，只是事后自我承受委屈呢？据笔者了解，主要有两个原因，一是觉得过组织生活要态度端正，不能对他人的批评进行申辩，否则，就有态度不诚恳、不能主动接受批评之嫌。二是面对批评，有“有则改之，无则加勉”的要求，即使别人指出的问题不存在，也要当作诫勉的话听着，不能辩解和反驳。

必须肯定，在过组织生活时，面对他人的批评不当场顶撞、反击，是有修养的体现，毕竟过组织生活是严肃的事情，不是自由市场可以讨价还价。但话又要分两面说，虚心听取意见，诚恳接受批评，做到“有则改之，无则加勉”，不等于一味接受不切实际、毫无根据的指责。我们党一向坚持实事求是的原则，其中也包括批评和自我批评，只有实事求是的批评才是正确的批评、有效的批评。反之，就是“乱放炮”，不仅起不到批评的效果，而且还容易伤害同志的感情，甚至让人“背黑锅”。所谓“无则加勉”，主要是指所指出的某种错误现象虽然在自己身上不存在，但也应引以为戒，谨防重蹈他人覆辙，而不是指听到无根据的批评也不能吱声。

组织生活会也是民主生活会，是充分发扬民主的地方，每个同志都有发表自己意见和建议的权利。不仅如此，即使是集体对个人作出党纪处分和鉴定，本人也有权进行申辩。这是党章规定的。面对个别同志不了解情况提出不切实际的批评，被批评者通过诚挚谦和的解释，让大家了解真相，澄清错误的认知和判断，可以使大家取得正确的认知，避免误会和误解。可能有些事情不宜在会上说明或者在会上说不清，那么会后也可以进行交流，通过交流消除误会、促进推动工作发展。

《孟子·离娄上》曰：“有不虞之誉，有求全之毁。”意思是说，人们常常会遇到意料不到的赞美，也会遇到过于苛求的责备。那该怎么办呢？孟子的态度是不必明火执仗地对着干。但这并不等于也无须用和颜悦色的态度作出解释。我们开展组织生活应达到的结果是，既有统一意志，又有个人心情舒畅。所谓个人心情舒畅，就是心中无包袱，感情无隔膜。如果不是这样，过了一次组织生活，反而心中积下一大块垒，那显然不是组织生活所要的结果。

“坦率是批评最灿烂的宝石。”只有坦率才体现真诚，只有坦率才体现无私。毛泽东同志在《党委会的工作方法》一文中指出，“要把问题摆到桌面上来。不仅‘班长’要这样做，委员也要这样做”。可见，没有比以坦率的态度在桌面上解决问题更好的办法了。党员干部之间必须互相提醒、互拉袖子、互帮互助，但事前需要认真调查研究，批评必须有真凭实据，力求做到让人心服口服，而不能随心所欲，更不能以“无则加勉”之名而行不实事求是之实。

（作者单位：第154医院）